語文知識大全八字成語及解釋

2023年12月28日發(作者：相貌堂堂)

八 字 成 語

一日為師，終身為父：哪怕只教過自己一天的老師，也要一輩子當做父親看待。比喻對待老師要像對待父親一樣敬重。

八仙過海，各顯神通：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有“八仙過海，各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。

千里之行，始于足下：事情是從頭做起，逐步進行的。

萬事俱備，只欠東風：原意是周瑜定計火攻曹操，作好了一切準備，忽然想起不刮東風無法勝敵。后以此比喻一切準備工作都做好了，只差最后一個重要條件。

物以類聚，人以群分：比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。是門當戶對、志同道合的統稱。

苦海無邊，回頭是岸：原是佛教用語，苦海無邊指生死輪回如同苦海，無邊無際。常和“回頭是岸”連用?；仡^是岸，指通過佛教的修行悟道，才能獲得涅槃。[1] 后演變為漢語成語，這個成語現用來比喻做壞事的人只要徹底悔改，就有出路。

一波未平，一波又起：比喻事情進行波折很多，一個問題還沒有解決，另一個問題又發生了。

千軍易得，一將難求：指將才難得。

人為刀俎，我為魚肉：比喻生殺大權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。

上知天文，下知地理：此詞形容學問廣博，無所不知。

己所不欲，勿施于人：中國古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般對待推己及人，自己也不要那般待人。

天網恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作惡就要受到懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人終究逃脫不了天法的懲處。

不入虎穴，焉得虎子：出自《后漢書·班超傳》， 比喻不經歷艱險，就不能取得成功。也只需通過實踐取得真知。

不經一事，不長一智：不經歷一件事情;就不會增長一分智慧。指從實踐中積累經驗;增長知識。

月暈而風，礎潤而雨：比喻從某些征兆可以推知將會發生的事情。月暈而風不一定出現，已經做了驗證；礎潤而雨驗證為真。

以子之矛，攻子之盾：子：對別人的稱呼；矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。

只可意會，不可言傳：道家哲學。釋義 只能用心去揣摩領悟體會，沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。

兵來將擋，水來土掩：意思是指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。

皮之不存，毛將焉附：意思是皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。

有則改之，無則加勉：意思是指對于別人指出的缺點錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己， 好讓自己以后不會犯同樣的錯誤。出自《論語·學而》

成也蕭何，敗也蕭何：“成也蕭何”是指韓信成為大將軍是蕭何推薦的；“敗也蕭何”是指韓信被殺是蕭何出的計謀。不論是成功還是敗亡都是由于同一個人。

成則為王，敗則為寇：舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。

如聞其聲，如見其人：字面意思是像聽到他的聲音，像見到他本人一樣。指對人物的刻畫和描寫非常生動逼真。

近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。

言者無罪，聞者足戒：提意見的人只要是善意的，即使提的不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

攻無不克，戰無不勝：意為別人攻打你，能克服別人。去攻打別人，一定會勝利。

兼聽則明，偏信則暗：意謂聽取多方面的意見，才能明辨是非；聽信單方面的話，就分不清是非。

明槍易躲，暗箭難防：明處來的槍容易躲開，暗中射來的箭難以提防。比喻公開的攻擊容易應對，暗地里的中傷難以辨別。

金玉其外，敗絮其中：意思是外面像金像玉，里面卻是破棉絮。比喻外表漂亮，內里破敗。虛有華美的外表，實質卻一團糟。此成語用來表達貶義，現在常用來形容某些華而不實，外表光鮮美麗而無修養內涵的人。

城門失火，殃及池魚：比喻無辜被連累而遭受災禍。

樹猶如此，人何以堪：意思是樹都這樣（長這么大了），人就更不用說了。用于感嘆歲月無情，催人衰老，表達了自然規律讓人無奈、感傷。

種瓜得瓜，種豆得豆：意思是種什么，收什么。原為佛教語，比喻因果報應關系。后比喻做了什么事，得到什么樣的結果。

差之毫厘，謬以千里：一點微小的誤差，結果就會造成很大的錯誤。比喻做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發現相差很遠?；蛘哒f差之毫厘，失之千里。

前事不忘，后事之師：成語，出自《戰國策·趙策一》：“前事之不忘，后事之師。” 意在提醒人們記住過去的教訓，以作后來的借鑒。

眉頭一皺，計上心來：形容略一思考，猛然想出了一個主意。

盛名之下，其實難副：意思是名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常?？赡艽笥趯嶋H。用來表示謙虛或自我警戒。

