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            肩上的童年書讀后感

            更新時間:2023-12-10 07:43:37 閱讀: 評論:0

            2023年12月10日發(fā)(作者:關(guān)于金的成語)

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            肩上的童年書讀后感

            肩上的童年書讀后感

            《肩上的童年》讀后感內(nèi)容

            多讀書可以提升個人的氣質(zhì)和精神品質(zhì)修養(yǎng)。在閱讀寫的作品時,我們會得到一下啟發(fā)和知識。通過寫一篇讀后感來記錄自己讀過之后的所思所悟。在上學(xué)的時候,老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感。值得推薦的優(yōu)秀讀后感內(nèi)容有哪些呢?以下是作者為大家精心整理的“《肩上的童年》讀后感內(nèi)容”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。

            《肩上的童年》讀完后發(fā)現(xiàn)我很喜歡它。下面是整理吧的《肩上的童年》讀后感內(nèi)容供大家參考和閱讀。

            1.《肩上的童年》讀后感內(nèi)容

            《肩上的童年》是曹文芳寫的,讀完后發(fā)現(xiàn)我很喜歡它。

            這本書講述了曹文軒、曹文芳兄妹的童年往事。曹文軒是長子,曹文芳是最小的孩子,他們倆是父母疼愛的孩子,曹文軒又最愛護自己的小妹妹,只要有什么好吃的好玩的都留給妹妹。有一次曹文軒帶小妹妹曹文芳去看電影,可是人山人海,他們根本插不進腳,這時候哥哥把妹妹騎在自己的肩上,曹文芳很高興,哥哥也笑了,可是曹文芳看了一半就睡著了,可哥哥還使勁的背著她,你說這場面感人嗎?

            文章中,還多次提到了曹文芳的父親,曹文芳的父親是個和藹可親的人,他每次都鼓勵孩子要能堅持做好每一件事。就是這樣,曹文軒和曹文芳才寫出了很多動人的作品,父親讓他們兄妹倆學(xué)會了獨立,學(xué)會了寫作。曹文芳的父親為她寫作提供了許多形象的作品名,比如:姐妹、水關(guān)、叫釘、摸疙瘩、呆丈夫等。父親去世后,曹文軒日夜思念父親,縈繞心頭的總是往日的歲月和浸透父親一生心血的鄉(xiāng)村校舍,以出人意料的速度寫下了珍藏心中已久的魅力動人的故事。

            曹文芳的童年生活非常的快樂,有一年南方的冬天暖洋洋的,穿件薄衫就能愜意地過冬,北方的冬天屋外大雪紛飛,屋里有暖氣,回家便是暖意融融。而曹文芳的家處于南方的北邊,又是北方的南邊,冬天寒風(fēng)冷颼颼的,屋里也沒有暖氣,早上起來的時候,父親總說:動作快,越磨蹭越冷。怕冷就唱起來,嘴里唱起來,心里就開心,就不覺得冷了。于是兄妹們幾個唱了一遍又一遍:我們不怕冷,左胳膊伸進棉襖,右胳膊伸進棉襖,快快扣紐扣;左腿伸進棉褲,右腿伸進棉褲。加油,堅持住。

            讀著她的故事,我的心情也會變得好起來。

            你會發(fā)現(xiàn)文芳的童年生活過得多么的快樂,幸福啊!

            2.《肩上的童年》讀后感內(nèi)容

            曹文芳,中國兒童文學(xué)作家,是我國當代著名作家,北京大學(xué)教授曹文軒之妹。曹文芳在《肩上的童年》深情講述了自己與哥哥曹文軒、父親之間的親情以及難忘的童年趣事,天倫之樂與田園情懷充溢于字里行間,同時,她也覺得哥哥過于嚴厲。曹文軒也表示自己很少給妹妹幫助,以至于引起父親的不滿。他說:我常對文芳的口頭禪就是放一放。

            在《肩上的童年》中,曹文芳用細致而溫婉的筆觸娓娓道出他們兄妹情深的往事。可是,她也有過委屈,有過誤解,甚至有過怨恨。哥哥太嚴厲了。尤其是在文學(xué)創(chuàng)作上,對自己幾乎沒有什么實際的幫助,只是開書單,要她多讀書。他們的父親,是鄉(xiāng)村小學(xué)的老校長,常常把文芳的作品交給曹文軒,交待說:你給她看看。曹文軒有的看了,有的甚至不看。他的口頭禪是:先放一放。

