2023年12月27日發(fā)(作者:祝壽賀詞60歲)

二年級《千字文》全文
tiān dì xuán huáng
天地玄黃
yǔ zhòu hóng huāng
宇宙洪荒
rì yuè yíng zè
日月盈昃
chén xiù liè zhāng
辰宿列張
【解釋】天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿在無邊的太空中。
〖注釋〗盈:月光圓滿。昃(zè):太陽西斜。宿(xiù)〈古〉我國天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。
hán lái shǔ wǎng
寒來暑往
qiū shōu dōng cáng
秋收冬藏
rùn yú chéng suì
閏馀成歲
lǜ lǚ tiáo yáng
律呂調(diào)陽
【解釋】寒暑循環(huán)變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個月,放在閏年里;古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。
〖注釋〗律呂:中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音,從低到高依次排列,每個半音稱為一律,其中奇數(shù)各律叫做“律”,偶數(shù)各律叫做“呂”,總稱“六律”、“六呂”,簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶?zhèn)愔茦罚寐蓞我哉{(diào)陰陽。【解釋】寒暑循環(huán)變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個月,放在閏年里;古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。
yún téng zhì yǔ
云騰致雨
lù jié wéi shuāng
露結(jié)為霜
jīn shēng lí shuǐ
金生麗水
yù chū kūn gāng
玉出昆岡
【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝結(jié)成霜。黃金產(chǎn)在金沙江,玉石出在昆侖山崗。
〖注釋〗麗水:即麗江,又名金沙江,出產(chǎn)黃金。昆岡:
昆侖山。
jiàn hào jù què
劍號巨闕
zhū chēng yè guāng
珠稱夜光
guǒ zhēn lǐ nài
果珍李柰
cài zhòng jiè jiāng
菜重芥姜
【解釋】最鋒利的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
〖注釋〗巨闕(què):越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍,第一為巨闕,其余依次名為純鉤、湛盧(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、魚腸,全都鋒利無比,而以巨闕為最。
夜光:《搜神記》中說,隋侯救好了一條受傷的大蛇,后來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情,那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂,因此人稱“夜光珠”。
柰(nài):果木名,落葉小喬木,花白色,果小。
hǎi xián hé dàn
海咸河淡
lín qián yǔ xiáng
鱗潛羽翔
lóng shī huǒ dì
龍師火帝
niǎo guān rén huáng
鳥官人皇
【解釋】海水是咸的,河水是淡的,魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。
〖注釋〗龍師:相傳伏羲氏用龍給百官命名,因此叫他“龍師”。
火帝:神農(nóng)氏用火給百官命名,因此叫他“火帝”。
鳥官:少昊(hào)氏用鳥給百官命名,叫他“鳥官”。
人皇:傳說中的三皇之一。《史記·補三皇本紀(jì)》中說:“人皇有九個頭,乘著云車,駕著六只大鳥,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共傳了150代,合計45600年。
shǐ zhì wén zì
始制文字
nǎi fú yī shang
乃服衣裳
tuī wèi ràng guó
推位讓國
yǒu yú táo táng
有虞陶唐
【解釋】蒼頡(jié)創(chuàng)制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。
〖注釋〗有虞:有虞氏,傳說中的遠(yuǎn)古部落名,舜是它的首領(lǐng)。這里指舜,又稱虞舜。陶唐:陶唐氏,傳說中的遠(yuǎn)古部落名,堯是它的首領(lǐng)。這里指堯,又稱唐堯。堯當(dāng)了七十年君主,他死時把君位讓給了舜;舜當(dāng)了五十年君主,又把君位傳給了禹;史稱“禪(shàn)讓”。
diào mín fá zuì
吊民伐罪
zhōu fā yīn tāng
周發(fā)殷湯
zuò cháo wèn dào
坐朝問道
chuí gǒng píng zhāng
垂拱平章
【解釋】安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道,垂衣拱手,毫不費力就能使天下太平,功績彰著。
〖注釋〗周發(fā):西周的第一個君主武王姬(jī)發(fā),他討伐暴君商紂王而建立周朝。
殷湯:歷史上商朝又稱殷,成湯是第一個君主,他討伐
夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。
