2023年12月30日發(fā)(作者:秋天的樹林圖片)

談中國詩
一、基礎(chǔ)積累
1.下列詞語中,加點字的讀音有誤的一項是( )
A.精髓(suǐ) 軒冕(miǎn)
..錙銖必較(zhū) 牛羊咻咻(xiū)
..B.褻瀆(xiè) 諦聽(dì)
..一蹴而至(cù) 混沌含融(dùn)
..C.敷衍(fū) 窸窣(xī)
..得魚忘筌(quán) 眉眼顰蹙(pínɡ)
..D.付梓(zǐ) 寒砧(zhēn)
..喋喋不休(dié) 酩酊大醉(dǐnɡ)
..答案 C
解析 “顰”讀pín。
2.依次填入下面橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
我們欣賞中外精彩的繪畫,可以舉出它們很多優(yōu)點,瀟灑自然常常是它們共同的長處。畫師選擇某種素材入畫,可以經(jīng)過十分嚴(yán)格的選擇,__①__體現(xiàn)于畫幅上,__②__往往十分自然。卓越的畫師,__③__敢于畫壯麗雄偉的山川,氣象萬千的遠(yuǎn)景,__④__敢畫平常的靜物,畫嬉戲的小孩,畫斷腳的螃蟹,畫蛀孔的蔬菜……__⑤__一經(jīng)他選中入畫,也就涉筆成趣,給人一番自然的美感。
A
B
C
D
答案 D
解析 本題考查正確使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。解答此題,首先分析準(zhǔn)確各句之間的邏輯關(guān)系。①②前后的句子是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A、C兩項。③和④之間是遞進(jìn)關(guān)系,排除B項。故選D項。
3.下列各句中,加點成語的使用全都正確的一項是( )
①
所以
但是
因此
但是
②
就
卻
就
卻
③
不但
因為
不但
不但
④
也
又
不但
也
⑤
只要
所以
而且
而且
①每天早晨,集市上就涌來了購買海鮮的顧客,但貨物雖多,數(shù)見不鮮,有的魚已經(jīng)死....亡多。
②憑他的能力,只要他出任主教練,就能一蹴而就地解決球隊當(dāng)前的問題。
....③國家安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文恬武嬉,人民富裕,一直是中國老百姓追求的理想的社會生....活圖景。
④為了繁榮我市的文化藝術(shù)生活,五一期間,文化局將組織我市的繪畫高手到全市各中學(xué)舞文弄墨,即興創(chuàng)作,一展風(fēng)采。
....⑤“中國高鐵世界第一”絕不是我們自吹自擂,作為中國人,我們真的應(yīng)該為中國鐵路,....特別是高鐵技術(shù)方面所取得的光輝業(yè)績感到驕傲和自豪。
⑥為紀(jì)念中國話劇百年誕辰,話劇界一些前輩粉墨登場,重新排演了《雷雨》等經(jīng)典劇....目。
A.①②④ B.②⑤⑥
C.③④⑤ D.④⑤⑥
答案 B
解析 ①數(shù)見不鮮:經(jīng)常看見,并不新奇。②一蹴而就:踏一步就成功,形容事情輕而易舉,一下子就能完成。③文恬武嬉:文官圖安逸,武官貪玩樂。指文武官吏一味貪圖享樂,不關(guān)心國事的腐敗現(xiàn)象。④舞文弄墨:歪曲法律條文作弊;玩弄文字技巧。⑤自吹自擂:自我吹噓。前面能加否定詞“不”修飾。此處使用正確。⑥中的“粉墨登場”出自明朝張岱的《蔡義伶文》:“汝身前,粉墨登場,努眼張舌,喜笑鬼諢,觀者絕倒,聽者噴飯。”“粉、墨”,搽臉和畫眉用的化妝品。“粉墨登場”原指演員化裝上臺演戲,但現(xiàn)在一般多用于貶義,比喻壞人經(jīng)過一番打扮,登上政治舞臺。此句用其本義是正確的。
4.(2016·石家莊二模)下列各句中,沒有語病的一句是( )
A.7月31日,國際奧委會主席巴赫宣布北京獲得2022年冬奧會舉辦權(quán),北京由此成為第一座奧運(yùn)會歷史上獲得過夏冬兩委奧運(yùn)會舉辦權(quán)的城市。
B.民國時期知識分子的待遇普遍較高,魯迅和徐志愿軍摩的工資收入就都屬于“高大上”階層,但他們?nèi)绻胭I輛自己的私人轎車,也不是一件容易的事。
C.近期一些地方出現(xiàn)重度霧霾,部分城市啟動紅色預(yù)警,一些中小學(xué)相繼采取“停課不停學(xué)”的應(yīng)急措施,通過在線教學(xué)系統(tǒng)為孩子進(jìn)行課業(yè)輔導(dǎo)。
D.俗話說“言由心生”,我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部能否提高與群眾說話的水平,根本在于心中要有群眾,要將黨的群眾路線內(nèi)化于心,要與群眾打成一片。
答案 C
解析 本題考查辨析病句的能力。A項,語序不當(dāng),“第一座”不應(yīng)在“奧運(yùn)會”之前,應(yīng)移至“獲得”之前。B項,成分贅余,去掉“自己的”或“私人”。D項,兩面對一面。
二、閱讀鑒賞
(一)閱讀下面的文字,完成文后題目。