            父親無法忍受曹文軒對小妹妹的怠慢。他恨不得早上把文芳的稿子交給曹文軒,晚上就能夠發(fā)表。曹文軒到現(xiàn)在也不明白父親為何那么迫切:我成功不重要,文芳一定要成功。可他又是一個相對散漫的人,不論誰的稿子交給他,他都一貫表現(xiàn)出不著急的樣子,總要拖到實在不好意思時才會去看,即便看了,也很少提具體的意見。父親對此很不滿。

            《肩上的童年》是曹文芳的散文集。在書中,她既給廣大讀者換一個角度看曹文軒的機會,也全方位展示了蘇北水鄉(xiāng)的田園生活和一個多彩的童年。兒童文學(xué)作家金波認為,作者是帶著童年的記憶寫這本書的,她不僅難以忘懷逝去的童年,而且還在不斷地發(fā)現(xiàn)童年。她用自己豐富的閱歷和智慧挖掘童年的寶藏,發(fā)現(xiàn)童年的恒久意義,同時也告訴小讀者要珍惜親情、學(xué)會感恩。

            3.《肩上的童年》讀后感內(nèi)容

            前段時間偶爾讀過曹文軒寫的《草房子》,書中的妹妹現(xiàn)在也寫了一本《肩上的童年》,我輾轉(zhuǎn)幾次才如愿以償?shù)刭彽竭@本書。

            這本書上主要寫了曹文軒和她的妹妹曹文芳的童年往事。比如說:曹文芳和哥哥一起過暑假、父親生了病,他們很擔(dān)心、父親因病去世,他們很痛苦,當我讀完北京布鞋這一章時,深深地被作者所處的環(huán)境而打動。那里過年時能穿上兩片瓦的黑棉鞋就很招人羨慕。而我們這個時代過年時,想要什么就有什么。.

            作者的童年是貧困但快樂的,他們的快樂來源于對生活,對學(xué)習(xí)的態(tài)度,而我們的生活是富裕的,學(xué)習(xí)卻是加倍的累,真是天囊之別啊!

            《肩上的童年》讀后感 (200字)

            前段時間偶爾讀過曹文軒寫的《草房子》,書中的妹妹現(xiàn)在也寫了一本《肩上的童年》,我輾轉(zhuǎn)幾次才如愿以償?shù)刭彽竭@本書。

            這本書上主要寫了曹文軒和她的妹妹曹文芳的童年往事。比如說:曹文芳和哥哥一起過暑假、父親生了病,他們很擔(dān)心、父親因病去世,他們很痛苦#

            當我讀完“北京布鞋”這一章時,深深地被作者所處的環(huán)境而打動。那里過年時能穿上兩片瓦的黑棉鞋就很招人羨慕。而我們這個時代過年時,想要什么就有什么#

            作者的童年是貧困但快樂的,他們的快樂來源于對生活,對學(xué)習(xí)的態(tài)度,而我們的生活是富裕的,學(xué)習(xí)卻是加倍的累,真是天囊之別啊!

            《肩上的童年》讀后感700字

            我讀過曹文芳的那本《肩上的童年》。

            這本書講述了曹文軒、曹文芳兄妹的童年往事。曹文軒是長子,曹文芳是最小的孩子,他們倆是父母疼愛的孩子,曹文軒又最愛護自己的小妹妹,只要有什么好吃的好玩的都留給妹妹。有一次曹文軒帶小妹妹曹文芳去看電影,可是人山人海,他們根本插不進腳,這時候哥哥把妹妹騎在自己的肩上,曹文芳很高興,哥哥也笑了,可是曹文芳看了一半就睡著了,可哥哥還使勁的背著她,你說這場面感人嗎?