四體不勤，五谷不分：指不參加勞動，不能辨別五谷。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。

百花齊放，百家爭鳴：釋義比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。

千里之堤，潰于蟻穴：意思是千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小事不慎將釀成大禍。

人無遠慮，必有近憂：指的是沒有長遠的打算，那么近期的事情就會多有憂慮，可理解為，人一直沒有長遠的考慮，那憂患一定近在眼前。

文武之道，一張一弛：意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。 張，指的是拉緊，弛，指的是松弛。現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

十步之內，必有芳草：比喻處處都有人才。

一人得道，雞犬升天：意思是一個人得道成仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關系的人也都跟著得勢。

人非圣賢，孰能無過：意思是一般人不是圣人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。

上天無路，入地無門：形容無路可走的窘迫處境。

江山易改，本性難移：江山易改本性難移，人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。

天下興亡，匹夫有責：意為國家之事的興亡，保護國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責，與普通百姓無關；而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。

無源之水，無本之木：意思是沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。

不在其位，不謀其政：意思是不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事，指不過問別人的事情。

遠在天邊，近在眼前：意思是形容尋找的人或物就在面前。

風聲鶴唳，草木皆兵：聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。把草和樹木都當做了敵人的兵將。形容人在極度驚慌時疑神疑鬼。

尺有所短，寸有所長：比喻人或事物各有其長處和短處。

生于憂患，死于安樂：其意是指，惡劣的環境可以激起人的憂患意識，使之為改變現狀，生存發展而積極奮發，最終能得以發展，強大起來；安逸的環境容易消磨人的意志，易使人墮落，最終在安樂的環境中滅亡，溫水煮蛙就是這個道理。

寧為玉碎，不為瓦全：意思為寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業犧牲，不愿喪失氣節，茍且偷生。

機不可失，時不再來：指時機難得，必需抓緊，不可錯過。作賓語、分句用；指時機難得，必需抓緊。

有福同享，有難同當：幸福共同分享，苦難共同分擔。指患難與共，和衷共濟。

成事不足，敗事有余： 成事：把事情辦好。不足：沒有辦法。敗事：把事情辦壞。指辦不好事情，反而把事情弄糟。

當局者迷，旁觀者清：當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻一件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多，認識不全面，反而不及旁觀者看得清楚

衣來伸手，飯來張口：形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。

光陰似箭，日月如梭：意思是光陰就像射出去的箭一樣快，日月就像紡織機上的梭的速度一樣快。比喻時間流逝得非?？臁?

取之不盡，用之不竭：竭：盡，完。拿不完，用不完，形容非常豐富。

三十六計，走為上計：三十六計，走為上計 釋義 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

呼之即來，揮之即去：即：就，立刻；揮：揮手。叫他來就來，叫他走就走。形容統治階級對下屬任意使喚。也作招之即來，揮之即去。

知無不言，言無不盡：知道的就說，要說就毫無保留。

項莊舞劍，意在沛公：項莊舞劍，意在沛公是指項莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

放下屠刀，立地成佛：佛教認為，人皆有佛性，作惡之人棄惡從善，即可成佛。后來發展成為勸導作惡之人停止作惡。

星星之火，可以燎原：一點點小火星可以燒掉大片原野。比喻開始時微小，但有遠大發展前途的新事物。

順我者昌，逆我者亡：即順從我的就可以存在和發展，違抗我的就叫你滅亡。形容反動統治者的專制獨裁或做事獨斷專橫、飛揚跋扈。

養兵千日，用兵一時：平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積蓄力量，在必要時一下用出來。 兵，也作“軍”；用兵、用軍，也作“用在”；時，也作“朝”。

前人栽樹，后人乘涼：前輩栽的樹，要過幾輩后才能長大成蔭，后人才能乘涼，說明樹木成長需要較長的時間。也表示目前進行的工作，可能要在以后較長時間后才能體現出效益和價值?？捎脕硇稳萸叭说亩骰莼蛐稳萆鷳B環境保護的重要性。

桃李不言，下自成蹊：原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。

眼觀六路，耳聽八方：比喻人機智靈活，遇事能多方觀察分析。

欲加之罪，何患無辭：如果一心一意想要加罪于人，就不愁找不到罪名。指隨心所欲地陷害人。

乘興而來，敗興而歸：興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興的回去。

鞠躬盡瘁，死而后已：鞠躬：彎著身子；瘁：勞累。盡瘁：竭盡心力。指貢獻出全部精力。意思為指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。多用來形容人的偉大。

