2023年12月27日發(fā)(作者:協(xié)議轉(zhuǎn)讓)

詳解不二臣
"不二臣",即忠心不二之臣。是指非常忠心,永不變心的臣子。臣在古代是臣子的意思;“不二”一詞原本是佛教用語,后來用于形容臣子,意思是沒有差別、不變心。該詞語最早的記載歷史是在《魏書·劉庫仁傳論》中。
原句:“劉庫仁兄弟,忠以為心,盛衰不二,純節(jié)所存,其意蓋遠,而并貽非命,惜乎!”
白話文釋義:劉庫仁兄弟,秉性忠誠,無論盛衰都沒有二心,純潔節(jié)操所體現(xiàn)的,意義當(dāng)很深遠,卻都遭受不測,可惜啊!
不二:沒有兩樣;相同。
《韓非子·難三》:“君令不二,除君之惡,惟恐不堪。”唐杜甫《送顧八分文學(xué)適洪吉州》:“三人并入直,恩澤名不二。”
不變心,專一。
明張居正《考滿謝手勅賜賚疏》:“謂臣備職有年,寵褒匡弼,察臣秉心不二,謬許精忠。”王鶴壽等《忠心為國·雖死猶榮》:“張浩烈士雖然離開了我們,但他光榮的歷史與英勇奮斗的精神、他對革命堅貞不二的情操,將伴隨他的英名永存人間。”
歷史上"不二臣"代表:明代 方孝孺。方孝孺,字希直,明朝浙江人,又因曾在蜀任教,蜀獻王取其讀書處名為“正學(xué)”,所以也有人稱他“正學(xué)先生”。方孝孺從小就在一個書香世家中長大,父親方克勤以“循吏”聞名于當(dāng)時。也就是家庭教育的嚴謹,奠定了方孝孺
日后良好的品德。
洪武十五年,東閣大學(xué)士吳沉等推薦方孝孺,孝孺應(yīng)太祖(即朱元璋)征詔至京城,太祖對他的詩作〈靈芝〉、〈甘露〉很感興趣,便賜宴款待。宴席間,太祖為了解方孝孺為人正派與否,故意派人弄歪孝孺的座位,看看他會怎么處理。結(jié)果,孝孺一來到座位,看到座位有些微的傾斜不正,便立即將座位扶正然后就座。太祖看了甚為歡喜,覺得孝孺舉止端莊、學(xué)問又淵博,必是可造之才,便厚禮贈之,囑日后有所重托。
可惜好景不常,建文三年,燕王朱棣謀反,整個國家進入混亂狀態(tài)。時朝廷的征討檄文,都出自于孝孺之手,且孝孺為朝廷多方提供策略,以為抵抗燕軍,只可惜燕軍勢力日漸強大,終于攻到南京城下。有人建議建文帝到別處躲避,可是方孝孺力主固守南京城,說即便失城也要死于社稷。沒多久,燕軍就攻入南京城,而孝孺被捕入獄。
朱棣(明成祖)的軍師姚廣孝曾請求勿殺方孝孺,他說:“如果殺了方孝孺,那么全天下讀書種子就將斷絕了。”朱棣因此也想放過方孝孺一命,于是請孝孺幫他起草即位詔書,想不到方孝孺卻披麻帶孝而至,還痛罵不絕,拒絕起草詔書。朱棣說:“起草詔書,非先生不可”,一定要孝孺在紙上寫字。孝孺便執(zhí)筆寫下了“燕賊篡位”四個大字。朱棣一看大怒,說:“你就不顧九族親人的安危嗎?”孝孺答曰:“便十族奈我何!”于是朱棣便派人將孝孺的九族親人加上他的學(xué)生共十族全數(shù)抓起來,并將孝孺處以車裂酷刑。此次遇難者,據(jù)史書記載達八百七十多人。
孝友卻從容吟詩曰:“阿兄何必淚潸潸,取義成仁在此間。華表柱頭千載后,旅魂依舊回家山。”如今讀來,依舊令人唏噓不已,而孝孺忠貞不二與成仁取義的典范,永遠留給后人無限的景仰與懷念!
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