            文章中,還多次提到了曹文芳的父親,曹文芳的父親是個和藹可親的人,他每次都鼓勵孩子要能堅持做好每一件事。就是這樣,曹文軒和曹文芳才寫出了很多動人的作品,父親讓他們兄妹倆學(xué)會了獨立,學(xué)會了寫作。曹文芳的父親為她寫作提供了許多形象的作品名,比如:“姐妹 ”、“水關(guān)”、“叫釘”、“摸疙瘩”、“呆丈夫”等。父親去世后,曹文軒日夜思念父親,縈繞心頭的總是往日的歲月和浸透父親一生心血的鄉(xiāng)村校舍,以出人意料的速度寫下了珍藏心中已久的魅力動人的故事,一氣呵成的長篇小說——《草房子》。

            曹文芳的童年生活非常的快樂,有一年南方的冬天暖洋洋的,穿件薄衫就能愜意地過冬,北方的冬天屋外大雪紛飛,屋里有暖氣,回家便是暖意融融。而曹文芳的家處于南方的北邊,又是北方的南邊,冬天寒風(fēng)冷颼颼的,屋里也沒有暖氣,早上起來的時候,父親總說:“動作快,越磨蹭越冷。怕冷就唱起來,嘴里唱起來,心里就開心,就不覺得冷了。”于是兄妹們幾個唱了一遍又一遍:“我們不怕冷,左胳膊伸進棉襖,右胳膊伸進棉襖,快快扣紐扣;左腿伸進棉褲,右腿伸進棉褲。加油,堅持住。”

            你瞧!曹文芳的童年生活過得多么的快樂,幸福啊!讀著她的故事,我的心情也會變得好起來。

            《幸福就在你的肩上》讀后感

            《幸福就在你的肩上》讀后感

            很高興讀到《幸福就在你的肩上》,因為它可以讓我在忙碌中停下來對照自己,反思自己了。作為一個教育者,我很在乎自己的教育行為,不僅是為了自己的孩子,更重要的是為了我所教的孩子們和他們的家庭。

            作為父母對自己的孩子有著一種與生俱來的愛,這是中國和美國的父母所共同的,所不同的是我們的表達方式不同。

            第一,子女的所屬問題:即孩子是屬于他們自己還是屬于父母。

            在我國,毋庸置疑子女是屬于父母的,一切得聽父母的;在美國,子女是獨立的個體,他們屬于自己,他們有自己的喜好、選擇、隱私、交際圈。

            第二,有限責(zé)任與無限責(zé)任。在我國父母對子女照顧是無限責(zé)任:從孩子出生到孩子成年,家長幾乎把孩子的一切都包了下來。尤其不同的是當父母在做這一切的時候,心甘情愿,即使自己承受不了了,還毫無怨言。在美國,父母對子女是有限責(zé)任,父母不會把孩子的事情全部包下來,反而孩子還必須承擔(dān)一些家務(wù)勞動。如洗自己的衣服、剪( )草坪等。孩子可以自己打工掙錢,也可以在家里干活,父母給錢。父母對網(wǎng)孩子的有限責(zé)任是教育什么呢?一是讓孩子懂得自身的價值。二是讓孩子懂得必須自己管理自己。三是教給孩子足夠的性知識,讓孩子在他們身體變化時感到輕松自在。四是幫助孩子接受一整套他們賴以立身處世的牢固的社會準則#尊重和守紀。

            在我們傳統(tǒng)的觀念中,認為美國學(xué)生上課是很自由的。從我在美國的感受看,和我們想象的不完全一樣,學(xué)校有非常嚴格的紀律要求。在網(wǎng)新學(xué)期開學(xué)初,學(xué)校要組織家長和學(xué)生學(xué)習(xí)“學(xué)生行為范”,并和學(xué)生、家長簽訂一份落實“學(xué)生行為規(guī)范”的協(xié)議,一旦學(xué)生和家長在協(xié)議上簽字,表明學(xué)生和家長愿意承擔(dān)違反規(guī)定所帶來的后果。

            二、培養(yǎng)自信心

            美國孩子遇事積極樂觀、好奇欲強、敢嘗試、能吃苦、肯動腦。我國的孩子遇事等待觀望、缺乏興趣、不敢嘗試、不能吃苦、不肯動腦。什么原因呢?不同的家庭教育的方式:

            第一,美國人對孩子鼓勵多于保護,而我們往往是過分的保護,鼓勵孩子做各種嘗試,在做中學(xué)、做中練,培養(yǎng)了能力、興趣,最重要的是樹立了自信心。我們是過分的保護,造成孩子對父母的依賴,使孩子懷疑或失去對自我價值和能力的正確認識和評價,一切要等父母。

            第二,美國人對孩子引導(dǎo)多于灌輸。“我覺得……會好些?我建議是……你愿意聽聽我的看法嗎?”等等這是美國家長常對孩子說話的方式。“你還小,聽媽的。告訴你這樣做怎么不聽?錯了吧,你看不聽老人言吃虧在眼前。”等等這是我們的家長常對孩子說話的方式。