貴國愛倫·坡主張詩的篇幅愈短愈妙,“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾,最長的詩不能需要半點鐘以上的閱讀。他不懂中文,太可惜了。中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn),平均不過兩三分鐘。比了西洋的中篇詩,中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。當(dāng)然,一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅。可是,假如鞋子形成了腳,腳也形成了鞋子;詩體也許正是詩心的產(chǎn)物,適配詩心的需要。比著西洋的詩人,中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過,簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味,收縮并不妨礙延長,仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙。外國的短詩貴乎尖刻斬截。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。
一位中國詩人說:“言有盡而意無窮。”另一位詩人說:“狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外。”用最精細(xì)確定的形式來逗出不可名言、難于湊泊的境界,恰符合魏爾蘭論詩的條件:
那灰色的歌曲
空泛聯(lián)接著確切。
這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國詩的特征:富于暗示。我愿意換個說法,說這是一種懷孕的靜默。說出來的話比不上不說出來的話,只影射著說不出來的話。濟(jì)慈名句所謂:
聽得見的音樂真美,但那聽不見的更美。
我們的詩人也說,“此時無聲勝有聲”;又說,“解識無聲弦指妙”。有時候,他你到語言文字的窮邊涯際,下面是深秘的靜默:“此中有真意,欲辨已忘言。”“淡然離言說,悟悅心自足。”有時他不了了之,引得你遙思遠(yuǎn)悵:“美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。”“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”這“不知”得多撩人!中國詩用疑問語氣做結(jié)束的,比我所知道的西洋任何一詩來得多,這是極耐尋味的事實。試舉一個很普通的例子。西洋中世紀(jì)拉丁詩里有個“何處是”的公式,來慨嘆死亡的不饒恕人。英、法、德、意、俄、捷克各國詩都利用過這個公式,而最妙的,莫如維榮的《古美人歌》:每一句先問何處是西洋的西施、南威或王昭君、楊貴妃,然后結(jié)句道:“可是何處是去年的雪呢?”
巧得很,中國詩里這個公式的應(yīng)用最多,例如:“壯士皆死盡,余人安在哉”;“閣中帝子今何在,檻外長江空自流”;“今年花落顏色改,明年花開復(fù)誰在”;“同來玩月人何在,風(fēng)景依稀似去年”;“春去也,人何處;人去也,春何處”。莎士比亞的《第十二夜》里的公爵也許要說:
夠了,不再有了。就是有也不像從前那樣美了。
中國詩人呢,他們都像拜倫《哀希臘》般地問:
他們在何處?你在何處?
問而不答,以問為答,給你一個回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文。余下的,像哈姆雷特臨死所說,余下的只是靜默——深摯于涕淚和嘆息的靜默。
5.第一段中說:“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’。”根據(jù)文意解釋“易盡”和“無垠”的含義。
答:________________________________________________________________________
答案 易盡:短小的篇幅。無垠:悠遠(yuǎn)的意味。
6.根據(jù)文意,解釋下面兩句話的含意。
(1)假如鞋子形成了腳,腳也形成了鞋子。
答:________________________________________________________________________
(2)那灰色的歌曲/空泛聯(lián)接著確切。
答:________________________________________________________________________
答案 (1)句押韻的禁律限制了中國詩的篇幅,而篇幅的短小也形成了中國詩的特點。
(2)句用精細(xì)確定的形式表達(dá)不可名言的、天然而成的境界。
7.中國詩歌“富于暗示”,有哪幾種具體表現(xiàn)形式?根據(jù)文意作簡要回答。
答:________________________________________________________________________
答案 ①靜默不言,欲說還休。②故說“不知”,不了了之。③問而不答,以問為答。
8.文中引用莎士比亞《第十二夜》和拜倫《哀希臘》里的話,有什么作用?
