【歷史故事】宋太祖杯酒釋兵權(quán)簡(jiǎn)介,杯酒釋兵權(quán)的故事

2023年12月3日發(fā)(作者：一盞黃黃舊舊的燈)

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【歷史故事】宋太祖杯酒釋兵權(quán)簡(jiǎn)介,杯酒釋兵權(quán)的故事

杯酒釋兵權(quán)是指發(fā)生在宋朝初期，宋太祖趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán)，同時(shí)避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”，篡奪自己的政權(quán)，所以趙匡胤通過一次酒宴，在酒宴中發(fā)表意見，以威脅利誘的方式，要求高階軍官們交出兵權(quán)。趙匡胤與漢高祖大殺功臣的行為相較，被視為寬和的典范。

杯酒釋兵權(quán)只是宋太祖為加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治所采取的一系列政治軍事改革措施的開始，其后還在軍事制度方面進(jìn)行了多項(xiàng)改革。“杯酒釋兵權(quán)”做為一個(gè)成語(yǔ)，逐步引申為泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。

事件經(jīng)過

建隆二年（公元961年）七月初九日晚朝時(shí)，宋太祖把石守信、高懷德等禁軍高級(jí)將領(lǐng)留下來(lái)喝酒，當(dāng)酒興正濃的時(shí)候，宋太祖突然屏退侍從嘆了一口氣，給他們講了一番自己的苦衷，說(shuō)：“我若不是靠你們出力，是到不了這個(gè)地位的，為此我從內(nèi)心念及你們的功德。但做皇帝也太艱難了，還不如做節(jié)度使快樂，我整個(gè)夜晚都不敢安枕而臥啊！”石守信等人驚駭?shù)孛柶涔剩翁胬^續(xù)說(shuō)：“這不難知道，我這個(gè)皇帝位誰(shuí)不想要呢？”

石守信等人聽了知道這話中有話，連忙叩頭說(shuō)：“陛下何出此言，現(xiàn)在天命已定，誰(shuí)還敢有異心呢？”

宋太祖說(shuō)：“不然，你們雖然無(wú)異心，然而你們部下想要富貴，一旦把黃袍加在你的身上，你即使不想當(dāng)皇帝，到時(shí)也身不由己了。”

這些將領(lǐng)知道已經(jīng)受到猜疑，弄不好還會(huì)引來(lái)殺身之禍，一時(shí)都驚恐地哭了起來(lái)，懇請(qǐng)宋太祖給他們指明一條“可生之途”。

宋太祖緩緩說(shuō)道：“人生在世，像白駒過隙那樣短促，所

以要得到富貴的人，不過是想多聚金錢，多多娛樂，使子孫后代免于貧乏而已。你們不如釋去兵權(quán)，到地方去，多置良田美宅，為子孫立永遠(yuǎn)不可動(dòng)的產(chǎn)業(yè)。同時(shí)多買些歌兒舞女，日夜飲酒相歡，以終天年，朕同你們?cè)俳Y(jié)為婚姻，君臣之間，兩無(wú)猜疑，上下相安，這樣不是很好嗎！”

石守信等人見宋太祖已把話講得很明白，再無(wú)回旋余地，當(dāng)時(shí)宋太祖已牢牢控制著中央禁軍，幾個(gè)將領(lǐng)別無(wú)他法，只得俯首聽命，表示感謝太祖恩德。

