元好問《摸魚兒》“問世間,情是何物,直教生死相許。”全詞翻譯賞析_百

2023年12月6日發(fā)(作者：浪漫的故事)

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元好問《摸魚兒》“問世間，情是何物，直教生死相許。”全詞翻譯賞析

摸魚兒

【宋】元好問

問世間、情為何物，只教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗諦風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯幾燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

【注釋】

①這首詞作于金章宗泰和五年（1205），當(dāng)時元好問年僅十六歲。在赴并州（今山西太原）應(yīng)試途中，他被一只大雁殉情的事深深感動。他買雁葬于汾水旁，并寫了這首詞。后又據(jù)[摸魚兒]詞調(diào)加工改定。詞作高度贊美了大雁殉情之可貴，譜寫了一曲堅貞愛情的頌歌。 ②雙飛客：指比翼雙飛的雁子。③就中：于此，在這里面。④君：指殉情的大雁。⑤橫汾路：指當(dāng)年漢武帝巡幸處。據(jù)《史記.封禪書》

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記載，漢武帝曾率文武百官至汾水邊巡祭后土，武帝做《秋風(fēng)辭》，其中有“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”之句，可見當(dāng)時是簫鼓喧天，棹歌四起，山鳴谷應(yīng)，何等熱鬧。⑥楚：即叢莽，平楚：平林。⑦些（su

）：《楚辭》中的句末助詞。《楚辭.招魂》句尾均用“些”字，所以稱“楚些”。 ⑧山鬼：《楚辭·九歌》中有《山鬼》篇，描寫山中女神失戀的悲哀。

【譯文】

問人世間，情是何物，竟至于要生死相許？大雁秋天南下越冬而春天北歸，雙宿雙飛，經(jīng)歷了多少次寒來暑往。它們既有團聚的快樂，也有離別的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的一往深情。你可能明白，僥幸脫網(wǎng)后，想未來之路萬里千山，層云暮雪，形孤影單，即使荀活下去又有什么意義呢？

在這汾水一帶，當(dāng)年本是帝王游幸歡樂的地方，可是現(xiàn)在已經(jīng)一片荒涼，平林漠漠，荒煙如織。武帝已死，招魂無濟于事，山鬼在風(fēng)雨中妄自哀啼。大雁生死相許的深情連上天也嫉妒，所以它們大雁決不會像鶯、燕那樣死藏在黃土中，不為人知。千秋萬古后，也會有像它和它的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客，來尋訪這小小的雁丘，來祭奠這一對愛侶的亡靈。

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【簡析】大雁亦殉情，禽鳥所為竟如此，詞人對之不禁深懷感愴，于是寫下了這首謳歌天地間至情的杰作。此詞詠雁，但讀都 的感受早已分不清其中充溢的真情究竟是雁之情還是人之情了，人們已由殉情的大雁想到梁祝那樣的人間愛情悲劇，為之一揮悲淚。

情

之感人也深矣！

【作者簡介】元好問:（1190

1257）字欲之，忻州人，金時杰出的文學(xué)家。

元好問年輕時，正值蒙古軍南侵，山西各地兵荒馬亂，他帶著母親，逃到河南。殘酷的生活現(xiàn)實和顛沛流離的遭遇，給元好問以深刻的影響。他初步了解了社會和人民，開始創(chuàng)作一些反映現(xiàn)實，詛咒戰(zhàn)爭的詩歌。同時，寫下了《論詩絕句》30首，對魏晉以來的詩歌作了系統(tǒng)的批評，在文學(xué)批評上享有很高的地位。

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