三周年寫袱子范文

2023年12月14日發(作者：多邊形的內角和公式)

三周年寫袱子范文

七月半寫袱子格式

男稱大人，女稱孺人。老人死三年內：亡男稱新逝顯考，亡女稱新逝顯妣。三年后：亡男稱故顯考，亡女稱故顯妣。孝家稱呼燒袱子火單寫法自稱。

祭祀寫袱子書寫格式：

1、天運年月日火化祀具故老人收用上今當之期化帛一封奉背面寫封號

2、兩頭寫“故考某某某老大人收用”左寫“天運某某年七月某日火化”右寫今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉”

3、七月半右寫“今逢月半（或者中圓）之期處備錢幣（冥錢）一封（或一包）奉上 兩頭寫“故考某某某老大人名下收用”

兩頭加上：孝什么什么奉上 左寫“天運（或者公元）某某年七月某日火化”以在左上加點水陸通行風雨無阻之類的東西 后面大大的封口

老人過世一周年寫袱子應當寫今當什么之期

寫袱子 也難嘆 做篇欲歌你們看 別看做 小事情 忙時請人搞不贏 還必要 本人懂 省時便利又輕松 眾鄉親 須記著

隨寫隨用全是合 燒與父 故顯考 顯妣孝男人人曉 燒與祖 故祖考 下稱孝孫要記倒 故曾祖 孝層孫 燒與祖考的父親 故高祖

孝玄孫 燒與曾祖的父親 故天祖 孝來孫 又是高祖的父親 故烈

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祖 孝弟孫 天祖父親要記清 故太祖 孝乃孫 烈祖父親寫得清

故遠祖 孝云孫 太祖父親記得清 故鼻祖 孝耳孫 這是起祖一脈根

上九代 乃九族 爾等須當要記熟 故伯考 或伯妣 侄男下寫依古理

故叔考 故叔妣 孝侄下寫也法規 故伯祖 伯祖妣 下稱侄孫也依古

如遠房 高曾祖 加一堂字就清晰 故堂兄 孝堂弟 外房哥哥莫大意

堂伯祖 堂叔祖 寫堂侄孫也依古 故胞兄 孝胞弟 自家哥哥要緊記

老丈人 岳考妣 下稱孝婿方合理 伯岳考 叔岳考 下稱侄婿方才好

故姑考 故姑妣 要稱內侄方有理 簿父命 故亡男 這是老子來化錢

故岳祖 孝孫婿 自依這個寫得去 燒家公 故外祖 孝外甥孫要依古

舅祖考 外甥孫 燒與舅公寫得清 伯內祖 叔內祖 孝外侄孫要依古

故舅考 孝外甥 燒與舅父寫得清 故表兄 孝表弟 血表兄弟寫得去

妻外祖 外孫婿 妻子外祖寫得去 同緣兄 同緣弟 后夫燒與前夫去

故襟兄 孝襟弟 這是姨夫又通直 岳寄父 孝寄婿 妻子保爺講得去

故姨父 孝姨侄 燒與姨爹又通直 寄外祖 寄外孫 這是母親寄拜的

寄外甥 寄母舅 這是化袱干母舅 故盟兄 孝盟弟 拈香兄弟寫得去

孝盟侄 故盟叔 與父拈香須記熟 故鄰尊 孝鄰侄 毗鄰居舍無親識

故鄰祖 孝鄰孫 燒與鄰人不得親 故嫡妣 孝庶男 燒與大娘莫作難

故庶妣 孝嫡男 燒與小媽又何難 故姻兄 孝姻弟 燒與親家莫遺忘

故姻翁 孝姻侄 燒與親家老父親 故姻伯 孝姻侄 姐妹公婆須記得

外甥婿 內舅考 妻子母舅須記倒 故契兄 孝契弟 好朋好友寫得去

故世兄 孝世弟 同窗熟悉也寫去 夫正配 寫遇妾 燒與夫君須記得

故賢妹 孝愚姐 以大燒小可以寫 故良人 孝拙荊 燒與夫君寫得清

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故拙夫 存夫君 燒與妻夫須記清 故夫祖 未亡人 妻子改嫁化錢程