垂拱:語出《書·武成》:“淳信明義,崇德報功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作稱頌皇帝無為而治的套語。
平章:平指太平。章通“彰”,彰明,顯著。
ài yù lí shǒu
愛育黎首
chén fú róng qiāng
臣伏戎羌
xiá ěr yī tǐ
遐邇一體
shuài bīn guī wáng
率賓歸王
【解釋】 他們愛撫、體恤老百姓,使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統(tǒng)一成了一個整體,所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統(tǒng)治。
〖注釋〗遐邇(xiá ěr):指遠(yuǎn)近。
率賓:出自《詩經(jīng)》:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”
míng fèng zài shù
鳴鳳在竹
bái jū shí cháng
白駒食場
huà bèi cǎo mù
化被草木
lài jí wàn fāng
賴及萬方
【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫,小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩澤遍及天下百姓。
〖注釋〗駒(jū):小馬。被(pī):通“披”,覆蓋,恩澤。
gài cǐ shēn fà
蓋此身發(fā)
sì dà wǔ chang
四大五常
gōng wéi jū yǎng
恭惟鞠養(yǎng)
qǐ gǎn huǐ shāng
豈敢毀傷
【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”,一言一動都要符合“五常”。誠敬的想著父母養(yǎng)育之恩,哪里還敢毀壞損傷它。
〖注釋〗 蓋:發(fā)語詞,無實義。
四大:指地、水、風(fēng)、火。
五常:指仁、義、禮、智、信。
鞠(jū)養(yǎng):撫養(yǎng),養(yǎng)育。
nǚ mù zhēn jié
女慕貞潔
nán xiào cái liáng
男效才良
zhī guò bì gǎi
知過必改
dé néng mò wàng
得能莫忘
【解釋】女子要仰慕那些持身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢憢D潔女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯,一定要改正;適合自己干的事,不要放棄。
wǎng tán bǐ duǎn
罔談彼短
mǐ shì jǐ cháng
靡恃己長
xìn shǐ kě fù
信使可覆
qì yù nán liáng
器欲難量
【解釋】不要談?wù)搫e人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經(jīng)得起考驗,器度要大,讓人難以
估量。
〖注釋〗罔(wǎng): 無,不,沒有。靡(mǐ): 無,不,沒有。恃(shì):依賴,依仗。
mò bēi sī rǎn
墨悲絲染
shī zàn gāo yáng
詩贊羔羊
jǐng xíng wéi xián
景行維賢
kè niàn zuò shèng
克念作圣
【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色,《詩經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕圣賢的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。
〖注釋〗墨:墨子,名翟。魯國人(一說宋國人),戰(zhàn)國初期思想家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人。他看見匠人把白絲放進染缸里染色,悲嘆到:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。”強調(diào)人要注意抵御不良環(huán)境的影響,保持天生的善性。
羔羊:語出:《詩·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素絲五紽 。”通過詠羔羊毛色的潔白如一,來贊頌君子的“節(jié)儉正直,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鵲巢之功致也。召南之國化文王之政,在位皆節(jié)儉正直,德如羔羊。”
景行:語出《詩·小雅·車轄》:“高山仰止,景行行止。”意思是對高山要抬頭瞻仰,對賢人的品德要看齊,站到一個行列中去。克:能。
dé jiàn míng lì
德建名立
xíng duān biǎo zhèng
形端表正
kōng gǔ chuán shēng
空谷傳聲
xū táng xí tīng
虛堂習(xí)聽
【解釋】養(yǎng)成了好的道德,就會有好的名聲;就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠(yuǎn),寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。
〖注釋〗習(xí):長期反復(fù)地做,逐漸養(yǎng)成的不自覺的活動。
huò yīn è jī
禍因惡積
fú yuán shàn qìng
福緣善慶
chǐ bì fēi bǎo
尺璧非寶
cùn yīn shì jìng
寸陰是競
