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            汪曾祺關(guān)于美食經(jīng)典散文_汪曾祺美食散文文章

            更新時(shí)間:2023-12-18 14:56:46 閱讀: 評(píng)論:0

            2023年12月18日發(fā)(作者:蔚什么什么風(fēng))

            汪曾祺關(guān)于美食經(jīng)典散文_汪曾祺美食散文文章

            汪曾祺關(guān)于美食經(jīng)典散文_汪曾祺美食散文文章

            汪曾祺的小說充溢著“中國(guó)味兒”。他說:“我是一個(gè)中國(guó)人”,“中國(guó)人必然會(huì)接受中國(guó)傳統(tǒng)思想和文化影響”。而且有很多都是關(guān)于美食的。那么關(guān)于汪曾祺美食散文你了解多少呢?下面是店鋪給大家?guī)淼耐粼麝P(guān)于美食經(jīng)典散文,供大家欣賞。

            汪曾祺關(guān)于美食經(jīng)典散文:手把肉

            蒙古人從小吃慣羊肉,幾天吃不上羊肉就會(huì)想得慌。蒙古族舞蹈家斯琴高娃(蒙古族女的叫斯琴高娃的很多,跟那仁花一樣的普遍)到北京來,帶著她的女兒。她的女兒對(duì)北京的飯菜吃不慣。我們請(qǐng)她在晉陽(yáng)飯莊吃飯,這小姑娘對(duì)紅燒海參、脆皮魚……統(tǒng)統(tǒng)不感興趣。我問她想吃什么,“羊肉!”我把服務(wù)員叫來,問他們這兒有沒有羊肉,說只有醬羊肉。“醬羊肉也行,咸不咸?”“不咸。”端上來,是一盤羊犍子。小姑娘白嘴把一盤羊犍子都吃了。問她:“好吃不好吃?”“好吃!”她媽說:“這孩子!真是蒙古人!她到北京幾天,頭一回說‘好吃’。”

            蒙古人非常好客,有人騎馬在草原上漫游,什么也不帶,只背了一條羊腿。日落黃昏,看見一個(gè)蒙古包,下馬投宿。主人把他的羊腿解下來,隨即殺羊。吃飽了,喝足了,和主人一家同宿在蒙古包里,酣然一覺。第二天主人送客上路,給他換了一條新的羊腿背上。這人在草原上走了一大圈,回家的時(shí)候還是背了一條羊腿,不過已經(jīng)不知道換了多少次了。

            “_”肆虐時(shí)期,我們奉江青之命,寫一個(gè)劇本,搜集材料,曾經(jīng)四下內(nèi)蒙古。我在內(nèi)蒙古學(xué)會(huì)了兩句蒙古話。蒙古族說,會(huì)說這兩句話就餓不著。一句是“不達(dá)一的”——要吃的;一句是“莫哈一的”——要吃肉。“莫哈”泛指一切肉,特指羊肉(元雜劇有一出很特別,漢話和蒙古話摻和在一起唱。其中有一句是“莫哈整斤吞”,意思是整斤地吃羊肉)。果然,我從伊克昭盟到呼倫貝爾大草原,走了不少地方,吃了多次手把肉。

            八九月是草原最美的時(shí)候。經(jīng)過一夏天的雨水,草都長(zhǎng)好了,草

            原一片碧綠。阿格長(zhǎng)好了,灰背青長(zhǎng)好了,阿格和灰背青是牲口最愛吃的草。草原上的草在我們看起來都是草,牧民卻對(duì)每一種草都叫得出名字。草里有野蔥、野韭菜(蒙古人說他們那里的羊肉不膻,是因?yàn)檠虺砸笆[,自己把味解了)。到處開著五顏六色的花。羊這時(shí)也都上了膘了。

            內(nèi)蒙古的作家、干部愛在這時(shí)候下草原,體驗(yàn)生活,調(diào)查工作,也是為去“貼秋膘”。進(jìn)了蒙古包,先喝奶茶。內(nèi)蒙古的奶茶制法比較簡(jiǎn)單,不像西藏的酥油茶那樣麻煩。只是用鐵鍋?zhàn)诲佀_后抓入一把茶葉,滾幾滾,加牛奶,放一把鹽,即得。我沒有覺得有太大的特點(diǎn),但喝慣了會(huì)上癮的(蒙古人一天也離不開奶茶。很多人早起不吃東西,喝兩碗奶茶就去放羊)。擺了一桌子奶食,奶皮子、奶油(是稀的)、奶渣子……還有月餅、桃酥。客人喝著奶茶,蒙古包外已經(jīng)支起大鍋,坐上水,殺羊了。蒙古人殺羊真是神速,不是用刀子捅死的,是掐斷羊的主動(dòng)脈。羊掙扎都不掙扎,就死了。馬上開膛剝皮,工具只有一把比水果刀略大一點(diǎn)的折刀。一會(huì)兒的工夫,羊皮就剝下來,抱到稍遠(yuǎn)處曬著去了。看看殺羊的現(xiàn)場(chǎng),連一滴血都不濺出,草還是干干凈凈的。

