2023年12月12日發(作者:浦明師范附屬小學)

《論語》學習感悟——學而時習之,不亦說乎!
《學而第一》,第一句,原文如下:
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
這一句,大家一定耳熟能詳。歷來的解釋是:孔子說:“學習并且時常地去復習,不也很快樂嗎?有志同道合的人從遠
方來,不也很高興嗎?別人不了解我但我不生氣,不也是道德上有修養的人嗎?”
中國的漢字是智慧的結晶,每個字都有其豐富的內涵。我們從小到大,讀文言文的時候,大都“望文生意”,這就很麻煩
了。我的老師說,讀《論語》每個字都要去深究其意,要找出文字后面的義理,不能囫圇吞棗。
子曰
這里的子,是指孔子。后面也有孔子的門人稱孔子為“夫子”。此處子曰,即是孔子說。
學
1、最初的意思就是模仿。例如:邯鄲學步、鸚鵡學舌。抱在懷里的嬰兒,什么也不會,但是稍大一點,到一兩歲左
右,你說一句,他就會跟著你學一句;你做一個動作,他就會跟著你學一個動作。這個就叫作“學”。因此,在上位的人
怎么教,在下位的人就怎么學。
2、孔子教什么?子以四教:文、行、忠、信(《論語.述而第七》)。
3、父母教的最多的是什么?手機、網游、夫妻吵鬧……
4、手機、電視里面教什么?娛樂至死、殺盜淫妄、貪嗔癡慢……
5、老師教的最多的什么?考試要得高分。
6、在上位的人教錯了,就別怪在下位的人學得不好!
7、古時的圣王教什么?“堯舜率天下以仁,而民從之;桀紂率天下以暴而民從之;其所令反其所好,則民不從。”(《大
學》)
8、季康子問政於孔子。孔子對曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”(《論語.顏淵第十二》)
別怪孩子沒學好,反省一下我們自己是怎么做的!
9、學還有“覺”和“悟”的層次(學而不思則罔,思而不學則殆《論語.為政第二》),等后面再做整理。
時習
1、時者,泛指時間。習者,如鳥習飛,反復拍打翅膀練習飛翔。
3、時習,即在某個時間點,要做什么事情。春耕、夏長、秋收、冬藏。一年24個節氣,每個節氣都有對應要做的事
情。人長到了不同的年齡階段,也要做不同的定位和事情。
2、因時而習。習忍,怒時習;習細心,煩躁不安時習;習度量,難忍之時習;戒煙,煙癮犯時習;止語,想說話時
習。學堅強、勇敢、孝順,都有特定的時間,然后反反復復,如鳥習飛。
而
轉折或遞近關系的連接詞。在某個特定的時間點上而時習,學會掌控自己,并且反復練習。
不亦說乎
說,同悅。堅心旁,說明跟“心”有關,由內而發之情稱作悅,不需外求。
學了就去反復練習,真的非常痛苦,怎么會不亦說乎呢?此處之“學”,并非指學問、知識、記誦。
此處之“時習”,最好的解釋,就是指在心里最不舒服的地方動刀子,別舍不得對自己下狠手。
自己的一言一行,很可能被身邊的人模仿。特別是我們家長在孩子面前玩手機、抽煙、喝酒、打麻將,夫妻吵架……就
是不教孩子讀圣賢書!
整天在孩子們面前教這些東西,卻逼著孩子讀書、寫字、做作業,號稱要做狼爸、狼媽,虎爸、虎媽,孩子當然非常排
斥,因為違反人性。(其所令反其所好,則民不從。《大學》)。
孔子最好的弟子是顏淵。有一次顏淵問孔子什么是仁。
顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子
曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”(《論語.顏淵第十二》)
此乃“學”與“習”之奧義所在:上所施,下所校。
真正能克服自己,戰勝自己,便是進步、成長,不假外求,喜悅之情由內而發。故,孔子曰:學而時習之,不亦說乎。
因學習《論語》時間尚短,以上注解乃自己個人淺見,不及圣學之萬一,謹供參考。
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