答:________________________________________________________________________
答案 引用莎士比亞和拜倫的話,是為了從反面襯托,這種結(jié)尾發(fā)問的表達(dá)方式在中國詩歌里雖然很多,但是每一次都能令你“回腸蕩氣”,沒有任何使人生厭的感覺。
9.下列對文章的評析,不符合原文意思的兩項是( )
A.愛倫主張詩愈短愈妙,最長的詩閱讀不能超過半小時。作者認(rèn)為他的觀點是錯誤的。
B.作者將“暗示”換成“懷孕的靜默”,是因為這樣能更形象地說明中國詩歌創(chuàng)作的
艱辛。
C.作者認(rèn)為詩歌形式的簡短并不妨礙意蘊(yùn)的延長,收縮往往表現(xiàn)為“言有盡而意無窮”。
D.作者認(rèn)為“云深不知處”的“不知”的“撩人”之處正在于它將無限的靜默留給了讀者。
E.外國詩人與中國詩人在詩的審美上是相通的,都追求詩歌創(chuàng)作的意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
答案 AB
解析 A項中作者并沒有否定其觀點之意,B項中并不是說明詩歌創(chuàng)作的艱辛,而是富于暗示的美。
(二)閱讀下面的文字,完成文后題目。
中國詩和中國畫(節(jié)選)
錢鐘書
一個傳統(tǒng)破壞了,新風(fēng)氣成為新傳統(tǒng)。新傳統(tǒng)里的批評家對于舊傳統(tǒng)里的作品能有比較全面的認(rèn)識,作比較客觀的估計,因為他具有局外人的冷靜和超脫,所謂“當(dāng)局稱迷,傍(旁)觀見審”(《舊唐書·元行沖傳》),而舊傳統(tǒng)里的批評家就像“不識廬山真面目,只緣身在此山中”(蘇軾《題西林壁》)。除舊布新也促進(jìn)了人類的集體健忘,一種健康的健忘,千頭萬緒簡化為二三大事,留存在記憶里,節(jié)省了不少心力。舊傳統(tǒng)里若干復(fù)雜問題,新的批評家也許并非不屑注意,而是根本沒想到它們一度存在過。他的眼界空曠,沒有枝節(jié)零亂的障礙物來擾亂視線,比起他這樣高瞻遠(yuǎn)矚,舊的批評家未免見樹不見林了。不過,無獨必有偶,另一個偏差是見林而不見樹。局外人也就是門外漢,他的意見,仿佛“清官判斷家務(wù)事”,有條有理,而對于委曲私情,終不能體貼入微。一個社會、一個時代各有語言天地,各行各業(yè)以至一家一戶也都有它的語言天地,所謂“此中人語”。譬如鄉(xiāng)親敘舊、老友談往、兩口子講體己、同業(yè)公議、專家討論等等,圈外人或外行人聽來,往往不甚了了。緣故是:在這種談話里,不僅有術(shù)語、私房話以至“黑話”,而且由于同伙們相知深切,還隱伏著許多中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)所謂彼此不言而喻的“假定”(supposition),旁人難于意會。釋朱宏《竹窗隨筆》論禪宗回答:“譬之二同邑人,千里久別,忽然邂逅,相對作鄉(xiāng)語隱語,旁人聽之,無義無味。”這其實是生活中的平常情況,只是“聽之無義無味”的程度隨人隨事不同。批評家對舊傳統(tǒng)或風(fēng)氣不很認(rèn)識,就可能“說外行話”,曲解附會。舉一個文評史上的慣例罷。
我們常聽說中國古代文評里有對立的兩派,一派要“載道”,一派要“言志”。事實上,在中國舊傳統(tǒng)里,“文以載道”和“詩以言志”主要是規(guī)定各種文體的職能,并非概括“文
學(xué)”的界說。“文”常指散文或“古文”而言,以區(qū)別于“詩”“詞”。這兩句話看來針鋒相對,實則水米無干,好比說“他去北京”“她回上海”,或者羽翼相輔,好比說“早點是稀飯”“午餐是面”。因此,同一個作家可以“文載道”,以“詩言志”,以“詩余”的詞來“言”詩里說不出口的“志”。這些文體就像梯級或臺階,是平行而不平等的,“文”的等次最高。西方文藝?yán)碚摮WR輸入以后,我們很容易把“文”一律理解為廣義的“文學(xué)”,把“詩”認(rèn)為是文學(xué)創(chuàng)作精華的同義詞。于是那兩句老語仿佛“頓頓都喝稀飯”和“一日三餐會吃面”,或“兩口兒都上北京”和“雙雙同去上海”,變成相互排除的命題了。傳統(tǒng)文評里有它的矛盾,但是這兩句不能算是矛盾的口號。對傳統(tǒng)不夠理解,就發(fā)生了這個矛盾的錯覺。當(dāng)然,相反地,也會發(fā)生統(tǒng)一的錯覺。譬如我們常聽說中國詩和中國畫是融合一致的。
10.下面對這段文字的評價鑒賞,不正確的兩項是( )
A.作者在文中對新傳統(tǒng)里的批評家和舊傳統(tǒng)里的批評家都作了客觀的分析,指出他們對舊傳統(tǒng)的作品的批評各有偏差。
