論《紅字》中的空間敘事

2023年12月7日發(作者：從句是什么)

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論《紅字》中的空間敘事

20世紀下半葉，敘事學領域出現了空間轉向.。美國學者約瑟夫·弗蘭克在《現代小說中的空間形式》一文中，首次提出了空間形式理論，并從語言的空間形式、故事的物理空間和讀者的心理空間三個方面，分析了現代小說中的空間形式，明確地提出了現代小說中的空間形式問題.。納撒尼爾·霍桑的《紅字》不僅以空間的形式進行敘事，還構建了物理、心理、文化等多重空間，充分體現出了《紅字》中的空間藝術.。

關鍵詞：空間敘事；紅字；空間藝術

納撒尼爾·霍桑是19世紀重要的浪漫主義小說家，他的代表作品《紅字》不僅在美國文學史上產生了巨大的影響，至今在研究者看來也有“說不盡的霍桑”之勢.。霍桑是一位敘事大師，他作品中的象征主義、多重視角、反諷等手法令讀者們欽佩，也引得無數文人對此進行研究.。但霍桑也格外擅長空間敘事，他這一超越同時期作家的敘事手法往往被其作品的其他光芒所遮蓋.。本文則嘗試從空間敘事的角度對《紅字》中進行分析，旨在更全面地理解《紅字》的空間藝術.。

1.空間敘事

雖然時間和空間同為事物存在的基本形式，但時間始終占據著文學的本體地位，一直以來，人們總是習慣于從時間的脈絡上理解文學.。在敘事學領域，時間也一直是研究的熱點，空間被認為是固定的、刻板的、非辯證的，是附屬于時間的.。但隨著對時間問題的深入研究，研究者逐漸開始意識到，在敘事研究中，時間和空間是相互依存不可分割的，在20世紀后半葉，敘事研究領域出現了空間轉向.。在1945年，美國學者約瑟夫·弗蘭克在《現代小說中的空間形式》一文中，首次提出了空間形式理論，并從語言的空間形式、故事的物理空間和讀者的心理空間三個方面，分析了現代小說中的空間形式，明確地提出了現代小說中的空間形式問題.。具體而言，空間形式是指小說敘述結構的一種模式，文本通過并置、片段、蒙太奇等手段來模

1 糊時間因素；進行敘事時舍棄傳統的線性時間順序，采用空間敘述方式.。所謂“空間”，不單單指實在的地點、環境，也包括抽象的心理空間、文化空間等等.。空間敘事的研究，為小說文本的解讀提供了一個新視角.。

2.《紅字》的空間敘事結構構建

霍桑將《紅字》的前言命名為“海關”.。這一部分交代了該小說創作的背景和故事來源，講述的是19世紀美國波士頓塞勒姆城鎮中海關官員的故事，敘述人，也就是故事中霍桑替代者，描述了大半個世紀塞勒姆城鎮碼頭的變遷，講述了敘述人與曾顯赫一時的家族留下的恥辱以及自己對海關環境和政治的沖突.。有一天，敘述人偶然發現了被一張泛黃的羊皮紙包裹住的小包，打開之后發現是皮尤的委任狀和神秘的紅色刺繡A，隨后敘述者開始講述關于這個紅字A的故事.。敘述人所在的海關是在波士頓北郊的塞勒姆城鎮上，有關紅字的這一古老的故事也發生在波士頓，霍桑將敘述者發現紅字A和古老的紅字A的故事并置在相同地域空間內，增強了紅字A故事的真實性和可靠性.。并且，敘述者對故事進行講述的時候，對于讀者來說，時間暫時停留了，敘述者帶著讀者來到了海關以外的地方，實現了同一時間內不同空間的并置.。

從敘事結構上看，《紅字》的敘事打破了傳統的時間敘事規則.。《紅字》的副標題為“一部羅曼斯”，讀者看了不免會以為這是一則愛情故事.。但《紅字》的開頭便是女主人公海斯特監禁期限已到，從獄門走出.。故事的開頭并沒有描述她與亞瑟·迪梅斯戴爾的浪漫愛情，而是直接呈現這段婚外戀的不幸結局，隨后講述了女主人公受到懲罰并為此贖罪的故事.。這一反傳統愛情故事的開端、發展、高潮和結局的線性時間流程，因此，從一開始《紅字》的敘事方式便不同于傳統羅曼斯小說.。另外，《紅字》全書共有24章，其中大部分是以具體的空間地點和人物事件來命名的，“獄門”，“波兒”，“總督的過廳”，“機靈的孩子與牧師”等.。包括前言也是以“海關”這一地點來命名.。在所有的章節中，沒有任何一個章節是以時間來