故胞嫂 孝胞妹 小姑燒與嫂嫂們 故胞妹 稱胞嫂 燒與妹妹也合巧

故弟媳 稱哥哥 燒與弟媳也不多 故妯娌 孝妯娌 母嬸之間亦如此

故胞兄 孝胞妹 姐妹孤獨無理問 故姐丈 孝內弟 姐子要稱同胞弟

故妹丈 孝內兄 妹子要稱同胞兄 故戚叔 孝門賓 未曾過門老丈人

繼岳考 孝繼婿 前夫死后招來的 故恩師 孝門生 同學燒與老先生

故師父 孝門徒 一切藝師小徒從 孝徒弟 示寂師 和尚燒與長老師

羽化師 孝門徒 道人徒弟寫得熟 清寂師 孝徒弟 尼姑燒與師父去

故師伯 及師叔 下稱侄徒要記熟 故師兄 孝師弟 師兄師弟寫得去

故夫君 孝賤婢 小妻燒與丈夫去 舅子門 寫內弟 下稱妹倩寫得通

故配兄 孝配弟 這是后娘帶來的 故繼父 孝繼男 這是前娘兒化錢

孝孤男 故前父 后男燒與前門父 故姑祖 內侄孫 燒與姑公姑祖們

故姨祖 姨侄孫 燒與姨公要寫清 若無親 寫不下 孝信親鄰大救駕

男稱考 女稱妣 必要專心來記起 男大人 女孺人 府君太君寫分明

男正魂 女正性 從頭至尾是肯定 高超人 不見笑 今乃初學日月要

是非我 愛如此 做來教訓家童子 眾鄉親 須記熟 日后可以當師傅

居家人 寫包袱 從頭難以記清晰 教大家 須認真 不行忽視來大意

過新年 如何寫 新春化帛來檢點 逢正月 十五日 元宵化帛理也真

二月一 二月節 中元化帛也稱得 若三月 清明節 拜掃化帛也稱得

四月八 佛生且 生麥秋以分得清 逢端午 寫蒲節 天宗化財也寫得

六月六 寫包袱 天中化財也如數 七月半 寫中元 孟然化財理當然

逢八月 中秋節 中秋化帛須記實 九月九 寫袱子 重陽化帛也合理

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若十月 十五正 下元化帛水宮生 冬月間 是冬至 冬至化帛也合適

