2023年12月26日發(作者:2尺7的腰圍是多少厘米)

試析《紅樓夢》中人物住處的特點及人物性格
摘要:《紅樓夢》的人物住處和人物性格是有著很大的聯系,本文就大觀園內的林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、探春和李執的住處特點及人物性格來進行簡要分析。
《紅樓夢》被公認為中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。《紅樓夢》中的很多意象是與人物的性格一致的,其中許多環境的描寫如住處與人物的性情達到渾然統一的境界,達到動態的全方位的契合、交流。本文就大觀園內的林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、探春和李執的住處特點及人物性格來進行一點簡要的分析。
1. 瀟湘館——林黛玉的住處
先是《紅樓夢》第十七回,曹雪芹描寫賈政等人走到瀟湘館前:
“忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數楹修舍,有千百竽翠竹遮映。眾人都道:‘好個所在!’于是大家進入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙,清泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內,繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出?!?
在元妃省親期間,賈寶玉題對額為:寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼,并題詩“有鳳來儀” (典出《尚書·益稷》“簫韶九成,鳳凰來儀。”有歌頌元妃省親之意),暗指黛玉其尊貴身份。而元春賜名為“瀟湘館”。瀟湘,即指竹。按“瀟湘”原為湘江別稱,在今湖南省?!渡胶=洝ぶ猩浇洝氛f:“交瀟湘之淵?!贬B道元《水經注·湘水》說:“神游洞庭之淵,出入瀟湘之浦。瀟湘者,水清深也。”
林黛玉住“瀟湘館”,瀟湘可以作為美的象征。竹的外形,竹的神韻,無一不與林黛玉的性格交融,真可謂“竿竿翠竹映瀟湘”,竹成了林黛玉絕妙的象征。翠竹“竿竿青欲滴”,修長,仿若林黛玉纖巧婀娜的身段和弱柳扶風的步態;竹不與群芳為伍,永遠清秀質樸,與林黛玉不事濃妝艷抹及清高孤傲的性格相契合;竹秋斗風霜,冬傲冰雪的不屈風貌,與黛玉的叛逆性格相契合。而瀟湘也泛指水,暗示黛玉愛哭,瀟湘也有哀傷、悲愁之意。“斑竹一枝千滴淚”,竹也映襯著“瀟
湘妃子”對愛情的執著與以淚洗面的悲劇命運。
還有三十七回探春開黛玉玩笑的時候說:“如今她住的是瀟湘館,她又愛哭,將來她想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的,以后都叫她作‘瀟湘妃子’就完了?!倍吹钠拮酉婢拖娣蛉司褪窃谙嫠厹I盡而亡的,這似也在暗示黛玉最終“淚盡而逝”的結局。
2.怡紅院——寶玉的住處
先是《紅樓夢》第十七回,曹雪芹描寫怡紅院是:
“繞著碧桃花,穿過竹籬花障編就的月洞門,俄見粉垣環護綠柳周垂。賈政與眾人進了門,兩邊盡是游廊相接,院中點襯幾塊山石,一邊種幾本芭蕉,那一邊是一樹西府海棠,其勢若傘,絲垂金縷,葩吐丹砂。引人進入房內。只見其中收拾的與別處不同,竟分不出間隔來。原來四面皆是雕空玲瓏木板,或流云百蝠,或歲寒三友,或山水人物,或翎毛花卉,或集錦,或博古,或萬福萬壽,各種花樣,皆是名手雕鏤,五彩銷金嵌玉的。一隔一隔,或貯書,或設鼎,或安置筆硯,或供設瓶花,或安放盆景。其隔式樣,或圓,或方,或葵花蕉葉,或連環半璧。真是花團錦簇,剔透玲瓏!倏爾五色紗糊,竟系小窗;倏爾彩綾輕覆,竟如幽戶。且滿墻皆是隨依古董玩器之形摳成的槽子,如琴、劍、懸瓶之類,俱懸于壁,卻都是與壁相平的。眾人都贊:‘好精致!難為怎么做的!’”