2 命名的.。在小說的敘述過程中，只有霍桑對于波兒年紀變化的描寫才能使讀者感受到時間的流逝，“波兒只有三歲”.。除此之外，故事的發展基本上是由地點串起來的.。女主人公赫斯特最開始在獄門露面，然后身戴紅字在市場示眾，經歷了最恥辱煎熬的時刻，隨后畫面一轉到了總督的大廳，在這里她拼命守護對波兒的撫養權.。下一個重要地點是森林，在這里她帶著波兒與迪梅斯戴爾相見，兩人約定逃離波士頓.。最后的重要地點是海斯特的小屋，原本她可以跟隨波兒去倫敦，但她卻選擇回到了她恥辱和贖罪的地方.。可以看出，整個故事中對重要事件的敘述是由獄門→市場→總督的大廳→森林→木屋這些地點的不斷轉換實現的.。這些地點，從某個方面來說可以算作是并列結構，因為它們都指向共同的主題，具有著各自獨立的相似或不同的象征意義.。

3.《紅字》的物理空間構建

刑臺和森林是霍桑在《紅字》中兩個重要的物理空間.。刑臺位于市場的西端，豎立在波士頓最早的教堂的屋檐下.。小說中最初對刑臺的具體描述是這樣的，“這種絞刑架，其實就是部分當作懲罰機器來用的……其作用無異于法國恐怖黨人慣用的斷頭臺.。”由此可見，刑臺首先寓意著懲罰.。在“牧師的守夜活動”一章中，在夜色的掩護下，迪梅斯戴爾邀請赫斯特母女二人同他一起站在七年前赫斯特受懲罰的刑臺上.。當波兒問牧師他們三個人什么時候能夠在白天站在一起時，牧師回答道：“到了那個偉大的審判日……到了那天，到那種地方，在審判座前邊，你媽媽，你，和我，一定會站在一起的.。”因此，刑臺的另外一個寓意是審判.。在紅字的暴露一章中，刑臺這一物理空間再次出現，迪梅斯戴爾召喚赫斯特母女跟隨他一起走到刑臺上去，他們三個人在光天化日下一起站在刑臺上，他喊道，“赫斯特·普林啊…上帝在上，他是那么可怕又是那么仁慈，他恩準我，在這最后的時刻，補償——為了我自己的沉重的罪孽和悲慘的痛苦——補償七年前沒有勇氣做的事情，現在你過來吧，把你的力量分給我一些吧！”隨后牧師露出了自己在胸膛刻的紅A字，最終癱倒在刑臺上.。迪梅斯戴爾內心經歷了

3 痛苦的掙扎，他最終選擇結束自己內心的煎熬，由此，他的精神得到了升華，從而得到上帝的救贖.。他的死不是單純意義上的死，而是一種精神上的新生.。從這一點來看，刑臺的最后一個寓意是救贖或者新生.。刑臺的三次出現，代表的卻是不同的含義，這一物理空間的構建由于霍桑高超的敘事手法而具有更加復雜的意義.。刑臺這一物理空間不僅被賦予的豐富的意義，還能作為《紅字》空間敘事結構的一個視角.。曾有學者把出現了三次的刑臺的場景分別作為小說文本故事的開始、中間、和結尾，雖然只以刑臺這一種物理空間為中心，但故事情節卻隨著刑臺的三次出現不斷往前推進，即赫斯特和迪梅斯戴爾的懲罰→赫斯特和迪梅斯戴爾的審判→赫斯特和迪梅斯戴爾的贖罪或重生.。

在霍桑的筆下，森林也有著多重意義.。在《紅字》中，森林位置偏僻，人們往往對森林敬而遠之，只有女巫斯賓塞夫人隨意進出森林，并和魔鬼、黑男人在這里狂歡.。因此，森林是邪惡和黑暗的象征.。但由于森林遠離社區，同樣也就遠離嚴酷刻板的戒律教條，也只有在這里赫斯特才能帶著波兒和迪梅斯戴爾偷偷見面.。波兒與社會環境格格不入，卻能在森林里玩得酣暢淋漓.。森林同樣也是赫斯特和迪梅斯戴爾暫時逃避無盡的恥辱和折磨的場所，它賦予赫斯特一個完整地自我和人格，讓迪梅斯戴爾找到了真實的自己，帶給他們“希望”.。所以，森林也寓意著自由和希望.。對于這一具有矛盾意義的空間，霍桑在《紅字》中進行這樣構建，“樹木把小徑夾裹得十分狹窄，在兩邊高高地聳起，陰暗而稠密，只讓上方的天空閃現出星星點點的亮色.。”整體來看，森林是一個封閉的空間，神秘、黑暗的事物得以在此隱藏；在繁盛的樹葉中，星星點點的陽光卻得以照射進來，如此看來，森林又是一個開放的空間，是一個代表自由充滿希望的場所.。森林這樣一個既封閉又開放的空間的構建，完美吻合了它邪惡黑暗卻又代表自由充滿希望的矛盾意義.。

4.《紅字》的心理空間構建

作為美國心理分析小說的鼻祖，霍桑對于人物心理活動的挖掘與探索，不僅拓寬了人物心

4 理空間的疆域，而且對于意識流小說的產生及后世作家的心理描寫都有著巨大的影響.。《紅字》的章節名稱中，部分是以人物名稱命名的，比如波兒，機靈的孩子與牧師，醫生等.。并且霍桑用單獨的章節來對特定一兩個人物進行描寫，詳細展現出特定空間里人物的心理空間.。在整個故事里，除了波兒，霍桑對所有重要人物的心理都進行了刻畫，對他們的內心空間進行挖掘和探索.。小說情節發展的過程，就是層層揭示人物內心世界的過程.。