全月的 三十夜 年盡除夕無辯別 如有會 依會寫 平日化帛無事寫

在野日 寫小兒 湯餅之期寫合理 三十天 滿月了 彌月化帛寫才好

滿周歲 曰試周 盤之期應當收 男子死 化包袱 正寂化帛寫才好

女子死 寫袱子 內寂化帛也通直 老人死 亦壽終 喪期化帛理應通

若封棺 寫包袱 掩殮化帛不行忽 伴亡靈 依寫 靈前化帛也合理

燒更紙 寫成帛 堂祭化帛亦合格 如辦亡 寫繞棺 繞棺化帛是一般

若送喪 化包袱 首七二七照七數 如三七 寫四七 畢七化帛須學習

三個月 守孝服 緦麻化帛及包袱 滿百期 寫百日 一年小祥化帛時

屆二周 寫大祥 三年除服化財場 滿三年 除服寫 禮化帛方合理

若做齋 寫追薦 正薦化帛乃請薦 若親戚 與外人 送寫包袱就壇稱

如星辰 寫禳星 延生化帛寫酬恩 做神佛 做了愿 是日化帛心愿愿

化包袱 與母親 母難化帛陰誕稱 母親生 燒外公 用兒名字寫賻中

男懸孤 婦沒悅 分開寫來式不合 若死期 寫袱子 亡辰化帛喪時辰

如招山 寫的是 招龍化帛寫規條 要包墳 寫的是 復土化帛亦合適

如立碑 修墳寫 佳城化帛認真理 男子的 娶二房 續玄化帛理應當

若遷墳 寫的是 遷徙化帛當如此 女子家 重改嫁 再醮化帛是古話

言雖淺 理是真 諸君一二記在心 乃居家 是常情 本人記起不求人

請大家 謹記心 隨寫隨用是寶珍 教一輩 傳一輩 代代兒孫莫遺忘

這一篇 俗賢文 子子孫孫作把憑 讀書人 莫大意 有人請你寫下去

常常學 常常寫 提筆就寫不會錯 更有等 讀講得 如果要寫心頭默

古人言 說得好 世間讀書當真寶 地。

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怎樣寫袱子

基本學問：男稱大人，女稱孺人。

老人死三年內：亡男稱新逝顯考，亡女稱新逝顯妣。 三年后：亡男稱故顯考，亡女稱故顯妣。

孝家稱呼 燒袱子火單寫法 自稱 九代：稱鼻祖 故鼻祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝耳孫八代：稱遠祖 故遠祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝云孫七代：稱太祖 故太祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝乃孫六代：稱烈祖 故烈祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝弟孫五代：稱天祖 故天祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝來孫四代：稱高祖 故高祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝玄孫三代：稱曾祖父 故曾祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝曾孫二代：稱祖父 故祖考（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝孫一代：稱父親 故顯考（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝男父之兄：稱伯伯 故伯考0 公00 老大人收用

孝胞侄000叩父之弟：稱叔叔 故叔考0 公00 老大人收用 孝胞侄000叩父之堂兄：稱伯伯 故堂伯0 公00 老大人收用 孝堂侄000叩父之侄：稱兄或弟 故堂兄或弟000 老大人收用 堂兄或弟000叩母之父：稱外祖父 故外祖考0 公諱00 老大人收用 孝外孫000叩母之兄或弟：稱舅 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄母之伯爺：稱堂外祖

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故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孫母之堂兄：稱堂母舅 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄父之姐夫：稱姑父 故姑父 公諱 老大人收用 內侄 具父之姐妹：稱姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩父之姑爺： 稱故姑公 公諱 老大人收用 孝內侄孫 叩父之姑娘：稱姑婆 故姑婆 府氏 老孺人收用 孝侄孫 叩同父母之姐：稱胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩胞姐之丈夫：稱姐夫 故姐夫 收用 內弟 叩母之姐夫：稱姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄 叩母之姐妹：稱姨母

故姨母 府 老孺人收用 姨侄 叩妻之父：稱岳父 故岳父 公諱 老大人收用 孝婿 叩妻之伯爺：稱伯岳父 故伯岳考 公諱 老大人收用 侄婿 叩妻之伯娘： 故伯岳妣 母諱 氏老孺人收用 侄婿 叩妻之祖父：

故內祖考 公諱 老大人收用 孫婿 叩妻之姐夫： 故襟兄 收用 襟弟

叩妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩祖母之姨侄： 故姨表爺

公諱 老大人收用 表侄 叩母之姨侄： 故姨表兄 收用 姨表弟岳母之舅娘老表： 內表母舅 老大人收用 外侄婿妻之表兄： 內表兄 收用

表妹弟乾爹： 故寄父考 老大人收用 寄男 叩乾爹之父親： 故寄祖考 老大人收用 寄孫男 叩乾爹之岳父： 故寄祖考 老大人收用 寄外孫乾爹之子： 故寄兄 收用 寄弟 叩妻之保爺： 故寄岳考 老大人收用 寄子婿后父： 故繼父 老大人收用 繼男 叩后母： 故繼母 老孺人收用 繼男 叩大媽的兒子與小媽： 故妾母 老孺人收用 孝嫡男小媽的兒子與大媽： 故嫡母 老孺人收用 孝庶男奶媽： 故乳母 府氏