【解釋】災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果,福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝,而即使是片刻時光也值得珍惜。
〖注釋〗禍、福二句:語出《易·坤·文言》:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”
zī fù shì jūn
資父事君
yuē yán yǔ jìng
曰嚴(yán)與敬
xiào dāng jié lì
孝當(dāng)竭力
zhōng zé jìn mìng
忠則盡命
【解釋】奉養(yǎng)父親,侍奉君主,要嚴(yán)肅而恭敬。孝順父母應(yīng)當(dāng)竭盡全力,忠于君主要不惜獻出生命。
〖注釋〗事:侍奉。
lín shēn lǚ bó
臨深履薄
sù xīng wēn qìng
夙興溫凊
sì lán sī xīn
似蘭斯馨
rú sōng zhī shèng
如松之盛
【解釋】要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹(jǐn)慎;要早起晚睡,侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香,像松柏那樣的茂盛。
〖注釋〗夙興:“夙興夜寐”之略。夙,早。溫凊(qìng):“冬溫夏凊”之略。凊,涼。
chuān liú bù xī
川流不息
yuān chéng qǔ yìng
淵澄取映
róng zhǐ ruò sī
容止若思
yán cí ān dìng
言辭安定
【解釋】 還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳,言語措辭要穩(wěn)重,顯得從容沉靜。
dǔ chū chéng měi
篤初誠美
shèn zhōng yí lìng
慎終宜令
róng yè suǒ jī
榮業(yè)所基
jiè shèn wú jìng
籍甚無竟
【解釋】無論修身、求學(xué)、重視開頭固然不錯,認(rèn)真去做,有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽的事業(yè)的基礎(chǔ),有此根基,發(fā)展就沒有止境。
〖注釋〗篤(dǔ):忠實,誠信。藉(jiè):作襯墊的東西,憑借。
xué yōu dēng shì
學(xué)優(yōu)登仕
shè zhí cóng zhèng
攝職從政
cún yǐ gān táng
存以甘棠
qù ér yì yǒng
去而益詠
【解釋】書讀好了就能做官,可以行使職權(quán)參加國政。周人懷念召伯的德政,召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。
〖注釋〗學(xué)優(yōu):《論語》有“學(xué)而優(yōu)則仕”之語。
攝(shè):代理。
甘棠:木名。即棠梨。《史記.燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公于北燕……召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”后遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。
yuè shū guì jiàn
樂殊貴賤
lǐ bié zūn bēi
禮別尊卑
shàng hé xià mù
上和下睦
fū chàng fù suí
夫唱婦隨
【解釋】音樂要根據(jù)人們身分的貴賤而有所不同,禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別。上下要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協(xié)調(diào)和諧。
wài shòu fù xùn
外受傅訓(xùn)
rù fèng mǔ yí
入奉母儀
zhū gū bó shū
諸姑伯叔
yóu zǐ bǐ ér
猶子比兒
【解釋】在外接受師傅的訓(xùn)誨,在家遵從父母的教導(dǎo)。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。
kǒng huái xiōng dì
孔懷兄弟
tóng qì lián zhī
同氣連枝
jiāo yǒu tóu fèn
交友投分
qiē mó zhēn guī
交友投分
【解釋】兄弟之間要相互關(guān)心,因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投,要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨,品行上互相告勉。
〖注釋〗孔懷:出自《詩·小雅·常棣》:“死喪之威,兄弟孔懷。”后來多用“孔懷”來代指“兄弟”。
切磨:本指加工玉石等器物,此引申為學(xué)問上的探討研究。
箴(zhēn):勸誡、勸勉。
rén cí yǐn cè
仁慈隱惻
zào cì fú lí
造次弗離
jié yì lián tuì
節(jié)義廉退
diān pèi fēi kuī
顛沛匪虧
【解釋】仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在任何時候,任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
〖注釋〗隱惻(yǐn cè):惻隱,憐憫、同情。顛沛(diān
pèi):跌倒,比喻處境窘迫困頓。匪(fěi):非,不是。
xìng jìng qíng yì
性靜情逸
xīn dòng shén pí
