從建筑美學角度淺談故宮之美

2023年12月11日發(作者：立事)

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從建筑美學角度淺談故宮之美發表時間：2018-07-19T15:06:27.183Z 來源：《基層建設》2018年第18期 作者： 蘭慧琳[導讀] 摘要：故宮（紫禁城）是我國現存最大、最完整的古代建筑群，布局統一整體、氣勢磅礴，造型構造精妙絕倫，色彩華美艷麗，有著極高的美學價值和藝術價值。 重慶交通大學 建筑與城市規劃學院 重慶 400041

摘要：故宮（紫禁城）是我國現存最大、最完整的古代建筑群，布局統一整體、氣勢磅礴，造型構造精妙絕倫，色彩華美艷麗，有著極高的美學價值和藝術價值。本文從建筑美學的角度出發，分別從故宮的整體布局、單體建筑形式、色彩構成三個方面淺析故宮之美。 關鍵詞：故宮之美；建筑美學；美學價值

引言

故宮不僅是我國現存藝術成就最高的宮殿建筑群，也是世界上規模最大、代表了東方藝術風格的藝術宮殿建筑群。 故宮代表了中國古代木制建筑的技術高峰，其藝術價值，歷史價值和社會價值是無止境的。在藝術形象上，故宮的審美價值是無窮的。 1 故宮建筑群的整體規劃之美

中國古代建筑講求天人合一、物我一體、陰陽有序，追求道法自然，“雖由人作，宛如天開”、“智者樂山，仁者樂水”的意境，有著坐南朝北、昭穆之制的方位觀，相互依存，有著明確的社會等級和暨越之忌。 “故宮根據帝王’身居九重’的體制所建,分成外朝內延兩部分,作為“王權”的集合體, 其中建筑有著近乎苛刻的等級劃分, 為了表現出一種帝王的威嚴和神圣, 整體建筑群極力營 造出一種宏大壯觀的氣勢, “三朝五門” “前朝后寢” , “中軸對稱” “左祖右代”的傳流的方 方正正的宮殿布局被提升到近乎完美的程度。北京宮殿區的總體布局可分為三節。 第一節由 大明門開始經過皇城正門天安門, 再穿過端門直抵宮城正門午門,共由三個宮前廣場串連而 成;第二節即紫禁城內部分,由前朝,后寢和御花園組成;第三節是紫禁城北門外人工堆起的景山,是宮殿區的結尾。”[1]

“沿著一條縱深的路線，對稱或不對稱地布置一連串形狀與大小不同的院落和建筑物，烘托出種種不同的環境氛圍，使人們在經受了這些院落與建筑物的空間藝術感染后，最終達到某種精神境界——或崇敬、或肅穆、或悠然有出世之想，這是中國古代建筑群所特有的藝術手法。有人以之比作中國山水畫的長卷，能產生步移景異、引人入勝的效果。”[2]

故宮從中軸線從南到北由大清門——天安門——端門——午門——太和門——太和殿，中間穿插著各個或狹長或寬大的庭院，配合高低大小不同的五門，形成五門五院，加之以一千六百多米長的軸線，其他內廷和外朝兩側的附屬建筑與庭院配合軸線相對應的降低減小，從而在空間形式上和心理感受上來突出至上的權力。 建筑群沿軸線縱深、高低大小結合布置會分別在人的視覺和心理上產生美的效果。在視覺上，整齊中結合高低大小錯落布置會帶來整齊正式但又不死板的視覺效果。在心理上，給人以莊嚴肅穆之感，帶來儀式的正式感和神圣感，體驗宏大之感。 2 故宮建筑中單體的形式之美

故宮不但在整體布局上有宏觀的、絕妙的規劃理念，在單體建筑的處理上也極為精妙、嘆為觀止。

故宮單體的構成方式，大都是建筑上半部分華貴絢麗，下班部分簡單質樸的處理手法，故而在單體建筑處理上的表現力主要體現于屋頂和斗拱的處理上。“頂部分竭盡全力使之華麗，屋身墻壁則簡易處理。承托建筑物的墻體多表現為梯形，穩當地坐在大地之上，與建筑構成金字塔形。墻體平整無飾，屋檐尤其是斗拱裝飾最為繁復妍麗，用黃琉璃瓦鋪在屋頂，瓦的放射形在天空交叉。”[3] 故宮單體建筑在構造上、形式組合上都堪稱巧奪天工、天之宏作。 中國木結構建筑所特有的結構元素是斗拱，它由水平放置的斗，上升長方形栱和有傾斜角度的昂組成。斗拱是木結構建筑的受力構件，同時，斗拱在古代木結構中也起到了一定的裝飾作用。斗拱在故宮單體中的應用廣泛，結構復雜，形態多樣，有著工匠之作的細膩之美，斗拱層層出挑，互相虛掩，凹凸有致，給人以許多遐想的余地。杜牧就曾在《阿房宮賦》中用“如革斯翼，如翚斯飛”和“勾心斗角，各抱地勢”極盡描述了斗拱結構的功能之美和形式之美。