收用 孝奶男丈夫： 故良人 收用 荊室 叩妻： 故賢妻 收用 為夫 具伴侶： 故彥兄 收用 世弟 叩老庚： 故庚兄 收用 庚弟 叩后夫與前

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夫： 故同綠 收用 同綠弟公諱： 老大人收用 世侄 叩手藝與師父：

故恩師 老大人收用 孝門徒 叩拜把弟兄： 故血兄 收用 血弟道士與老師： 金羽化法師 大真人收用 門徒異族化紙： 故異族 收用 異族

叩伯或叔與侄： 故賢侄 收用 愚伯或叔親家： 故姻兄 收用 姻兄 叩未婚夫與妻： 故結發 府 斷弦妹收用 斷弦兄未婚妻與夫： 故淑配

府 無緣兄 無緣妹父親與兒： 故幻化亡男 反念父翁父與媳婦： 故幻化亡女媳 反念翁父父親與女： 故夭命亡女 反念父岳父與女婿：

故賢門亡婿 反念岳與親家父母： 故姻尊 姻侄 叩與親家之祖： 故太姻尊 姻內侄孫乞丐與施主： 故施主 丐人 叩祭祀節氣與稱謂祭祀節氣 名稱 祭祀節氣 名稱 新年 拜年 吃年飯 團年 清明 拜掃 死后百天 卒哭 端陽 蒲節 死后一年 小樣 七月半 中元 死后二年 大樣 臘月 歲終 死后三年 除服 除夕 年盡 燒靈 除靈 遷墳 遷葬 復山 復土 陰生 冥壽 父與子化紙 雨打青梅喪明 翁與媳化紙 樂周云散 叔與侄化紙 青春游仙 父與女化紙 柳傷或折翼 自已生日化紙

母難 結婚 完聚 嫁女 迂歸 夫死再嫁 再熙 妻死再娶 續弦 妻與夫化紙 無依 夫與妻化紙 失群 男孩打三朝 弄璋 女孩打三朝 弄瓦

男方行聘 納采 女方受聘 許纓 自已結婚 受室 送男方結婚 賀儀

送女方出閣 奩儀 祝壽送禮 壽敬 建房遷居 喬遷或菲儀 送神化紙

讓解 慶壇化紙 慶祝神福 立碑化紙 豎碑祭祀寫袱子書寫格式： 1、天運 年月日 火化 祀具 故老 人收用 上 今當 之期化帛一封奉 背面寫封號2、兩頭寫“故考某某某老大人收用” 左寫“天運某某年七月某日火化” 右寫“今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉”3、

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七月半 右寫“今逢月半（或者中圓）之期處備錢幣（冥錢）一封（或一包）奉上 兩頭寫“故考某某某老大人名下收用” 兩頭加上 ：孝什么什么奉上 左寫“天運（或者公元）某某年七月某日火化” 以在左上加點水陸通行 風雨無阻之類的東西 后面大大的封口“封號”。寫完袱紙，還要立一個牌位，上面橫寫：“如在其上”四字。

兩頭豎排，寫：某氏（姓）門 中堂上歷代高曾遠祖 內外宗親 老幼亡魂 香位。（香位二字）是橫排。

兩側還有一小對聯：世無三代祖 同授一爐香。

過年地盤袱子怎樣寫

簡介編輯

漢族信仰習俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十

燒袱子

三日祭祖或平常祭祀亡靈時，都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。習俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。

袱子是只要中元節才可以燒給祖先，平常是一般的紙錢就可以了，所以是很嚴肅的。要將一疊疊打好的紙錢，整理得平平順順的，再用白紙封起來，就成了一個個長方形的袱子了。封好后，還要用毛筆字寫上敬奉的字樣，兩頭寫“故考某某某老大人收用”，左寫“天運某某年七月某日火化”，右寫“今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉”

