學醫的必要性

2023年12月12日發(作者：涼拌莧菜)

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學醫的必要性

張仲景說學醫是“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生”

仲景因其時深惡世人“但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務...."所以棄官而從醫,遂造福于后世.被尊為圣人.

雖然時間過去兩千年,時空變化,拿那時與當世而比較之,實無多異,醫生無仁心道德的事情已屢見不鮮,,汲汲營營,忘卻宗旨,妙手已失,仁心泯滅.以至于把生靈當作求名利,賺取錢財的好途徑,貽害蒼生.

雖想痛而株之而后快,然捶天頓地之余也無濟于事.因為沒有人生病可以離開醫生.歧黃之術已經成為一門專門的技藝,不再象古時候,能為普通讀書人所掌握.“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全"的醫學,也漸漸落為某些人乞生的技術,賺錢的手藝...

朱文公曰:“通天地人曰儒，地理之學雖一藝，然，上以盡送終之孝，下以為啟后之謀，其為事亦重矣!"

"親之生身體發膚， 皆當保憂，況親之沒也，奉親之體，厝諸地，固乃付之庸師俗巫，使父母體魄不得其安，則孝安在哉?

故古賢垂訓，一其宅兆而安厝之，卜之而求安，圣人之意深遠如此，

而為人子者， 目不閱地理之書、心不念父母之體，茍然窀穸，則與委而棄諸溝壑者何以異?故為人子者， 醫藥地理之書不可不知也。”

夫， 醫藥者，養其生，地理者，善其終，是二者乃養生送死，孝親之大者也。百善孝為先，故古之圣賢于治經研理之暇，亦諄諄于此焉。"

論語亦言:"父母之年，不可不知也，一則以喜一則以憂"如上面所言,為人子者，醫藥地理之書不可不知,實在不愿意在自己什么都不懂的情況下,讓自己和自己的親人被那些所謂的"醫生"們任為刀俎,甚至危害他們的健康而不管不顧.

所以,學一點是必要的,不一定就非要成圣成賢,學一點醫學常識,特別是中醫及養生基礎知識,會更好的提高自己和親人生活質量,也能在關心親人的健康的時候,及時發現異常.

儒家講究“百善孝為先”--孝道，按照孝道，最根本、最重要的要求就是讓父母過得好，要讓父母健康，希望在父母生病的時候兒女能幫他們減少病痛。所以古人說“為人子者不可不知醫”，“上以療君親之疾”，這也是實踐孝道。孫思邈說：“君親有疾，不能療之者，非忠孝也。”清代著名醫家吳鞠通由于父親重病離世，受到了極大的打擊，決定棄文從醫。他說：“父病年余，至于不起，瑭愧恨難名，哀痛欲絕，以為父病不知醫，尚復何顏立于天地間！遂購方書，伏讀于苫塊之余。”(《溫病條辨·自序》) 正是孝道促使這位文人棄文從醫，成就了一代醫科圣手。

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