            “手把肉”即白水煮切成大塊的羊肉。一手“把”著一大塊肉,用一柄蒙古刀自己割了吃。蒙古人用刀子割肉真有功夫。一塊肉吃完了,骨頭上連一根肉絲都不剩。有小孩子割剔得不凈,媽媽就會(huì)說:“吃干凈了,別像那干部似的!”干部吃肉,不像牧民細(xì)心,也可能不大會(huì)使刀子。牧民對(duì)奶、對(duì)肉都有一種近似宗教情緒似的敬重,正如漢族的農(nóng)民對(duì)糧食一樣,糟踏了,是罪過。吃手把肉過去是不預(yù)備佐料的,頂多放一碗鹽水,蘸了吃。現(xiàn)在也有一點(diǎn)佐料,醬油、韭菜花之類。因?yàn)槭乾F(xiàn)殺、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃,所以非常鮮嫩。在我一生中吃過的各種做法的羊肉中,我以為手把羊肉第一。如果要我給它一個(gè)評(píng)語(yǔ),我將毫不猶豫地說:無與倫比!

            吃肉,一般是要喝酒的。蒙古人極愛喝酒,而且?guī)缀趺匡嫳刈怼N以诤艉秃铺芈犚粋€(gè)土默特旗的漢族干部說“駱駝見了柳,蒙古人見了酒”,意思就走不動(dòng)了——駱駝愛吃柳條。我以為這是一句現(xiàn)代俗

            話。偶讀一本宋人筆記,見有“駱駝見柳,蒙古見酒”之說,可見宋代已有此諺語(yǔ),已經(jīng)流傳幾百年了。可惜我把這本筆記的書名忘了。宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒,不會(huì)是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時(shí)候才從阿拉伯傳進(jìn)來的。

            在達(dá)茂旗吃過一次“羊貝子”,即煮全羊。整只羊放在大鍋里煮。據(jù)說蒙古人吃只煮三十分鐘,因?yàn)槲覀兪菨h族,怕太生了不敢吃,多煮了十五分鐘。整羊,剁去四蹄,趴在一個(gè)大銅盤里。羊頭已經(jīng)切下來,但仍放在脖子后面的腔子上,上桌后再搬走。吃羊貝子有規(guī)矩,先由主客下刀,切下兩條脖子后面的肉(相當(dāng)于北京人所說的“上腦”部位),交叉斜搭在肩背上,然后其他客人才動(dòng)刀,各自選取自己愛吃的部位。羊貝子真是夠嫩的,一刀切下去,會(huì)有血水滋出來。同去的編劇、導(dǎo)演,有的望而生畏,有的淺嘗即止,鄙人則吃了個(gè)不亦樂乎。羊肉越嫩越好。蒙古人認(rèn)為煮久了的羊肉不好消化,誠(chéng)然誠(chéng)然。我吃了一肚子半生的羊肉,太平無事。

            蒙古人真能吃肉。海拉爾有兩位書記到北京東來順吃涮羊肉,兩個(gè)人要了十四盤肉,服務(wù)員問:“你們吃得完嗎?”一個(gè)書記說:“前幾天我們?cè)诤魝愗悹枺鍌€(gè)人吃了一只羊!”

            蒙古人不是只會(huì)吃手把肉,他們也會(huì)各種吃法。呼和浩特的燒羊腿,爛,嫩,鮮,入味。我尤其喜歡吃清蒸羊肉。我在四子王旗一家不大的飯館中吃過一次“拔絲羊尾”。我吃過拔絲山藥、拔絲土豆、拔絲蘋果、拔絲香蕉,從來沒聽說過羊尾可以拔絲。外面有一層薄薄的脆殼,咬破了,里面好像什么也沒有,一包清水,羊尾油已經(jīng)化了。這東西只宜供佛,人不能吃,因?yàn)樘贸粤?

            我在新疆唐巴拉牧場(chǎng)吃過哈薩克的手抓羊肉。做法與內(nèi)蒙古的手把肉略似,也是大鍋清水煮,但切的肉塊較小,煮的時(shí)間稍長(zhǎng)。肉熟后,下面條,然后裝在大瓷盤里端上來。下面是面,上面是肉。主人以刀把肉切成小塊,客人以手抓肉及面同吃。吃之前,由一個(gè)孩子執(zhí)銅壺注水于客人之手。客人手上澆水后不能向后甩,只能待其自干,否則即是對(duì)主人不敬。銅壺頸細(xì)而長(zhǎng),壺身鏤花,有中亞風(fēng)格。

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