結合文學實際,談談文學形象的總體特征

2023年12月29日發(fā)(作者：挈組詞語)

結合文學實際，談談文學形象的總體特征文學形象是指文本中呈現(xiàn)的具體的感性的、具有藝術概括性的、體現(xiàn)著作家的審美理想的、有著審美價值的自然的和人生的圖畫。

然而，這只是文學形象的總體特征，至于不同性質的文學形象，還有著它們不同的具體特征，還要結合著對其高級形態(tài)的討論才能看的更清楚。總之文學形象是人的知、情、意的精神結構有著某種對應的關系。這就形成了文學形象總體的系統(tǒng)性。這種系統(tǒng)性絕對文學形象的一般形態(tài)可分為寫實性形象、抒情性形象和表意性形象三種，其中高級形態(tài)也就是藝術止境形態(tài)則由文學典型、文學意境和象征意想構成，成為獨立互補的三足鼎立的藝術至境

文學形象可以分為不同性質的形象，這樣，它們必然具有各自獨特的特征。然而，它們作為文學形象，也具有各種文學形象都具有的總體特征。

(一)文學形象的具體可感性

文學作為一種審美意識形態(tài)，與其他意識形態(tài)不同，最明顯的特征是它以具體可感的藝術形象為手段來實現(xiàn)其一切目的。所以歌德說："詩指示出自然界的各種秘密，企圖用形象來解決它們。"黑格爾認為："藝術的形式就是訴諸感官的形象。"可見文學形象對于文學的重要性，而文學形象最明顯的特征是其具體可感性。

詩詞名：春曉作者：孟浩然朝代：唐體裁：五絕《春曉》春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。詩歌從春鳥的啼鳴、春風春雨的吹打、春花的謝落等聲音，讓讀者通過聽覺，然后運用想象的思維方法，轉換到視覺，在眼前展開一夜風雨后的春天景色，構思非常獨到。作者捕捉典型的春天氣息表達自己喜愛春天和憐惜春光的情感。讓讀者有種身臨其境的感覺，這就體現(xiàn)了文學形象的具體性和可感性。黑格爾認為：詩人"必須含有天生的善于創(chuàng)造畫境和形象的本領"，但是"在藝術里，這些感性的形狀和聲音之所以呈現(xiàn)出來，并不只是為著它們本身或是它們直接現(xiàn)于感官的那種模樣，形狀，而是為著要

用那種模樣去滿足更高的心靈的旨趣"。也就是說，作家并非為形象而形象，為具體可感而具體可感，而是要通過具有具體性可感性的形象的塑造和描繪，傳達出"更高的心靈旨趣"。

(二)文學形象的藝術概括性

黑格爾認為，藝術形象之所以有意義，就是因為它"并不只是代表它自己"，而是"可以指引到某一種意蘊"，"一種為內(nèi)在的生氣，情感，靈魂，風骨和精神"。我們把藝術形象傳達豐富的內(nèi)在意蘊的動能，稱之為文學形象的概括性。

首先，文學形象往往通過個別概括一般，通過偶然表現(xiàn)必然。

例如：茅盾的《林家鋪子》以一九三二年'一二八'上海戰(zhàn)爭前后的江浙農(nóng)村為背景，那時外受日本帝國主義的軍事、經(jīng)濟侵略；內(nèi)有國民黨官吏的敲詐，地主高利貸的剝削，社會動亂，民不聊生。小說透過林家鋪子的倒閉，反映了民族商業(yè)破產(chǎn)的厄運。由《春蠶》、《秋收》、《殘冬》組成的農(nóng)村三部曲，每篇各自獨立又前后銜接，時代背景和《林家鋪子》基本相同，反映了廣大農(nóng)民隨著苦難的加深而逐漸覺醒、抗爭的過程。以老通寶為代表的老一輩，希圖用誠實、勤奮的勞動來改變厄運、換取生存的夢想已經(jīng)破滅；而以多多頭為代表的青年一代，在嚴酷現(xiàn)實面前終于覺醒，最后走上武裝反抗的道路，昭示了中國農(nóng)村革命發(fā)展的必然趨勢。

其次，文學形象的概括性還表現(xiàn)為能傳達難以言說的事物和意境。

(三)文學形象的審美理想性

文學形象，往往有一種妙肖自然的品格。文學形象已經(jīng)不同于自然和生活中物象了。它已不是自然和生活的簡單摹本，而是一種人類心靈創(chuàng)造的藝術形式了。所謂審美理想，應當是指人們在自己民族的審美文化氛圍里形成的，由個人的審美體驗和人格境界所肯定的，關于美的觀念尺度和范型模式。它一方面具有個人特色和民族特色，同時又具有全人類性質。

(四)文學形象的審美屬性

由于文學形象與審美理想的密切關系，決定了文學形象的審美屬性。文學形象必須是灌注了作家審美感情的，既揭示生活意蘊，又具有審美價值的形象。

第一是直接地給人以美的享受。這種藝術形象往往是在生活美的基礎上集中升華而來，因此，這種形象往往比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此更具普遍性。第二是通批判丑惡所帶來的審美享受。這類藝術形象是作家憑著"美的理想主持對丑的裁決"結果。第三是通過同情的目光，描繪弱者屈辱丑陋的形象，以呼吁人性中求美向善之心的回歸。

文學形象是指文本中呈現(xiàn)的具體的感性的，具有藝術概括性的，體現(xiàn)著作家的審美理想的，有著審美價值的自然的和人生的圖畫。然而，這還只是文學形象的總體特征，至于不同性質的文學形象，還有著它們不同的具體特征，這要結合著對其高級形態(tài)的討論才能看得更清楚?？傊?，文學形象是人的知，情，意的精神需要在文學中審美地全面展開，又與人的知，情，意的精神結構有著某種對應關系。這就形成了文學形象總體上的系統(tǒng)性。這種總體性決定文學形象的一般形態(tài)可分為寫實性形象，抒情性形象和表意性形象三種，其高級形態(tài)也就是藝術至境形態(tài)則由文學典型，文學意境和象征意象構成，成為獨立互補的三足鼎立的藝術至境結

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