心動神疲
shǒu zhēn zhì mǎn
守真志滿
zhú wù yì yí
逐物意移
【解釋】保持內(nèi)心清靜平定,情緒就會安逸舒適,心為
外物所動,精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到滿足,追求物欲享受,善性就會轉(zhuǎn)移改變。
jiān chí yǎ cāo
堅持雅操
hǎo jué zì mí
好爵自縻
dū yì huá xià
都邑華夏
dōng xī èr jīng
東西二京
【解釋】堅定地保持著高雅情操,好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。
〖注釋〗縻(mǐ):牽系,拴住,系住。邑(yì): 國都,京城 。
bèi máng miàn luò
背邙面洛
fú wèi jù jīng
浮渭據(jù)涇
gōng diàn pán yù
宮殿盤郁
lóu guàn fēi jīng
樓觀飛驚
【解釋】洛陽北靠邙山,面臨洛水;長安北橫渭水,遠(yuǎn)據(jù)涇河。宮殿回環(huán)曲折,樓臺宮闕凌空欲飛,使人心驚。
〖注釋〗邙(mánɡ):山名, 北邙山,在河南省。
tú xiě qín shòu
圖寫禽獸
huà cǎi xiān líng
畫彩仙靈
bǐng shè páng qǐ
丙舍旁啟
jiǎ zhàng duì yíng
甲帳對楹
【解釋】宮殿里畫著飛禽走獸,還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開啟,豪華的帳幕對著高高的楹柱。
〖注釋〗丙舍:宮中別室。甲帳:漢武帝時所造的帳幕。
sì yán shè xí
肆筵設(shè)席
gǔ sè chuī shēng
鼓瑟吹笙
shēng jiē nà bì
升階納陛
biàn zhuàn yí xīng
弁轉(zhuǎn)疑星
【解釋】宮殿里擺著酒席,彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒,珠帽轉(zhuǎn)動,像滿天的星斗。
〖注釋〗笙(shēng): 簧管樂器, 《詩·小雅·鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
陛(bì):帝王宮殿的臺階。
弁(biàn):古時的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。
yòu tōng guǎng nèi
右通廣內(nèi)
zuǒ dá chéng míng
左達(dá)承明
jì jí fén diǎn
既集墳典
yì jù qún yīng
亦聚群英
【解釋】右面通向用以藏書的廣內(nèi)殿,左面到達(dá)朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。
〖注釋〗廣內(nèi):漢宮廷藏書之所;指帝王書庫。
承明:古代天子左右路寢稱承明,因承接明堂之后,故稱。
墳:《三墳》,記載三皇事跡的書。
典:《五典》,記載五帝事跡的書。
dù gǎo zhōng lì
杜稿鐘隸
qī shū bì jīng
漆書壁經(jīng)
fǔ luó jiàng xiàng
府羅將相
lù xiá huái qīng
路俠槐卿
【解釋】里邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡,有從汲(jí)縣魏安厘王冢(zhōng)中發(fā)現(xiàn)掘出來的漆寫古書,以及漢代魯恭王在曲阜(fù)孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。宮延內(nèi)將想依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。
〖注釋〗杜稿:杜度的草書手稿。
鐘隸:鐘繇(yóu)的隸書真跡,見張懷《書斷》。
漆書:汲縣魏安厘王墓中發(fā)掘出來的漆書。《晉書·束皙傳》。
壁經(jīng):漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁里發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。《漢書·藝文志》。
俠:同“夾”。
hù fēng bā xiàn
戶封八縣
jiā jǐ qiān bīng
家給千兵
gāo guān péi niǎn
高冠陪輦
qū gǔ zhèn yīng
驅(qū)轂振纓
【解釋】他們每家都有八縣以上的封地,還有上千名的侍衛(wèi)武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風(fēng)。
〖注釋〗輦(niǎn):古時用人拉或推的車。轂(ɡǔ):泛指車。
shì lù chǐ fù
世祿侈富
chē jià féi qīng
車駕肥輕
cè gōng mào shí
策功茂實
lè bēi kè míng
勒碑刻銘
【解釋】他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風(fēng)得意。朝廷還詳盡確實地記載他們的功德,
刻在碑石上流傳后世。
pán xī yī yǐn
磻溪伊尹
zuǒ shí ā héng
佐時阿衡
yǎn zhái qū fù
奄宅曲阜
wēi dàn shú yíng
微旦孰營
【解釋】周武王磻溪遇呂尚,尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政,商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國曲阜一帶地面,要不是周公旦輔政哪里能成?