            第三,美國人對孩子要求全面,我們常常以學(xué)習(xí)代一切。

            第四,家長語言的作用。“真笨,這你都不會。”“你看誰家的孩子就比你強。”“告訴你多少遍了,就是記不住。”這些我們家長有意無意常掛在嘴邊的話,影響甚至摧毀了孩子的自信心。

            三、和孩子一起成長

            美國家庭從小就非常注重培養(yǎng)孩子參加社區(qū)或?qū)W校的各種社團活動,而且家長是孩子活動的參與者、組織者、服務(wù)者。

            ……

            讀到這兒,我有點欣慰、甚至有點溫暖。因為我是這樣引領(lǐng)女兒的。我的校長曾經(jīng)這樣對我說:“幸福就在你的肩上,如果你把對女兒的教育放在對所有孩子的身上,你會覺得更加幸福!那是一肩平衡的幸福!”一直以來我就這么努力著。

            今天再讀《幸福就在你的肩上》,才真正深有感觸!是啊,如果我們把教育民眾當做一種責(zé)任挑起來,我們就一定會在一路行進中享受無窮的幸福。

            對童年的讀后感內(nèi)容

            童年讀后感今年暑假,我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。

            高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事,讓我心里久久不能平靜。故事生動地再現(xiàn)了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

            高爾基的童年,是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,以及年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。

            當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

            最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對知識的渴望,對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻,他堅信黑暗終將過去,未來將會一片光明。高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識,如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準備,為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。

            童年的秘密(讀后感內(nèi)容)

            【第1篇】

            我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫的,蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題,后來她創(chuàng)辦“教育之家”,致力于正常兒童的教育實驗。

            這本書中,蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。

            《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。

            書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動,并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊 8鼡Q保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動,對于喜歡的活動,他會十分專注的、安靜的反復(fù)操作進行,并在這種重復(fù)的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

            我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進行適時的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對于這一點,我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個愉快的環(huán)境。蒙臺梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會有事半功倍的效果。

            【第2篇】

            《童年的秘密》在美國最早出現(xiàn)譯本,在所有的英語國家里,尤其在美國確實是大受歡迎的一本書。這是一本完全屬于兒童的世界。

            理解幼兒的世界,是兒童教育的前提。我們對孩子了解太少,正如蒙太梭利在書中所說的那樣,“人們所面臨的最大問題之一,就是他們并沒有認識到兒童有一種積極的心理生活。因為兒童當時并不能把它表現(xiàn)出來,而且只有經(jīng)過一個漫長的時期兒童才能秘密地完善這種心理生活。”在《童年的秘密》里的敏感期一節(jié)中,說道,“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的。我們要“去了解這個尚未被認識的兒童,發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進而幫助他正常發(fā)展”。兒童的生長有其自然的規(guī)律,兒童的發(fā)展有其自然的進程。這就好比孩子是一顆幼苗,幼苗是需要自己成長的,而我們所做的工作只需靜待觀之,需澆水時澆水,須施肥時施肥,而不能拔苗助長。教育兒童就應(yīng)該遵循這個自然規(guī)律,讓他們朝著該有的方向發(fā)展。成人應(yīng)該只是一個引導(dǎo)者,起著催化劑的作用,而不應(yīng)該幫他們畫好路線。這和夸美紐斯的教育必須“遵循自然”的觀點是一致的。但是當今的社會中,大多家庭都是獨生子女,家長對他們寄予幾乎所有的期望。于是他們就讓自己的孩子很小就學(xué)東西,學(xué)各種各樣的東西,不管孩子自身愿不愿意。迫不及待的教小孩子識字,只會剝奪了他們的樂趣“過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。《窗邊的小豆豆》中,小豆豆是一個很幸福的孩子,她有一個愛她的媽媽,又遇上巴學(xué)園的小林老師,他們都給了小豆豆最寬敞的發(fā)展空間,讓她成就自己的未來。