智者千慮，必有一失：指不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。

麻雀雖小，五臟俱全：比喻事物的體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。

愚者千慮，必有一得：指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。

路見不平，拔刀相助： 在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。

靜如處子，動如脫兔：指軍隊未行動時像未出嫁的姑娘那樣沉靜、持重，一行動就像飛跑的兔子那樣敏捷、迅速。

螳螂捕蟬，黃雀在后：諷刺了那些只顧眼前利益，不顧身后禍患的人；對鼠目寸光、利令智昏、不顧后患的這類人提出警告。

無面目見江東父老：以之為羞見故鄉人之典實。

青出于藍而勝于藍：比喻人經過學習或教育之后可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或后人勝過前人。

言之諄諄，聽之藐藐：說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。

家有敝帚，享之千金：自家的破掃帚，卻視如千金之寶。比喻極為珍惜自己的事。

明修棧道，暗度陳倉：是指將真實的意圖隱藏在表面的行動背后，用明顯的行動迷惑對方，使敵人產生錯覺，并忽略自己的真實意圖，從而出奇制勝。

飽食終日，無所用心：整天吃飽飯，什么事也不關心。

出其不意，攻其不備：意思是原指出兵攻擊對方不防備的地方。后亦指行動出乎人的意料。

以牙還牙，以眼還眼：基本意思是用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什么手段，就用什么手段進行回擊。

眼見為實，耳聽為虛：謂親眼看見的比聽說的要真實可靠。

一夫當關，萬夫莫開：形容劍門關，釋義山勢又高又險，一個人把著關口，上萬人也打不進來，形容地勢十分險峻。也形容一個人有萬夫莫開之勇，一個人擋上萬個人。

百尺竿頭，更進一步：意指學問、成績等達到很高程度后繼續努力，爭取更大進步 。

人不犯我，我不犯人：人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

一日不見，如隔三秋：比喻度日如年的心情（常用來形容情人之間思慕殷切，也可用于形容良師益友之間的思念之情）。

三天打魚，兩天曬網：比喻對學習、工作沒有恒心，經常中斷，沒有長期堅持。

早知今日，何必當初：①既然現在后悔，當初為什么要那樣做？有悔恨已晚之意；②用在對另一方的責問中，表示對另一方出爾反爾的強烈不滿。

來者不善，善者不來：來的不懷善意，有善意的不會來。 強調環境的特殊。

日出而作，日落而息：這二句詩描寫古代勞動人民樸素的生活及贊頌太平盛世。后人用來說明農民早出晚歸，過著勤樸、起居工作有規律的生活。

只見樹木，不見森林：比喻只看到局部，看不到整體或全部?；虮扔髂抗舛虦\。

失之東隅，收之桑榆：原指在某處先有所失，在另一處終有所得。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。

與人方便，與己方便：意思是給別人一些方便，別人可能會給自己帶來方便。 教育我們懂得遵守秩序和規則。

一人傳虛，萬人傳實：意思是一個人傳出沒有根據的事，眾多的人跟著傳播，就被當作實有的事了。指根本無事，因傳說的人多，就使人信以為真。

一著不慎，滿盤皆輸：原指下棋時關鍵性的一步棋走得不當，整盤棋就輸了。比喻某一個對全局具有決定意義的問題處理不當，結果導致全局失敗。

寧為雞首，不為牛后：寧：寧愿；牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧居小者之首，不為大者之后。

樹高千丈，葉落歸根：樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最終還是要回歸故土。

十年樹木，百年樹人：比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續、繁衍、傳承。

取其精華，去其糟粕：精華：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一類的東西，喻指無用之物。吸取事物中最好的東西，舍棄事物中壞的，無用的東西。意為取長補短。

仁者見仁，智者見智：比喻因個體差異，對事物就會有不同的看法。出自《周易》。

行百里者半于九十：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。激勵人在做事的時候要一鼓作氣，不可半途而廢。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。常用于以勉勵人做事要善始善終。