〖注釋〗磻(pān)溪:指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚,遇文王,拜為太師,輔佐周武王滅商。
伊尹:原為有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隸,商湯用為小臣,后來任以國政,輔佐商湯功滅夏桀。
阿衡:商朝官名,相當(dāng)于宰相。《詩·商頌·長發(fā)》:“寮維阿衡,左右商王。”,則是專指伊尹。
旦:周公姬旦。
huán gōng kuāng hé
桓公匡合
jì ruò fú qīng
濟弱扶傾
qǐ huí hàn huì
綺回漢惠
yuè gǎn wǔ dīng
說感武丁
【解釋】齊桓公匡正天下諸侯,都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傳說。
〖注釋〗匡(kuānɡ):正,糾正,端正。
綺(qǐ):綺里季,商山四皓之一。漢惠帝做太子時,漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計策,厚禮迎來商山四皓,使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念頭。
說(yuè):傅說。傅說原是傅巖搞版筑的奴隸,殷高宗武丁夢見了他,便畫相訪求,找到以后,用為宰相。
jùn yì mì wù
俊乂密勿
duō shì shí níng
多士寔寧
jìn chǔ gēng bà
晉楚更霸
zhào wèi kùn héng
趙魏困橫
【解釋】賢才的勤奮謹(jǐn)慎,換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱霸,趙國、魏國受困于連橫。
〖注釋〗乂(yì):治理,安定。
橫:連橫。戰(zhàn)國時,蘇秦說(shuì)六國聯(lián)合拒秦,史稱“合縱”。張儀主和拆散合縱,使六國一個個服從秦國,稱為“連橫”。由于連橫,秦國采取遠(yuǎn)交近攻政策,首先打擊趙、魏,所以說“趙魏困橫”。
jiǎ tú miè guó
假途滅虢
jiàn tǔ huì méng
踐土?xí)?
hé zūn yuē fǎ
何遵約法
hán bì fán xíng
韓弊煩刑
【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國,晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律,韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
〖注釋〗假途滅虢(guō):出自《左傳·僖公五年》:“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可玩,……諺所謂“輔車相依,唇
亡齒寒”者,其虞虢之謂也。’”虞侯因不聽宮之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之后也被晉國滅亡。
何:蕭何,漢高祖丞相。《史記蕭相國世家》說他“以文無害”,“奉法順流”。《漢書刑法志》說他收拾秦法,“取其宜于時者,作律九章”。這里大意是說蕭何輕刑簡法。韓:韓非。《史記老莊申韓列傳》說李斯、姚賈毀謗韓非,勸始皇“以過法誅之”。過法、煩刑,都指苛刻的刑法。
弊:作法自弊。
qǐ jiǎn pō mù
起翦頗牧
yòng jūn zuì jīng
用軍最精
xuān wēi shā mò
宣威沙漠
chí yù dān qīng
馳譽丹青
【解釋】秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,用兵作戰(zhàn)最為精通。他們的聲威遠(yuǎn)揚到北方的沙漠,美名和肖像永遠(yuǎn)流傳在千古史冊之中。
〖注釋〗起翦(jiǎn)頗牧: 起:白起;翦:王翦;頗:廉頗;牧:李牧。
jiǔ zhōu yǔ jì
九州禹跡
bǎi jùn qín bìng
百郡秦并
yuè zōng tài dài
岳宗泰岱
shàn zhǔ yún tíng
禪主云亭
【解釋】九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡,全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。五岳以泰山為尊,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