“屋頂是東方傳統建筑中最富有藝術魅力的組成部分,被譽為建筑的冠冕。中國傳統建筑的屋頂形式多種多樣，中國古代建筑的造型重點就在屋頂的處理上。中國傳統屋頂的形式多種多樣，有硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖頂等等。”[4] 這些形式在故宮單體中的運用廣泛，在明清時期屋頂的構造施工發展到鼎盛時期。 舉例來說，前三殿中體量最大的太和殿采用的是重檐廡殿頂的形式。廡殿頂是中國古代建筑中屋頂的最高形制，以示皇權的最高等級。屋檐的起翹和升起，構成優美的曲線，有向上的動勢，加之以燦爛奪目的琉璃瓦，使得太和殿有著強烈的視覺效果和藝術感染力。從下部仰視屋頂，可以感受到細節的構造之美；從高空俯視，屋頂的全貌一覽無余，把建筑的第五立面展示得極盡美麗。 3 故宮的色彩構成之美

五行中說：色彩、方位、季節與生化過程都有相輔相成的關系。紅墻黃瓦，朱門金釘是紫禁城的突出符號，從整體上看，紫禁城的主要構成顏色是黃、黑、綠三種顏色加之各種顏色的組合。 依照封建社會的禮制，故宮在單體建筑的屋頂上都用黃色的琉璃瓦，以此來象征中央皇權的“土”是黃色的，以表示尊貴，象征著“普天之下，莫非皇土”。這樣金碧輝煌的顏色不僅會讓人眼前一亮，給人富力又肅穆之感，與建筑的紅墻、多彩的彩畫、碧藍的藍天相匹配，構成了自然界豐富多彩的色彩世界，給人絢麗明亮之感。 [5]

“故宮的重要宮殿都是在其屋頂上鋪設黃色琉璃瓦的。由天安門、五門進入宮城，是北京特有的碧藍色的天，藍天下是成片的閃閃發亮的金黃色琉璃瓦屋頂，屋頂下是青綠色調的彩畫裝飾，屋檐以下是成排的紅色立柱和門窗，整座宮殿座落在白色的石料臺基之上，臺下是深灰色的鋪磚地面。這藍天與黃瓦，青綠色的彩畫和紅柱門窗。白臺基和深地面形成了強烈的對比，給人以極鮮明的色彩感染，所以，故宮的總體色彩效果就是鮮明和強烈。”[6]

黃瓦藍天、紅墻綠檐、白色臺基和灰色地面，故宮將各種顏色巧妙的搭配、運用，帶來了極強的壯麗宏偉的整體感。“故宮古建筑群一些部位巧妙地使用了色彩互補方法，滿足人體視覺平衡。如宮墻，在紅墻與黃瓦之間采用了綠色的冰盤檐；又如隔扇和檻窗的棱線上采用了金線，實現了紅色與黃色的協調過渡，亦使整個建筑產生了流光溢彩的效果。”[7] 故宮的各種顏色搭配向我們展示了色彩世界的奇妙之處，構成了故宮的宏大壯麗之美的宏圖。 結語

故宮的建筑形式豐富絢麗，其文化內涵和美學意蘊展示了故宮的極大魅力，故宮通過嚴謹縝密的整體規劃布局、單體建筑精巧的構造細節、巧妙的形式結合、蘊含哲學的色彩搭配向我們極盡展示了它的宏大、精巧、壯麗。美在整體，成在細節。 故宮不僅僅是中華民族歷史上的藝術瑰寶，也是世界文化遺產中一顆璀璨的明珠.。論是從前、當下還是未來，故宮的美學價值都是無窮的，經得起推敲，也值得深入研究、細細品味。 參考文獻：

[1]馮大彪.北京的前世今生[M].上海：三聯書店，2001

[2]潘谷西.中國建筑史[M].北京:中國建筑工業出版社，2015：9

[3]曹喆.淺談北京故宮的文化內涵和美學意蘊[J].中國商界（下半月），2010(1):308-309

[4]方華中.屋頂談“美”——淺析我國古代古建筑屋頂的審美特征[J].美與時代，2008（11）

[5]崔程程.中國古建筑顏色與設計[J].文藝生活，2016（11）

[6]何麗.淺談中國古代宮殿建筑紫禁城的色彩學[J]山西建筑，2005,31(22):42-43

[7]周乾.紫禁城的色彩之美[N].人民日報，2017（24版）

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