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農歷七月初至七月半，是人們中元祭祖的日子。

在川西壩子，小鎮，每年有三次大的祭祖活動。一是農歷新年前后，從臘月二十至次年正月十五，都屬于敬神祭祖的時間。其時間之長，規模之大，形式之盛大，都是首屈一指的。二是清明，"清明季節雨紛紛"，城里人到郊外春游、旅游或去墓地掃墓，享受春光，懷念祖先，而小鎮人此時也閑暇無事，正好與已故先人壘土，上墳、立碑。第三次祭祖活動就是七月半了，祭祀的次要形式就是∶燒袱子。

據傳奇，七月初陰間開放鬼門關，各家各戶的鬼魂都要回家過“節”，陽間便布滿了鬼氣；無家可歸的孤魂野鬼也趁機四處游蕩作祟。至七月十五關閉鬼門關，眾鬼回歸地獄，陽世才得以清凈太平。因而這十來天，人們都變得非常的當心謹慎、戰戰兢兢，特殊把娃娃們看得緊，不讓他們到溝邊河邊走動，更不讓他們去溝里河里洗澡，生怕被野鬼們弄去找“替代”。與此同時，家家戶戶燒袱子，辦祭品，祭祀祖先，迎送鬼魂，祈求平順祥和。

袱子，是一種形式獨特的冥錢，大都用黃簽紙或火紙做成的紙錢一疊作內芯，用白紙封好，正面寫“今當中元化帛之期虔具冥錢共若干封奉上∶故祖考妣某公母諱某某某氏老大孺人收某某敬獻天運某某年七月某日火化……”云云，背面接口處大書“封號”字樣，也許可以算是銀庫貼上“封條”吧。

袱子一般燒三代，每個人頭可燒二至若干封不等。寫不起字的人都要請先生代寫。有的找不到先生代寫的，就只好邊燒袱子邊喊祖宗先人來收取。

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“這兩封是祖祖的，您們來取吧，好在陰間使用；這四封是爺爺奶奶的，您們拿去在陰間里用吧，保佑我們沒病痛沒災難，逢兇化吉，遇難呈祥……”

此外，還有兩封不封頭的小袱子，是燒給“地盤業主、故老先賢”和原先古宅住戶的；余下還需燒點散錢，用以打發孤魂野鬼。

寫袱子也現代化些了。紙火店里有印好的封面紙出售，買回去封好填上名字就可以了；甚至還有包封好的袱子，買上就可燒，再簡潔不過。雖然顯得非常粗糙，但不再勞神費勁，大家也就認可了。更好玩的是，冥幣的悄然興起，面額一萬至十萬，紙張的尺寸厚薄與人民幣差不多，就連圖案花紋也幾乎相像，只是頭像不是領袖而是閻王爺罷了。買一札燒給先人，其數目往往就是上百萬上千萬甚至數億，真算得價廉物美。如此一來，那淳厚質樸的民風民俗味顯得平淡了很多，反而加重了市俗的銅臭，添了一點社會的笑料。

祭祀先人的伙食一般都很豐富，雖不像過新年那樣宰豬宰羊，但宰雞割肉買魚打酒……是家家必辦的事。燒袱子當天，外出工作的家人也要趕回來磕頭上香、燒錢化紙，敬獻酒飯……然后全家人聚在一起，享用供奉過祖宗的飯食，吃得飽鼓鼓喝得醉醺醺的，真應了當地一句俗語∶“敬了死人，飽了活人”。

人去世三周年紙錢怎樣書寫

多多念誦經文 做功德 放生功德回向給亡者 這樣更為利益他們的

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念誦 地藏經 佛號或多多放生功德回向效果更好 念誦經文一般要連續7、15、21、49天！！

回向文是：愿以此功德回向給（名字）愿你早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。三遍

上墳不用畫圈 但地址必需寫 否則收不到！！

其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文

元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 兩頭畫“X” 先燒地址----就是送錢表文 復印就行

后燒元寶 可以加些冥幣 十幾億 那種 地址不要寫活人名字 寫

親屬寄 就行

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