〖注釋〗岱(dài):泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱岳”。
yàn mén zǐ sài
雁門紫塞
jī tián chì chéng
雞田赤城
kūn chí jié shí
昆池碣石
jù yě dòng tíng
鉅野洞庭
【解釋】名關(guān)有北疆雁門,要塞有萬里長城,驛站有邊地雞田,奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東巨野,望湖上湖南洞庭。
〖注釋〗紫塞(sāi):北方邊塞,這指長城。
雞田:西北塞外地名。
赤城:山名,在浙江省天臺縣北,為天臺山南門。《文選.孫綽<游天臺山賦>》:“赤城霞舉而建標(biāo)。”
昆池:即昆明滇池。
碣(jié)石:河北樂亭縣東,今沉入渤海。
巨野:古湖澤名。在今山東省巨野縣北五里。
kuàng yuǎn mián miǎo
曠遠(yuǎn)綿邈
yán xiù yǎo míng
巖岫杳冥
zhì běn yú nóng
治本于農(nóng)
wù zī jià sè
務(wù)茲稼穡
【解釋】中國的土地遼闊遙遠(yuǎn),沒有窮極,名山奇谷幽深秀麗,氣象萬千。把農(nóng)業(yè)作為治國的根本,一定要做好播種與收獲。
〖注釋〗綿邈(miǎo):連綿遙遠(yuǎn)的樣子。
巖岫(xiù)沓(tà)冥(míng):岫,山洞;沓,眾多、重疊;冥,昏暗。
稼穡(jià sè):種植和收割。泛指農(nóng)業(yè)勞動。
chù zǎi nán mǔ
俶載南畝
wǒ yì shǔ jì
我藝黍稷
shuì shú gòng xīn
稅熟貢新
quàn shǎng chù zhì
勸賞黜陟
【解釋】一年的農(nóng)活該開始干起來了,種植著小米和黃米。收獲季節(jié),用剛熟的新谷交納稅糧,莊稼種得好的受到表彰和賞賜,種得不好的就要受到處罰。
〖注釋〗俶(chù):開始。
載:從事。
黍稷(shǔ jì):黍,指植物名。亦稱“稷”、“糜子;稷,植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱。
黜(chù):貶職,罷免。
陟(zhì):晉升、獎勵。
mèng kē dūn sù
孟軻敦素
shǐ yú bǐng zhí
史魚秉直
shù jī zhōng yōng
庶幾中庸
láo qiān jǐn chì
勞謙謹(jǐn)敕
【解釋】孟子崇尚樸素,史官子魚秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn),必須勤勞謙遜,謹(jǐn)慎檢點,懂得規(guī)勸告誡自己。
líng yīn chá lǐ
聆音察理
jiàn mào biàn sè
鑒貌辨色
yí jué jiā yóu
貽厥嘉猷
miǎn qí zhīzhí
勉其祗植
【解釋】聽人說話要審察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵別人謹(jǐn)慎小心地處世立身。
〖注釋〗貽(yí):遺留。厥(jué):他的。猷(yóu):計劃、謀劃。祗(zhī):恭敬。
植:立身于不敗之地。
xǐng gōng jī jiè
省躬譏誡
chǒng zēng kàng jí
寵增抗極
dài rǔ jìn chǐ
殆辱近恥
lín gāo xìng jí
林皋幸即
【解釋】聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對抗權(quán)尊。如果知道有危險恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林,還可以幸免于禍。
〖注釋〗皋(gāo):水邊的高地。
liǎng shū jiàn jī
兩疏見機
jiě zǔ shuí bī
解組誰逼
suǒ jū xián chù
索居閑處
chén mò jì liáo
沉默寂寥
【解釋】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱,有誰逼迫他們辭去官職呢?離君獨居,悠閑度日,整天不用多費唇舌,清靜無為豈不是好事。
qiú gǔ xún lùn
求古尋論
sàn lǜ xiāo yáo
散慮逍遙
xīn zòu lèi qiǎn
欣奏累遣
qī xiè huān zhāo
戚謝歡招
【解釋】探求古人古事,讀點至理名言,就可以排除雜念,自在逍遙。輕松的事湊到一起,費力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來無限的快樂。
qú hé de lì