在構建人物心理空間時，霍桑使用了空間蒙太奇的手法，即讓時間保持不動而讓空間發生變化.。在第二章，海斯特被帶到刑臺上示眾，在被居民指責謾罵時，海斯特的思緒飛到她來波士頓之前的生活空間中.。此時，現實中的時間暫停，多個蒙太奇般的空間畫面出現：她破敗的灰房子，她父親的臉龐，齊林沃斯夜晚燈下閱讀的場景等.。最終，她從另一個空間回到現實，所有的畫面都飄散而去，簡陋的市場、嘈雜的人群、胸前的紅A字再次出現在她眼前.。在此時，海斯特之前幸福的生活與現在恥辱痛苦的時刻形成對比，過去和現在的兩個空間也被并置在同一時間形成對照.。

霍桑也善于運用陽光、陰影等具有空間性和視覺性的象征物來構建人物的心理空間.。在第十八章，海斯特帶著波兒漫步在森林中，此時的森林幽黑濃密，天氣寒冷陰沉，周圍如此黯淡的環境襯托著海斯特長期寂寞、凄涼、憂郁的心理.。當海斯特與迪梅斯戴爾相遇，鼓勵并說服他與她一同離開這個痛苦的地方時，“好像老天爺一下子露出了微笑，噴射出了陽光，在這幽暗的森林里灑降下來一大片，把每一片樹葉照得綠油油的，把黃色的落葉變成了金色，把肅穆老樹的灰色軀干照得熠熠生光.。那些此前造成陰影的物體，這時卻折射出了光亮.。”陽光驅散走陰霾，照亮周圍的事物，正如兩人經歷內心掙扎過后迎來對未來美好生活的希望與憧憬.。霍桑借助于對陽光、陰影的描寫，把人物隱蔽的內心細膩而又酣暢淋漓地表現出來.。

此外，《紅字》不僅構建了人物豐富的心理空間，還拓寬了讀者的心理空間.。這一系列象征、意象等手段的運用，引起了讀者豐富的想象，擴大了敘事的藝術效果.。并且，小說故

5 事并沒有按照傳統的線性敘事進行，沒有描述海斯特如何委身于年齡、志趣和性格都與自己大相徑庭的齊林沃斯，也沒有描述她與迪梅斯戴爾的浪漫愛戀和犯罪過程，這留給讀者大片的遐想空間.。

5.《紅字》的文化空間構建

心理的探索是對最細致、最微小的空間的構建，而社會文化的描述則是最宏觀、最廣闊的空間的構建.。在《紅字》的最后三章，霍桑不再像之前一樣專注于對人物心理空間的構建，而是聚焦于當時整個社會文化空間的構建.。他通過對市場上的新英格蘭節日和游行的描述，向讀者展示廣闊的清教徒時期的社會文化空間.。為了慶祝新英格蘭的節日和新總督的任職，各色各樣的人們穿上他們最好的衣服聚集到廣場上舉行狂歡、游行.。在這個時候，清教徒以往沉重的臉上洋溢著喜氣洋洋的快活神情.。就連身著光怪陸離顏色衣服的水手，在官員面前吞云吐霧也不會受罰.。霍桑同時還對穿著富麗堂皇衣服的西賓司夫人，耀武揚威的游行隊伍，擊劍比賽等進行了詳細描述.。所有的這些組成了一幅清教徒時期生活的畫卷，這一方面是新大陸殖民者對于舊大陸的遺風與文化傳統的繼承， 正如小說中所說，“在一年中這個慶祝的節氣里——過去已經成為習慣，而且在未來兩個世紀絕大部分時間里也都會沿襲下去.。”同時，它也體現出這樣的慶祝狂歡完全不同于墨守成規的清教日常生活方式.。

在故事的高潮和尾聲，霍桑不再拘泥于刻畫微小的人物心理空間，而是把所有的人物、事件放在當時最廣闊的城市公共空間——廣場上，把故事放到廣闊的社會文化空間之中.。這為讀者提供了一個宏觀視角來看待海斯特的罪行和紅A字的意義.。在熙熙攘攘的人群中，海斯特的罪行顯得無足輕重.。大千世界蕓蕓眾生，每個人的心中都藏著一個原罪，藏著一個紅A字，海斯特胸前的紅A字，不過是眾多紅A字中普普通通的一個.。

6.總結

霍桑無疑是一位空間敘事大師，他的《紅字》不僅以空間的形式進行敘事，還構建了物理、

6 心理、文化等多重空間，充分體現出了《紅字》中的空間藝術.。《紅字》的空間敘事使其在當代更具獨特性和創造性，并為后世小說空間敘事的發展奠定了一定的基礎.。

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