得道多助，失道寡助：指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷于孤立。

謀事在人，成事在天：意思是自己已經盡力而為，至于能否達到目的，那就要看時運如何了。

翻手為云，覆手為雨：手向上翻時是云，手向下翻是雨。比喻反復無?；蛏朴谒Ｊ侄巍⑴獧嘈g。

拳不離手，曲不離口：習武的人應該經常練習，唱歌的人應該經常唱。比喻只有勤學苦練，才能使功夫純熟。

落花有意，流水無情：用來形容一方有意一方無意，多用于形容戀愛中的“單相思”或“暗戀”現象。

道高一尺，魔高一丈：道：正氣。魔：邪氣。原是道教告誡修行人警惕外界誘惑的話，意思是修行到一定階段，就會有魔障干擾破壞而可能前功盡棄。后來比喻取得一定成就后遇到的障礙會更大。也比喻正義終將戰勝邪惡。

福無雙至，禍不單行： 指幸運事不會連續到來，禍事卻會接踵而至。

精誠所至，金石為開：意思是人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。

燕雀安知鴻鵠之志：意思是燕雀怎么能知道鴻鵠的遠大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

巧婦難為無米之炊：意思是即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻再有能力的人，做事時如缺少必要的條件，也很難成功。

鷸蚌相爭，漁翁得利：鷸：長嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不 下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。

堂上一呼，階下百諾：諾：答應。堂上一聲呼喚，階下齊聲答應。多形容舊時豪門權貴威勢烜赫，侍從和奉承的人很多。

送君千里，終有一別：形容朋友間的離別情（情誼難舍難分），盡管伴送千里也終有分別之時。

視而不見，聽而不聞：雖然睜著眼睛，但看不見;雖然長著耳朵，但沒聽到聲音。指對事物的發展采取漠不關心的狀態。

看菜吃飯，量體裁衣：量體：用尺量身材的大小長短。裁：裁剪。比喻根據具體情況辦事。比喻依據現有的條件或東西采取相應的行動和對策

重賞之下，必有勇夫：意思是在豐厚賞賜的刺激之下，一定會有勇敢的人接受任務（挑戰）。舊指用大量金錢、財物作鼓勵手段，可誘導人為之效力。

養兒防老，積谷防饑：指養育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。

餓死事小，失節事大：意思是失節：原指女子失去貞操，后泛指失去節操。貧困餓死是小事，失節事情就大了。

十目所視，十手所指：指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。

一言既出，駟馬難追：既：已經。駟馬：古代同駕一輛車的四匹馬；或套著四匹馬的車：～介（由四匹披甲的馬所駕的戰車）。一句話說出了口，就是套上四匹駿馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。

下筆千言，離題萬里：寫了一大篇文章，但沒有接觸到主題。

二人同心，其利斷金：利：鋒利；斷：砍斷，折斷。 比喻只要兩個人一條心，就能發揮很大的力量。泛指團結合作。

如臨深淵，如履薄冰：如：好像。臨：來到，面臨。深淵：深水潭。履：踩踏，走在上面。薄冰：脆薄的冰面上。如同處于深淵邊緣一樣，如若在薄冰上行走一般。比喻存有戒心，行事極為謹慎。

不求有功，但求無過：釋義 不要求立功，只希望沒有錯誤。比喻不求上進的人，或安分守己的人。

求生不得，求死不能：不要求立功，只希望沒有錯誤。比喻不求上進的人，或安分守己的人。

水能載舟，亦能覆舟：水能載舟，亦能覆舟是說統治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒，沉于水中。表示事物用之得當則有利，反之必有弊害。

人之將死，其言也善：意思是人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。

用人不疑，疑人不用：用他就相信他,如果不相信他就不要任用他.

一葉障目，不見泰山：一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見；比喻為局部現象所迷惑，看不到全局的整體，也比喻目光短淺。

狗嘴里吐不出象牙：狗嘴里吐不出象牙是一個成語，比喻壞人嘴里說不出好話來。

多一事不如少一事：指不管閑事，事情越少越好。

三分像人，七分像鬼：形容人長相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。

聰明一世，糊涂一時：聰明一輩子，臨時卻糊涂起來。指一向聰明的人，偶爾在某件事上犯糊涂。 常用來怪人辦了不該辦的事

食之無味，棄之可惜：吃起來沒有什么味道，扔掉又有點可惜。比喻事情進行下去沒多大必要，就此放手又舍不得。也形容進退兩難，猶豫不決，無可奈何。

前門拒虎，后門進狼： 比喻趕走了一個敵人，又來了一個敵人。

比上不足，比下有余：意思是趕不上前面的，卻超過了后面的。

走了和尚走不了廟：雖然走了,家卻無法搬走。比喻難以逃脫。比喻雖然暫時脫身，但終究無法徹底逃避。