渠荷的歷
yuán mǎng chōu tiáo
園莽抽條
pí pá wǎn cuì
枇杷晚翠
wú tóng zǎo diāo
梧桐早凋
【解釋】池塘中的荷花開得多么鮮艷,園林內(nèi)的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的,梧桐一到秋天葉子就凋了。
〖注釋〗的歷:光彩爛灼的樣子。蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。
chén gēn wěi yì
陳根委翳
luò yè piāo yáo
落葉飄搖
yóu kūn dú yùn
游鹍獨運
líng mó jiàng xiāo
凌摩絳霄
【解釋】老樹根蜿蜒曲折,落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。只有遠(yuǎn)游的鯤鵬獨立翱翔,直沖布滿彩霞的云霄。
〖注釋〗翳(yì):遮蔽,掩蓋。鹍(kūn):“鹍雞”,古書上指象鶴的一種鳥。
dān dú wán shì
耽讀玩市
yù mù náng xiāng
寓目囊箱
yì yóu yōu wèi
易輶攸畏
zhǔ ěr yuán qiáng
屬耳垣墻
【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書,眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險,說話要防止隔墻有耳。
〖注釋〗囊(nǎng):口袋。輶(yóu):一種輕便的車子。
攸(yōu):所。垣(yuán):矮墻,也泛指墻。
jù shàn cān fàn
具膳餐飯
shì kǒu chōng cháng
適口充腸
bǎo yù pēng zǎi
飽飫烹宰
jī yàn zāo kāng
饑厭糟糠
【解釋】平時的飯菜,要適合口味,讓人吃得飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉,餓的時候應(yīng)當(dāng)滿足于粗菜淡飯。
qīn qī gù jiù
親戚故舊
lǎo shào yì liáng
老少異糧
qiè yù jì fǎng
妾御績紡
shì jīn wéi fáng
侍巾帷房
【解釋】親屬、朋友會面要盛情款待,老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù),盡心恭敬地服待好主人。
〖注釋〗績紡:泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。帷房:內(nèi)房。
wán shàn yuán xié
紈扇圓潔
yín zhú wěi huáng
銀燭煒煌
zhòu mián xī mèi
晝眠夕寐
lán sǔn xiàng chuáng
藍(lán)筍象床
【解釋】圓圓的絹扇潔白素雅,白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
〖注釋〗紈(wán):很細(xì)的絲織品。絜(jié):“潔”之書面語。
xián gē jiǔ yàn
弦歌酒宴
jiē bēi jǔ shāng
接杯舉觴
jiǎo shǒu dùn zú
矯手頓足
yuè yù qiě kāng
悅豫且康
【解釋】奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康。
〖注釋〗觴(shāng): 酒杯。
dí hòu sì xù
嫡后嗣續(xù)
jì sì zhēng cháng
祭祀蒸嘗
qǐ sǎng zài bài
稽顙再拜
sǒng jù kǒng huáng
悚懼恐惶
【解釋】子孫一代一代傳續(xù),四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠。
〖注釋〗嫡(dí):奴隸社會、封建社會中的正妻。
烝(zhēng)嘗:《禮記·王制》:“天子諸侯宗廟之祭,春曰礿(yuè),夏曰禘(dì),秋曰嘗,冬曰烝。”《說文》鄭注:“此蓋夏殷之祭名,周則春曰祠,夏曰礿。”此以“烝嘗”
代指四時祭祀。
稽(qǐ)顙(sǎng):屈膝下拜,以額觸地的一種跪拜禮,表示極度的虔誠和感謝。
jiān dié jiǎn yào
箋牒簡要
gù dá shěn xiáng
顧答審詳
hái gòu xiǎng yù
骸垢想浴
zhí rè yuàn liáng
執(zhí)熱愿涼
【解釋】給人的書信要簡明扼要,回答別人的問題時要審慎周詳。身上臟了就想洗個澡,捧著熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。
