蘇軾卜算子 缺月掛疏桐賞析

2023年12月31日發(fā)(作者：怎么提高英語水平)

蘇軾 卜算子 缺月掛疏桐賞析

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷！

這是北宋杰出詞人蘇軾左遷黃州（今湖北黃岡縣），充黃州團(tuán)練副使時(shí)創(chuàng)作的一首詞，原題是“黃州定惠院寓居作”，是借物喻人、寫法獨(dú)特的好作品。

蘇軾自幼才華橫溢，嘉佑二年（1057）中進(jìn)士，有過一個(gè)春風(fēng)得意、躊躇滿志的時(shí)期，但在激烈的新舊黨爭(zhēng)中，卻遭到了悲劇式的厄運(yùn)，他因?yàn)椴粷M王安石新法在執(zhí)行過程中的某些過頭做法，被排擠出京城，供杭州、湖州刺使等職；元豐三年，（1079）又因?yàn)橐徽Z“愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)；老不生事，或可牧養(yǎng)小民”的話，釀成千古著名的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”，被指斥為“謗訕朝廷”，在經(jīng)歷了一番殘酷折磨后，貶作黃州團(tuán)練副使的閑職。在不斷經(jīng)歷了宦海浮沉，直到徽宗即位后， 才得以蒙赦北歸,結(jié)束漫長(zhǎng)的游宦生涯。蘇軾這個(gè)時(shí)期盡管已把釋、道作為自己險(xiǎn)惡政治逆境中自我排遣的精神支柱，企圖用一種豁達(dá)的氣度來實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越，然而，在遠(yuǎn)離朝廷的異地，政治的失意，思想的苦悶，在他的詩(shī)文中不可避免的有較明顯的流露。他于“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”（前赤壁賦）的超然物外的背后，常常隱含著凄婉的淡淡的哀愁；他去黃州時(shí)，也有過“幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州”（梅花其二）的話，但這不過是無可奈何的強(qiáng)顏歡笑而已，而“君門深九重，墳?zāi)乖谌f里，也擬哭途窮，死灰吹不起”，“何殊病少年，病起頭已白”（在黃州寒食二首），才正是他深感仕途險(xiǎn)惡，進(jìn)退維艱，壯志難酬的拊膺長(zhǎng)嘆?！恫匪阕?黃州定惠院寓居作》就是他此時(shí)落寞、孤寂、悲涼心境的真實(shí)寫照。

詞中所寫的孤鴻，正是他自己的寫照。這首詠物詞句句寫雁，但同時(shí)又象征著某種高潔的人格。上片第一句寫環(huán)境，殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤漤?，滴漏聲斷了，顯得一片寂靜。誰能見幽居人獨(dú)自往來徘徊，唯有那縹緲高飛的孤雁的身影。下片接著寫鴻雁。在江邊沙洲，鴻雁剛剛睡去，卻又驚醒，回頭看看，并沒有別的大雁來伴，它滿懷幽怨，但無人能理解。為什么睡下了又常常驚醒呢？并不是什么聲響動(dòng)靜，而是心里不寧?kù)o。它渴望理解，不希望孤獨(dú)。但它因?yàn)椴粧咧Γ辉笚⒃谖嗤┥?，只能孤?dú)地、高傲地在冰冷寂精選