再是第二十六回:
“賈蕓看時,只見院內略略有幾點山石,種著芭蕉,那邊有兩只仙鶴在松樹下剔翎。一溜回廊上吊著各色籠子,各色仙禽異鳥。上面小小五間抱廈,一色雕鏤新鮮花樣隔扇,上面懸著一個匾額,四個大字,題道是‘怡紅快綠’。賈蕓想道:‘怪道叫怡紅院,原來匾上是恁樣四個字?!胫?,只聽里面隔著紗窗子笑說道:‘快進來罷。我怎么就忘了你兩三個月!’賈蕓聽得是寶玉的聲音,連忙進入房內。抬頭一看,只見金碧輝煌,文章熌爍,卻看不見寶玉在那里。”
寶玉的住處最主要的描寫是:粉墻環護,綠柳周垂。院中點襯幾塊山石,一邊種著數本芭蕉;那一邊乃是一棵西府海棠,其勢若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。未進兩層,便都迷了舊路。
寶玉題匾“紅香綠玉”,元春改為“怡紅快綠”,賜名為“怡紅院”?!扳t院”因賈元春省親而蓋,是大觀園中最雍容華貴、富麗堂皇的院落。整個
院落富麗堂皇,花團錦簇,剔透玲瓏,后院滿架薔薇、玫瑰、寶相,一帶水池,美不勝收。第十七回眾清客評價是“好精致”、“搜神奪巧之至”,可見此院落構造精巧,玲瓏剔透。還有第四十一回劉姥姥誤以為這里是小姐的繡房,仿佛身至天宮,雖是夸張的語氣,卻也表現出“紅香綠玉”的確是富麗華美的。
再者,怡,賞心悅目,紅,美人如玉,暗示寶玉置身脂粉堆的多情?!扳t院”,很多青樓都用這個名字,本是花柳之地,卻在高雅之中,暗示寶玉之意淫的與眾不同。
3.蘅蕪苑——薛寶釵的住處
還是《紅樓夢》第十七回,曹雪芹描寫“蘅蕪苑”是:
“池邊兩行垂柳,雜著桃杏,遮天蔽日,真無一些塵土。忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來,度過橋去,諸路可通,便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵。那大主山所分之脈,皆穿墻而過。賈政道:‘此處這所房子,無味的很。’因而步入門時,忽迎面突出插天的大玲瓏山石來,四面群繞各式石塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也無。只見許多異草:或有牽藤的,或有引蔓的,或垂山巔,或穿石隙,甚至垂檐繞柱,縈砌盤階,或如翠帶飄飄,或如金繩盤屈,或實若丹砂,或花如金桂,味芬氣馥,非花香之可比。賈政不禁笑道:‘有趣!只是不大認識?!?
賈政在第一眼看見日后寶釵所居住的“蘅蕪苑”時,可以說是不以為然的。因為他只是看見此處的一角——“一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵”——便說此處這所房子“無味的很”,全是輕視和不屑!可當他走進內院,里面的奇景卻一下子給他帶來了強烈的震撼。原先對此處景觀頗為瞧不起的賈政,對此也不禁笑道:“有趣!”
還有第四十回:
“賈母忙命攏岸,順著云步石梯上去,一同進了蘅蕪苑,只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠,都結了實,似珊瑚豆子一般,累垂可愛。及進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花,并兩部書,茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素?!?
賈母對寶釵,一則曰“使不得”,二則曰“不象”,三則曰“忌諱”,四則曰“不要很離了格兒”,五則曰“我們這老婆子,越發該住馬圈去了”——
這清一色的負面評價,可見寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內布置,引起了賈母的大為不滿,覺得在親戚面前很掃了她的面子。也可見當時寶釵的那種“離格”的個性偏好,給予賈母的負面刺激之深了!
寶釵的住處最主要的描寫是:一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵。一株花木也無。只見許多異草,味芬氣馥,非花香之可比。有藤蘿薜荔、杜若蘅蕪、茝蘭、清葛、青芷等。“蘅蕪滿凈苑,蘿薜助芬芳。”五間清廈連著卷棚,四面出廊,綠窗油壁,更比前幾處清雅不同。房屋雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花,并兩部書,茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素。
寶玉題匾為“蘅芷清芬”,蘅,香草名;芷,香草名,應是指香味似芷的蘼蕪。清芬,即清香芬芳,喻高潔的品格。典出自王夫之湘西草堂的楹聯:芷香沅水三閭國,蕪綠湘西一草堂。并為其作的對聯:“吟成豆蔻才猶艷,睡足荼蘼夢亦香?!陛鞭拢参锩?,晚春至夏才開花,傳說荼蘼開后無花,故宋代王琪《春暮游小園》有句“開到荼蘼花事了”。這對聯影射寶釵,寶釵于“花事了”之時,猶能“睡足”“夢亦香”,足見她的鎮定、淡然。而元春賜名為“蘅蕪苑”,典出自晉代王嘉的《拾遺記·五·前漢·上》:“(漢武)帝息于延涼室,臥夢李夫人授帝蘅蕪之香。帝驚起,而香氣猶著衣枕,歷月不歇。帝彌思求,終不復見,涕泣洽席,遂改延涼室為遺芳夢室?!?
薛寶釵住“蘅蕪苑”,居室內的陳設可謂極其精簡,在大片白墻的襯托下,只有一案,一床等有限的家具點綴其中,只有“花中隱者”菊花獨吐芬芳,與之相伴。而這“大色空”的冷僻的室內風格也正是居者薛寶釵內心世界和性格特征的外在反映,說明她的端莊,也是她命運的孤寂守寡的暗示和征兆。如此矜持自恃,悲喜不形于色,不同于流俗,彷若是置身事外,冷眼笑看人世,這與后世流行的極簡主義設計風格可謂不謀而合,淡泊、冰冷,以靜默的冥想表達質樸而又意蘊豐富氣質。
從寶釵住處描寫的方法我們不難看出,與賈寶玉的形象相比,薛寶釵的形象與作者心目中的崇高理想貼合得更為緊密。因此,作者在帶領讀者觀察這一人物的時候,就使用了一種塑造多層次形象的視角轉換技法。
還有就是在大觀園中,黛玉的居所是“瀟湘館”,正名“有鳳來儀”;
寶釵的居所是“蘅蕪苑”,正名“蘅芷清芬”,從中體現的“釵顰對峙”。按照脂硯齋的說法,作者寫“有鳳來儀”,運用了“雙關暗合”之法;寫“蘅芷清芬”,則運用了“未揚先抑”之法。作者用“未揚先抑”之法來描繪“蘅蕪苑”景觀,又怎不是他刻劃寶釵的慣用手段呢?