            “孩子的獨白”內(nèi)容涉及所有對孩子非常重要的事情。我們既寫孩子的歡樂,也寫他們的痛苦。這痛苦是懲罰和巨大的壓力造成的。大人會不斷逼著孩子取得盡可能高的成績,這使他們痛苦不堪。當然,我們也寫了孩子對規(guī)則的討厭。規(guī)則肯定是成人世界的一部分,但與一個小孩子的世界則無緣。兒童的世界是由想、好動和玩耍組成的。守時、取得成就、做事井井有條等是成人的一些重要的能力,但在兒童的心靈中則沒有多少分量。為中國人及其孩子的未來寫一本書,意義非常重大。有些中國人給我們講過他們童年的故事,我們主要就寫他們的情況,好讓讀者意識到孩子會把童年的影響帶入青春期和成人期,而正是這些影響塑造了人的一生。今天,關(guān)于性格培養(yǎng)和當代教育原則的談?wù)摶蛑霾⒉欢嘁姟6鴮嶋H上,人們在這兩個領(lǐng)域已進行了許多研究和創(chuàng)新,其成果可幫助當今的這一代父母以適合現(xiàn)代兒童生活的方式教育下一代。這樣,孩子就會在中國這樣一個擁有巨大人力和精神資源的國家成長為能干的大人。

            《童年的秘密》第一次深刻而科學(xué)地為我們揭示了兒童心靈的真實景象;給我們展示出兒童這個未知又奇特的世界。我相信只要我們用心去感受,用愛去教育,兒童的世界將會多一份精彩!

            【第3篇】

            蒙臺梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。”對此,我也深有同感。

            在我們的日常生活中,經(jīng)常會看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情,這些成人看孩子做事“不順眼”,怕孩子浪費時間、打壞東西等,總是讓孩子按照他們的節(jié)奏來生活。當他們看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他們本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多的時候,這時他們就會按捺不住自己地想去幫助這個兒童。比如,早上起床時,孩子正在努力地學(xué)著自己穿衣服,父母看見了,非但沒有給予表揚、鼓勵,反而擔(dān)心孩子穿衣服的速度太慢,會耽誤自己的上班時間,于是一把奪過孩子手中的衣服,麻利地為孩子穿戴整齊。又如,當一個成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水,正小心翼翼地向前挪動著步子時,他就開始擔(dān)心孩子會不會摔倒、摔疼?杯子會不會摔破?……內(nèi)心的種種擔(dān)憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來,不讓孩子自己端杯子。

            另外,迫于現(xiàn)代社會競爭的激烈,有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,于是,給孩子報這報那的輔導(dǎo)班,雙休日時,家長帶著孩子穿梭于各種學(xué)習(xí)班,小小孩子沒有了游戲時間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多,仔細想一想,我們成人確實經(jīng)常犯這樣的錯誤。

            由此我想,成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個觀察者,給孩子充分的空間和時間,讓其自然地展現(xiàn)和成長。還有,從另一個角度來說,我覺得,最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚,但,事實確實如此。

            在《童年的秘密》中,蒙臺梭利毫不留情地對成人進行了斥責(zé),他把成人對兒童的關(guān)愛看作是成人的自私自利,當然,我們也不得不承認:成人在照看及教育孩子的過程中有時會走彎路,或出現(xiàn)一些錯誤的舉動,但在孩子面前,我覺得,父母對孩子的愛都是無私的。

            試想,如果沒有成人組成的人類社會,一個嬰兒怎么會憑自己的能力而成長為一個真正的人?成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會(當然也不排除極少數(shù)的成人對此而起到了相反的作用)。成人在對孩子的教育過程中,最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個適應(yīng)社會并能夠生存的人,在這個過程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對論,但依照現(xiàn)在社會的發(fā)展,總體來說,人類還是在不斷的發(fā)展的,人類的教育總體來說還是好的。現(xiàn)在,部分家長還缺乏正確的引導(dǎo),我想,只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來的人類將是更加智慧無比的!所以,作為教育者,尤其是孩子的啟蒙老師,我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。

            【第4篇】

            《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對兒童自發(fā)性活動的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動?

            蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。

            首先:成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個弱者,那么有著更強個性的成人在指導(dǎo)兒童的時候必須控制自己。

            第二:蒙臺索利認為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

            第三:蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發(fā)展時,我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。

            第四:蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。

            第五:蒙臺索利指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。

            第六:蒙臺索利認為,由于成人不理解運動對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。

            第七:蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。

            【第5篇】

            《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很早就接觸過蒙臺梭利的教具,但對于他的教育理念不是很了解,因為給兒子報名早教班,接觸了蒙臺梭利教育法,所以自己想研究一下到底是怎么樣一種教育理念,所以選擇了這本書,下面我談?wù)勛约簩@本書的感受:

            蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗,完成自我知識的提升!我們現(xiàn)在的教育方式也在向這方面轉(zhuǎn)變,在區(qū)域活動中,請幼兒自主選擇想玩的游戲,想玩的同伴,孩子們興趣更加濃厚,試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂,我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個孩子的教育者,首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對幼兒進行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說什么學(xué)習(xí)成果了!這樣使我們的區(qū)域并不是一種擺設(shè),通過孩子們的游戲,老師可以觀察到如何改進,如果投入材料,讓孩子更有興趣。

            在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。回想自己有很多做的不好的地方,早上起床怕兒子冷,趕快把他的衣服穿上,兒子想自己動手我卻阻止了他,因為他的動作實在太慢了。吃飯時怕他弄到衣服上和地上,也是我喂的,希望他快快吃,吃的慢飯都冷掉了。曾經(jīng)兒子看到地上有臟東西,自己去拿掃帚掃,可他只會把臟東西推到沙發(fā)下面,他以為這就是掃干凈了,結(jié)果得到了我的一頓批評。想想自己扼殺了孩子許多動手的機會,現(xiàn)在他好像已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口的日子,自己動手的意愿越來越少。其實孩子會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著。

            我看過一段文字,一個人談起自己的成長經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說,周圍的人一般認為她很要強,追求進步,很有自信。但是,只有她自己知道內(nèi)心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道工作的時候認認真真、勤勤懇懇,實際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導(dǎo)她,從小就手把手地教她,設(shè)計了母親自認為的正確成長路線來“幫助她”成長,母親的評價于是就成了她對自己的評價,長大以后,別人的目光和評價就成了她對自己的評價,失去了自己對自己的真正“感覺”。這樣的她,雖然別人眼里很幸福,但事實上,心里經(jīng)常有的是對自己的不確定感,所以并不快樂。

            這本書告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。”

            關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容,我想在今后的時間我將進行第二遍的閱讀,相信將會有更大的收獲與驚喜!

            苦難童年的寫照——童年讀后感內(nèi)容650字

            一個男孩扮演成老頭兒模樣,背著一個大籮筐,步履蹣跚地邊走邊唱:白胡子的老爺爺,背著一個大籮筐,走一步來看一看,不知他在找什么?找什么,找什么?他說他在找童年。童年是多么美好啊,可高爾基的童年呢?可真謂窒息的天地,苦難的童年,童年是他一段悲慘的遭遇,一段深情的回憶!

            可憐的阿廖沙三歲喪父,被帶到外祖父家。外祖父是個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主,他性格暴躁,自私貪婪;兩個舅舅也粗野不堪,自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事:爭奪財產(chǎn),打架斗毆,愚弄毒打兒童在這個典型俄羅斯小市民家庭中,層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過氣來。但仍有許多善良、正直的人們給了阿廖沙正確的指引和支持,使他看到了光明。他們都是他的良師益友。正是這些善良,平凡的人哺育了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗精神,也就是臨近尾聲之時,十一歲的作者被外祖父殘忍地趕出家門,走向了人間

            童年是高爾基自傳體三步曲中的第一部,那是一段由一個真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的生活中的故事。讀完童年,感受到了作者兒時的悲慘遭遇。我覺得自己是幸運的、幸福的。我們有父母的疼愛,母親的關(guān)愛,同學(xué)的友愛,我們生活在愛的天空下,而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:環(huán)境可以造就一個人,也可以毀滅一個人。就是這樣的環(huán)境造就了高兒基。在如此邪惡和污穢的天地里,他那顆光明博愛的心沒有變,沒有變得骯臟而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!童年這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。

            池塘邊的榕樹上,知了在聲聲叫著夏天,草叢邊的秋千上,只有蝴蝶停在上面熟悉的校園歌曲童年又在耳邊響起,我的童年卻已經(jīng)逝去,卻留給我無限美好的回憶和遐想。讀了高爾基的童年,我才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么是珍惜童年!

            黃雅晶

            《童年》讀后感內(nèi)容

            《童年》是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部,被譽為俄國最優(yōu)秀的自傳小說之一。下面是挑選較好的《童年》讀后感內(nèi)容以供參考和閱讀。

            1.內(nèi)容

            最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了! 我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡? 所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。 如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!

            2.內(nèi)容

            這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深. 馬克西姆高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了. 我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的. 拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的. 走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學(xué)子.充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟. 我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.

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            肩上的童年書讀后感

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