2023年12月5日發(作者:玉米先生)

天下熙熙皆為利來天下攘攘皆為利往
我覺得這句話描述了一個客觀事實,所以可以說他是對的。先這樣回答題目。
司馬遷在《史記》中留下一句:“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往。”被不少人尊稱為千古真理。
很多人用這句話來感嘆世界的殘酷。某種程度上,司馬遷真的是對的!利益至上,沒有永遠的朋友和敵人,但利益是永恒的。
那司馬遷為什么要寫這部史家的絕唱呢?
也許是為了讓自己的努力得到認可,也許是為了自己揚名立萬?這確實可以解釋司馬遷也是為了利益而來,但這已經是利他遠大于利己的糊涂行為了。
這里面的“利”應該是更為廣義的東西。它可以是信仰,可以是認同感。而“猜忌文化”讓人悲觀,也讓人對不信任的事物感到恐慌。它讓人認為自己處于不利地位,費勁心思尋找不信任事物發生的不良動機,并企圖推翻它。它讓人深信這句——“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往”。
“猜忌文化”簡單來說可以認為是預設不良動機。它讓人在適者生存的殘酷環境中占據有利地位,是人類生存的本能。
但它也是人類進步的絆腳石。
之所以懷疑是不是對的,是因為我們不愿意相信人與人之間的感情只能用利益來衡量。聽到全世界都有利可圖,不禁讓人覺得這個世界是赤裸裸的。 其實我認為利”不僅僅是物質、金錢,也是精神需求,個人認為,可以解釋為利益。
所謂“正直無私”、“高風亮節”的人,也是有著自身需求的。他們可能為名無私,為家族亮節,也可以為信仰而無私亮節。無論如何,只要有所堅持,就有所私。
欲望是人的本性。人只要想活著,就要吃飯穿衣。如果連這一點點基本欲望都沒有,那就是行尸走肉了。這種人活著就是死了。這樣的人還是極少數,可以忽略不計。
有欲望的人是自私的。所以自私是人類本能的特征之一。自私是為了滿足自己的欲望,欲望會隨著不斷的滿足而上升,也會隨著不斷的不滿足而下降。人因欲望而產生的行為,會隨著人的知識、經驗、教訓而被自己所控制。
我們在生活中,看待某個人是不是“自私自利的小人”,并不是看這個人有沒有私心,而是看這個人在滿足自身欲望的時候,有沒有侵犯到自己的權益。因此,能否把自己的欲望所引發的行為控制好,才是被人們真正看重的。
由此可見,為了獲取利益而進行的各種行為,并不都是壞的,也不都是好的,而是有好有壞,甚至有壞有半好半壞,有好有壞。可以說是半好半壞。對利益的追求源于自私,自私源于欲望,欲望屬于人性。既是人的本能,也有好壞之分。在和平時期,可以用法律來控制。所以,追求利益并不可恥,但在追求利益的過程中侵犯他人的權益才可恥。
那么,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”這句話就非常正確了。
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