與黛玉之“雅”相反,寶釵之雅,是大雅若俗。俗為其表,雅為其里,解讀這個人物形象,若只是看到“世故”“圓滑”,或是覺得她“古板”“無味”,那就不免和賈政初見“蘅蕪苑”時的情形一樣——張口即錯,只看到了表面。只有細讀過《紅樓夢》,才能從所謂“世故”“圓滑”的背后,看到她的“清潔自勵”和憤世嫉俗;透過所謂“古板”“無味”的外表,才能品出“淡極始知花更艷”,才算是實實在在地懂得了這個人物的氣質和內涵。
對于“蘅蕪苑”的諧音,有讀者認為是“恒無緣”,因為“恒無緣”表示寶釵對于和寶玉同甘共苦以及最后勸導寶玉返回大荒山等事,無一后悔,以及“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分”,是寶釵對寶玉的愛的執著,即使人分離,心也是不離不棄。也有讀者認為是“恨無緣”,因為薛寶釵恨與寶玉的無緣。還有人說要“恨無緣”的也只能是寶玉,因為他自嘆道:“空對著山中高士晶瑩雪”。我比較認同“恒無緣”,但兩者并不矛盾,因為對于《紅樓夢》,每個人的理解和看法都不同,所謂“一千個人眼里有一千個紅樓夢”。
4.秋爽齋——賈探春的住處
《紅樓夢》第四十回描寫道:
“探春素喜闊朗,這三間屋子并不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案,案上磊著各種名人法帖,并數十方寶硯,各色筆筒,筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》,左右掛著一副對聯,乃是顏魯公墨跡,其詞云:煙霞閑骨格,泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤,盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬,旁邊掛著小錘?!瓥|邊便設著臥榻,拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳?!?
元妃省親期間,題有“桐剪秋風”匾額?!扒锼S”,齋,書房也。從字面意思看,秋,春夏繁花似錦,秋則落葉凋零,才自精明志自高,生于末世運偏消,暗示探春生得過時;爽,暗示探春性格爽朗精明,可惜生不當時。
“秋爽齋”的主要特點是:有視野開闊的大空間,陳設“大”和“氣派”,裝飾擺設數字畫最多,且都是難得一見的書畫珍寶。從“秋爽齋”的描寫可看出探春的審美趣味十分貴族化,她使用陳設的那些家具,每一樣都精妙昂貴,有的更可以說是無價瑰寶,像花梨大理石大案、紫檀架等,樣樣都是精品。“秋爽齋”的布置如此豪華雅致,這也從側面烘托出賈府是何等氣派之人家!
在《紅樓夢》早期版本中,探春的居所被稱為“秋掩書齋”。而書中借“秋爽齋”室內大量文具的描述來反映探春性喜讀書臨帖、闊朗豪爽的性格特點,也不難看出探春的住處充滿了濃郁的書卷氣息。
作為賈府的三小姐,賈探春精明能干,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有“玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強烈,所以對處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡,冷酷無情。抄檢大觀園時,她為了在婢仆面前維護作主子的威嚴,“令丫環秉燭開門而待”,只許別人搜自己的箱柜,不許人動一下她丫頭的東西。探春居室如同其性格也透露出犀利、高闊、開朗的氣勢。
5.稻香村——李紈的住處
還是《紅樓夢》第十七回:
“一面走,一面說,倏爾青山斜阻。轉過山懷中,隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。里面數楹茅屋。外面卻是桑,榆,槿,柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬?;h外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬。下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際。……引人步入茆堂,里面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡?!?
賈寶玉因舊詩“紅杏梢頭掛酒旗”,題為“杏簾在望”,又取“柴門臨水稻花香”之意,名之“稻香村”,并題詩“新漲綠添浣葛處,好云香護采芹人”。元春賜名為“稻香村”。
大觀園中景致眾多,但“稻香村”和大觀園其他建筑的富麗華貴不同,此處的田園農舍,一派郊野氣色,曾引得賈政有“歸農之意”。這田園農舍也符合主人清心寡欲、自甘寂寞的性情,她是深巷中一泓無波的古井,是暮靄里一聲悠揚的晚鐘。那古井,那晚鐘,沉靜,從容,卻也滄桑。
總結
從瀟湘館、蘅蕪苑、怡紅院、秋爽齋、稻香村的描寫,足以看出曹雪芹
在環境描寫上造詣之深。他使環境與人物“異質同構”,天人合一,心物交融,已達化境。不僅充分展示人物豐富的內心境界,也使人物的品格和情操具象化、立體化、符號化。
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