〖注釋〗箋(jiān):文書、書信。骸(hái):身體。
lǘ luó dú tè
驢騾犢特
hài yuè chāo xiāng
駭躍超驤
zhū zhǎn zéi dào
誅斬賊盜
bǔ huò pàn wáng
捕獲叛亡
【解釋】家里有了災(zāi)禍,連驢子、騾子,大小牲口都會受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。官府誅殺盜賊,捕獲叛亂分子和亡命之徒。
〖注釋〗騾(luó):騾子。
犢(dú):小牛,泛指牛。
驤(xiānɡ):馬抬起頭快跑。誅(zhū):殺死,鏟除。
bù shè liáo wán
布射遼丸
jī qín ruǎn xiào
嵇琴阮嘯
tián bǐ lún zhǐ
恬筆倫紙
jūn qiǎo rén diào
鈞巧任釣
【解釋】呂布善于射箭,宜僚善玩彈丸,嵇康善于彈琴,阮籍善于撮口長嘯。蒙恬制造了毛筆,蔡倫發(fā)明了造紙,馬鈞發(fā)明了水車,任公子善于釣魚。
〖注釋〗布:呂布。呂布轅門射戟(jǐ),為劉備、紀(jì)靈和解。遼:宜僚。善于彈丸。
嵇(jí):嵇康。善彈琴詠詩。阮(ruǎn):阮籍。能嘯。
恬(tián):蒙恬。晉朝崔豹《古今注》說蒙恬開始用
兔毫竹管做筆。倫:蔡倫。《后漢書》記他開始創(chuàng)造性的用樹皮,麻頭,破布等來造紙,人稱“蔡侯紙”。
鈞:馬鈞。三國時人,巧思,曾作指南針和龍骨水車。任:任公子。事見《莊子·外物》。
shì fēn lì sú
釋紛利俗
bìng jiē jiā miào
竝皆佳妙
máo shī shū zī
毛施淑姿
gōng pín yán xiào
工顰妍笑
【解釋】他們或者善于為人解決糾紛,或者善于發(fā)明創(chuàng)造有利于社會,這些都非常巧妙。毛嬙、西施,姿容姣美,哪怕皺著眉頭,也像美美的笑。
〖注釋〗竝(bìng):“并”異體字之一。
毛:毛嬙(qiáng)。西:西施。《莊子·齊物論》:“毛嬙、西施,人之所美也。”
工:善。顰(pín):皺眉。妍(yán):美麗。
nián shǐ měi cuī
年矢每催
xī huī lǎng yào
曦暉朗曜
xuán jī xuán wò
璇璣懸斡
huì pò huán zhào
晦魄環(huán)照
【解釋】青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽的光輝永遠(yuǎn)朗照。高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動,明晦的月光灑遍人間每個角落。
〖注釋〗矢(shǐ):箭。
曜(yào):日光、照耀。
璇璣(xuán jī):古代稱北斗星的第一星至第四星。
斡(wò):旋轉(zhuǎn)。
晦魄:月亮。
zhǐ xīn xiū hù
指薪修祜
yǒng suí jí shào
永綏吉劭
jǔ bù yǐn lǐng
矩步引領(lǐng)
fǔ yǎng láng miào
俯仰廊廟
【解釋】順應(yīng)自然,修德積福,永遠(yuǎn)平安,多么美好。
如此心地坦然,方可以昂頭邁步,一舉一動都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。
〖注釋〗指薪:《莊子·養(yǎng)生主》:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。”意思是用木柴燒火,木柴有窮盡的時候,而火往下傳,卻不會滅。喻人的肉體會死亡,而人類的生命是延續(xù)無窮的。
祜(hù): 福;大福。
綏(suí):平安,安撫。
邵(shào):勸勉,美好(多指道德品質(zhì))。
shù dài jīn zhuāng
束帶矜莊
pái huái zhān tiào
徘徊瞻眺
gū lòu guǎ wén
孤陋寡聞
yú méng děng qiào
愚蒙等誚
【解釋】衣帶穿著整齊端莊,舉止從容,高瞻遠(yuǎn)矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白,只能和愚味無知的人一樣空活一世,讓人恥笑。
〖注釋〗矜(jīn):自夸、自恃。《禮記·表禮》“不矜而莊。”
誚(qiào):譏諷、嘲諷。
wèi yǔ zhù zhě
謂語助者
yān zāi hū yě
焉哉乎也
【解釋】說到古書中的語助詞嘛,那就是“焉”、“乎”、“也”了。
“哉”、
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