第二天，石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等上表聲稱自己有病，紛紛要求解除兵權(quán)，宋太祖欣然同意，讓他們罷去禁軍職務(wù)，到地方任節(jié)度使，并廢除了殿前都點(diǎn)檢和侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮司。禁軍分別由殿前都指揮司、侍衛(wèi)馬軍都指揮司和侍衛(wèi)步軍都指揮司，即所謂三衙統(tǒng)領(lǐng)。在解除石守信等宿將的兵權(quán)后，太祖另選一些資歷淺，個(gè)人威望不高，容易控制的人擔(dān)任禁軍將領(lǐng)。禁軍領(lǐng)兵權(quán)析而為三，以名位較低的將領(lǐng)掌握三衙，這就意味著皇權(quán)對(duì)軍隊(duì)控制的加強(qiáng)，以后宋太祖還兌現(xiàn)了與禁軍高級(jí)將領(lǐng)聯(lián)姻的諾言，把守寡的妹妹嫁給高懷德，后來(lái)又把女兒嫁給石守信和王審琦的兒子。張令鐸的女兒則嫁給太祖三弟趙光美。這就是歷史上著名的“杯酒釋兵權(quán)”。

此番任免后，宋太祖當(dāng)年執(zhí)掌兵權(quán)的結(jié)義兄弟的禁軍職務(wù)全部被解除，從此也不再授人。石守信雖然保留著“侍衛(wèi)都指揮使”的頭銜，卻已沒有任何實(shí)權(quán)。[18]另一方面宋太祖又派李漢超鎮(zhèn)守關(guān)南、馬仁?鎮(zhèn)守瀛州、韓令坤鎮(zhèn)守常山、賀惟忠鎮(zhèn)守易州、何繼筠鎮(zhèn)守棣州、郭進(jìn)鎮(zhèn)守西山、武守琪鎮(zhèn)守晉陽(yáng)、李謙溥鎮(zhèn)守隰州、李繼勛鎮(zhèn)守昭義、趙贊鎮(zhèn)守延州、姚內(nèi)斌鎮(zhèn)守慶州、董遵誨鎮(zhèn)守環(huán)州、王彥升鎮(zhèn)守原州、馮繼業(yè)鎮(zhèn)守靈武，“管榷之利，悉以與之，其貿(mào)易則免征稅。故邊臣皆富于財(cái)，以養(yǎng)死士，以募諜者，敵人情狀，山川道路，罔不睹而周知之。故十余年無(wú)西、北之尤也”。

評(píng)價(jià)

“杯酒釋兵權(quán)”這個(gè)歷史事件是宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)制度的重要反映，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”卻使用和平手段，不傷君臣和氣就解除了大臣的軍權(quán)威脅，成功地防止了軍隊(duì)的政變，這是

歷史

上有名的安內(nèi)方略。但是其歷史影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣簡(jiǎn)單。

不同意此觀點(diǎn)的人認(rèn)為宋太祖專力鞏固中央政權(quán)，“杯酒釋兵權(quán)”含有對(duì)內(nèi)嚴(yán)防的性質(zhì)，直接造成內(nèi)政腐朽。在外患強(qiáng)烈的背景下，削奪大將兵權(quán)也削弱了部隊(duì)的作戰(zhàn)能力，原因是皇帝直接掌握兵權(quán)，不懂軍事的文官控制軍隊(duì)，武將頻繁調(diào)動(dòng)，致使宋朝與遼、西夏、金的戰(zhàn)爭(zhēng)連連敗北，無(wú)力解決邊患。軍事積弱，還使兩宋亡于社會(huì)制度落后于自己的游牧民族。

宋朝確立的文人治軍的軍事制度，其目的是為了徹底消除造成強(qiáng)唐滅亡的藩鎮(zhèn)軍制，其出發(fā)點(diǎn)是好的，結(jié)果是富有成效的，思想也是先進(jìn)的。而兩宋亡于游牧民族原因則是多方面的，與兩宋朝對(duì)峙的先是遼、夏，再是遼、金，最后是金、蒙，從作戰(zhàn)態(tài)勢(shì)來(lái)看，北宋面臨的是兩線作戰(zhàn)只能主守；更重要的是此時(shí)的游牧民族不但具有勇猛強(qiáng)悍、靈活機(jī)動(dòng)的特點(diǎn)，而且已經(jīng)跨過農(nóng)業(yè)社會(huì)門檻，實(shí)現(xiàn)了封建化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了初步發(fā)展，兼具游牧社會(huì)和農(nóng)業(yè)社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)。

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