B.文章用“見樹而不見林”“見林而不見樹”這樣的比喻,把文藝批評中出現(xiàn)的問題說得明白具體,使讀者獲得了形象的感受。
C.作者認(rèn)為中國古代文學(xué)評論的兩個對立的學(xué)派的理論都是不對的,其主要原因是兩派都把“文”混同了“文學(xué)”。
D.對中國古代文學(xué)評論所提的文學(xué)主張,作者作出的評價是公正的。他認(rèn)為古代文論有自相矛盾的,但“文以載道”和“詩以言志”的文學(xué)主張并不矛盾。
E.作者認(rèn)為文學(xué)作品中,各種文學(xué)類別,其中最高層次、語言最精練、最能代表成就的是散文,詩歌其次,再次是詞。
答案 CE
解析 C項,“其主要原因”應(yīng)是“對傳統(tǒng)不夠理解,就發(fā)生了這個矛盾的錯覺”。E項,原文只是說“這些文體就像臺階或階梯,是平行而不平等的,‘文’的等次最高”,沒有表述E項中的內(nèi)容。
11.第二段里“這兩句話看來針鋒相對,實則水米無干”,“這兩句話”指的是哪兩句話?“水米無干”這個比喻是什么意思?
答:________________________________________________________________________
答案 “這兩句話”指的是“文以載道”和“詩以言志”。“水米無干”指原來說的是不同的兩個問題,即古代是散文用來“載道”,詩歌用來“言志”。
12.作者在這篇文章里,批評的主要對象是誰?批評什么?
答:________________________________________________________________________
答案 作者在文中主要批評的是新傳統(tǒng)里的批評家。主要是批評他們對舊傳統(tǒng)里的作品進(jìn)行評論時,有“見林而不見樹”的偏差。
13.結(jié)合錢鐘書先生的《談中國詩》與這篇文章,簡要分析錢鐘書的語言特點。
答:________________________________________________________________________
答案 ①善于運(yùn)用比喻,把深奧的道理解說得生動透徹,如文中以“水米”來比喻“文以載道”和“詩以言志”兩種主張。用“清官判斷家務(wù)事”來比喻新傳統(tǒng)里的批評家對舊傳統(tǒng)的作品的批評,生動幽默。②善于運(yùn)用對比手法,將兩者的觀點表現(xiàn)得準(zhǔn)確清楚,如將新傳統(tǒng)的批評家和舊傳統(tǒng)的批評家對比,將“文以載道”和“詩以言志”的觀點進(jìn)行對比,從對比中闡述自己的主張。③大量引用古典詩文,不僅使文章典雅豐富,也增加了文章的說服力。
三、語言運(yùn)用
14.20世紀(jì)80年代,國外某漢學(xué)家讀了《圍城》后非常欽佩其作者錢鐘書先生。這位漢學(xué)家在北京參加國際研討會時打電話給錢鐘書先生,表達(dá)了希望拜訪他的意思。下面是他們之間的一段對話。
錢鐘書:你吃過雞蛋嗎?
漢學(xué)家:吃過。
錢鐘書:你吃過雞蛋以后有沒有想過要認(rèn)識那只下蛋的雞呢?
漢學(xué)家:沒有想過。
錢鐘書:那你也就不必見我了。
如果你是這位漢學(xué)家,在遭到錢鐘書巧妙謝絕后仍然想拜訪他,你怎樣表達(dá)你的希望呢?要求仍然以“雞”和“蛋”為喻體寫一句話來表達(dá)你的希望。(不超過40字)
答:________________________________________________________________________
答案 (示例)這次吃的“雞蛋”味道非常特別,所以很想見一見那只非凡的“母雞”。
15.下面一段話是形容錢鐘書淡泊名利、潛心學(xué)術(shù)的,請續(xù)寫幾句意思連貫的話,不少于30字。
國外重金禮聘講學(xué),他一一謝絕,他唯一熱衷的是工作,把所有的時間和精力都獻(xiàn)給了它。他就像一條靜穆的大河,___________________________________________________
_______________________________________________________________________________
答案 (示例)不管夾岸的高山,平遠(yuǎn)的田疇,雄偉的城郭,冷落的村莊;也不管麗日和
風(fēng),雷電雨雪,只是不舍晝夜,湯湯地向前流去,默默向世間供奉舟楫灌溉之便。
本文發(fā)布于:2023-12-30 09:50:26,感謝您對本站的認(rèn)可!
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