淺析賈探春與史湘云自卑和中性性格異同

2023年12月26日發(fā)(作者：小書蟲)

淺析賈探春與史湘云自卑和中性性格異同

作者：史悅

來源：《文學(xué)教育》 2016年第19期

內(nèi)容摘要：在《紅樓夢》群芳譜中，作者塑造了賈探春與史湘云兩位形象豐滿、性格鮮明的少女形象。賈史二位姑娘由于庶出與家道中落等客觀原因，造成了性格中潛在的自卑因素。作者將性別錯位法分別運用在兩位少女形象塑造中，使其流露出中性性格，在成長中多以積極樂觀態(tài)度面對生活，均在一定程度上超越了自卑。但由于思想意識的差距和現(xiàn)實選擇的差異，二人在情節(jié)發(fā)展中又被塑造成了兩個極端類型，暗示著不同的命運走向。對比分析二者形象，飽含著作者思想中對入世出世的矛盾；現(xiàn)實與理想的掙扎；名臣與名士的選擇。

關(guān)鍵詞：賈探春 史湘云 自卑 中性 名臣 名士

一.賈探春自卑心理的形成與中性性格的養(yǎng)成

賈府的三小姐賈探春為賈政與趙姨娘所生。第三回中探春的出場，作者描述其“削肩細腰，長挑身材，鵝蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，使人見之忘俗”。這位人見人愛的三小姐偏偏有著封建時代為人所輕視的庶出身份，這個與生俱來的缺憾如影隨形,造成了探春內(nèi)心深處的極度自卑。

自卑的出身，使得探春自尊心極強且敏感，渴望贏得他人的尊重與認可。在后天成長中，更加懂得自立自強，“才自精明品自高”，用積極的態(tài)度積累實力，博得了賈母王夫人等掌權(quán)派人物的贊賞與信任。

作者用性別錯位法突出塑造了探春極具成熟穩(wěn)重男性氣息的一面，在第四十回中寫到她所居的秋爽齋便處處透著大氣的男性性格，全無閨中女兒氣息，劉姥姥也誤以為是哪位公子哥的書房，極貼切地體現(xiàn)了探春中性性格:

探春素喜闊朗，這三間房子并不曾隔斷。當?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊放著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一幅對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格泉石野生涯案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手，右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。

秋爽齋的描寫暗示了探春心高志大，而在探春理家期間，更是將其“巾幗不讓須眉”的性格與實力表現(xiàn)的淋漓盡致。王熙鳳病倒之后，王夫人任命李紈、薛寶釵、賈探春三人共同理家。處于核心地位的探春在這次實踐中完美展現(xiàn)了她的政治家風采。秉公辦事發(fā)放趙國基喪銀樹立威信，節(jié)流開源興利除弊。她有著賈府的男性所欠缺的精明管理才智與殺伐決斷的膽識魄力，在抄檢大觀園時犀利提出“百足之蟲死而不僵”論。同為女中豪杰，她又擁有鳳姐所不具備的遠見、膽略、襟懷、智慧和文化底蘊。觀察事物的清醒與周密，處理問題的準確與獨到，更是怡紅院內(nèi)只知吟詩作畫傷春悲秋公子小姐們所不及的。

二.史湘云自卑心理的形成與中性性格的養(yǎng)成

史湘云出生在四大家族之一的金陵世勛史侯家，但史大小姐“襁褓之間父母違”，自幼缺少家庭的溫暖，賈母史氏因憐愛失去雙親的她，將其接入賈府與寶玉相伴，當作男孩子般撫養(yǎng)。但稍大一些時，湘云就被待她并不好的嬸娘接回史家，而此時的史家，已不再是“阿房宮三百間，住不下金陵一個史”的時代，為了節(jié)省費用，竟還要親自做針線做到三更天，月銀也只有