2023年12月9日發(fā)(作者:福建沙縣)

經(jīng)典的魯迅名言名句
1、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。
2、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。
3、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
4、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
5、寫(xiě),說(shuō)到底,就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
6、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
7、不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
8、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴,以流氓的手段對(duì)付流氓。
9、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
10、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那
11、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。
12、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
13、我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。
14、讀書(shū)無(wú)嗜好,就不能盡其多,不先泛覽群書(shū),則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深,博然后專。
15、希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
16、什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
17、一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,有敢來(lái)阻礙這三事者,無(wú)論是誰(shuí),我們都反抗他,撲滅他! 18、必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若盯在一處,所得就非常有限、枯了。
19、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就自此創(chuàng)造出來(lái)。
20、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
21、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。
22、即使是天才,生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。
23、不恥最后。即使慢,駛而不息。縱令落后,縱令失敗,但一定達(dá)到他所向目標(biāo)。
24、有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。
25、窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱,煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。
26、輕敵,最容易失敗。
27、咀嚼一己小小的悲歡,并視之為大世界。
28、感情正烈的時(shí)候,容易封殺美。
29、自己思索,自己作主。
30、不滿足是向上的年輪。
31、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情地解剖我自己。
32、改造自己,總比禁止別人來(lái)得難。
33、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則越到后來(lái),這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
34、單是說(shuō)不行,要緊的是做。
35、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
36、空談之類,是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。 37、殺了現(xiàn)在,也便殺了將來(lái)。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。
38、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。
39、豫言者,即先覺(jué),每為故國(guó)所不容,也每受同時(shí)人的迫害,大人物也時(shí)常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時(shí),必須死掉,或者沉默,或者不在面前。
40、如果孔丘、釋迦、耶穌基督還活著,那些教徒難免要恐慌。對(duì)于他們的行為,真不知道教主先生要怎樣慨嘆。
41、待到偉大的人物成為化石,人們都稱他偉人時(shí),他已經(jīng)變了傀了。
42、有一流人之所謂偉大與渺小,是指他可給自己利用的效果的大小而言。
43、先覺(jué)的人,歷來(lái)總被陰險(xiǎn)的小人昏庸的群眾迫壓排擠傾陷放逐殺。中國(guó)人格外兇。
44、孤獨(dú)的精神的戰(zhàn)士,雖然為民眾戰(zhàn)斗,卻往往反為這所為而滅亡。到這樣,他們這才安心了。
45、空虛寂靜四周是廣大的空虛,還有死的寂靜。死于無(wú)愛(ài)的人們的眼前的黑暗,我仿佛一一看見(jiàn),還聽(tīng)得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。
46、真話須有勇氣。我在苦惱中常常想,說(shuō)真實(shí)自然須有極大的勇氣的;假如沒(méi)有這勇氣,而茍安于虛偽,那也便是不能開(kāi)辟新的生路的人。
47、快步走著。我快步走著,仿佛要從一種沉重的東西中沖出,但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著,久之,久之,終于掙扎出來(lái)了,隱約像是長(zhǎng)嗥,像一匹受傷的狼,當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
48、充實(shí)和空虛。當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。
49、顯微鏡。錯(cuò),比起高大的天文臺(tái)來(lái),有時(shí)確很像一種小小的顯微鏡的工作,也照穢水,也看膿汁,有時(shí)研究淋菌,有時(shí)解剖蒼蠅。從高超的學(xué)者,是渺小,污穢,甚而至于可惡的,但在勞作者自已,卻是一種嚴(yán)肅的工作,和人生有關(guān),并且也不十分容易做。
50、野史。歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂,指示著將來(lái)的`命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞瘢瑥U話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了,因?yàn)樗麄儺吘共槐靥珨[史官的架子。 51、真的聲音。只有真的聲音,才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。
52、根于愛(ài)。人感到寂寞時(shí),會(huì)創(chuàng)作;一感到干凈時(shí),卻無(wú)創(chuàng)作,他已經(jīng)一無(wú)所愛(ài)。創(chuàng)作總根于愛(ài)。
53、瞞和騙。中國(guó)人向來(lái)因?yàn)椴桓艺暼松缓貌m和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來(lái),由這文藝,更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至于已經(jīng)自已不覺(jué)得。
54、天才與民眾。天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。
55、拿來(lái)主義。我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自已來(lái)拿!總之,我們要拿來(lái)。我們要或使用,或存放,或毀滅。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。
56、發(fā)表真話。青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉了一切利害,推開(kāi)了古人,將自已的真心的話發(fā)表出來(lái)。
57、接近孩子。凡一個(gè)人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便會(huì)踏進(jìn)久經(jīng)忘卻了的孩子世界邊疆去,想到月亮怎麼會(huì)跟著人走,星星究竟是怎麼嵌在天空中。但孩子在他世界里,是好像魚(yú)之在水,游泳自如,忘其所以的,成人卻有如人的鳧水一樣,雖然也覺(jué)到水的柔滑和清涼,不過(guò)總不免吃力,為難,非上陸不可。
58、制造機(jī)器。現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要恰如其分,發(fā)展各各的個(gè)性;這時(shí)候還未到來(lái),也料不定將來(lái)究竟可有這樣的時(shí)候。我疑心將來(lái)的黃金世界里,也會(huì)有將叛徒處死刑,而大家尚以為是黃金世界的事,其大病根就在人們各各不同,不能像印版書(shū)似的每本一律。
59、擺脫冷氣。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。
60、我想,戀愛(ài) 成功的時(shí)候,一個(gè)愛(ài)人死掉了,只能給生存的那一個(gè)以悲哀。然而革命 成功的時(shí)候,革命家死掉了,卻能每年給生存的大家以熱鬧,甚而至于歡欣鼓舞。惟獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。
本文發(fā)布于:2023-12-09 23:33:18,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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