寞的沙洲上過夜。本詞托鴻以見人，自標(biāo)清高，寄意深遠(yuǎn)，風(fēng)格清奇冷雋。

“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”。起筆兩句用白描手法勾勒出一幅深秋寒夜圖。缺月即殘?jiān)拢柰?，枝條疏朗的桐樹，寫作這首詞的時(shí)間是十二月，（王文浩《蘇詩(shī)總案》）樹葉早經(jīng)凋零，枝條變得疏朗起來，故稱疏桐。殘?jiān)乱粡潱睊煊谥l疏朗的桐樹枝上，首句交代時(shí)間是在夜里。二句進(jìn)一步順筆交代，已經(jīng)是漏斷人靜的時(shí)刻了。漏，漏壺。是古代計(jì)時(shí)的器具，“漏斷”是說漏壺的滴答的水聲已經(jīng)消歇，夜已正闌，萬籟具靜。這兩句看起來似乎信筆娓娓而來的句子，可以說是既交代了時(shí)間，描寫了央夜凄清景色，更重要的是為后文作了感情上的鋪墊。試想，殘?jiān)?、疏桐、漏斷、人靜，該是多么冷清、寂寥和令游子傷懷的時(shí)辰??！接下去作者自然沿著此時(shí)此景，象電影中的鏡頭移動(dòng)，把更富有詩(shī)意和更具象征意義的景致推移到我們面前，“誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影”，這里有了人，但象在暗夜朦朧中只有一個(gè)線條和輪廓一樣，使人難以辨識(shí)?？傊鞘且粋€(gè)殘?jiān)孪碌莫?dú)步者，他徘徊躑躅，孑然一身，幽靈般夜游著，無人知曉。只有那被驚動(dòng)的未棲的孤鴻，或許可以借凄清夜月黯淡輝光瞥見他這個(gè)寂寞孤獨(dú)的“幽人”。

此詞的上闋，只有22個(gè)字，然狀物言情，熔鑄一爐，景為情設(shè)，晴隨景生，有“狀難狀之景如在目前，含不盡之意見于言外”之妙。把整個(gè)上闋合起來看，那個(gè)中夜不寐，獨(dú)步?jīng)鲈碌摹坝娜恕奔拍瘣濄?、愁緒盈懷的形象也就活脫脫的出現(xiàn)在我們面前了。

人是什么樣的人呢，也許是一言難盡吧，索性不說他了吧！可是上闋說的孤鴻，就不能不用些筆墨。如果說，上闋還有一個(gè)影恣綽約的人的話，那么到了下闋，人就完全象朦朧的月光一樣淡去了，作者把筆墨從那“幽人”身上宕開，全部用到了鴻身上，至于人如何，作者完全把他付諸讀者的想象，這是一種“不寫”的藝術(shù)。

“驚起卻回頭，有恨無人省”。這兩句緊承上闋，首句寫鴻被“幽人”驚醒，逡巡不進(jìn)，回頭顧盼。二句進(jìn)而想象此刻的它孤獨(dú)不群，形影相吊，滿腹愁絲恨縷而不被理解。暗喻那個(gè)“幽人”（就是作者自己）宦途騫逆，去國(guó)懷鄉(xiāng)，蟄居異地的愁懷的無可告語，更無人理解。這兩句敷墨于物，用意在人，語語雙關(guān)，不露痕跡。而盡“曲寫”之妙。“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。這是下闋乃至全詞的“眼”，意思是想象那鴻不肯就木而棲，低徊躑躅于寂寞冷清的沙洲上。這里的“揀”字，是作者精心提煉殊見用心的字眼，作者把自己的遭際和孤鴻完全熔融而成為一體，寫活了不逢時(shí)，遭冷落而又不愿茍合世俗、討乖買寵的倔強(qiáng)性格特征。煉字如此，可謂出神入化、爐火純青。

綜觀全詞，不難看出作者切切實(shí)實(shí)的找到了抒發(fā)感情的突破口，以鴻喻人，曲抒懷抱，寫的哀婉凄麗、楚楚動(dòng)人。是蘇軾言志抒情詞作中的上品。詞中寫鴻筆觸冷竣而蒼涼，我們不難想象殘?jiān)孪履怯娜吮瘺錾駪B(tài)和殘破心理，這其實(shí)就是詞人自己思想的觀照。因?yàn)檫@與詞人孤獨(dú)寂寞蟄居生活中的獨(dú)特感受不能不說是十分吻合的。

此詞很受后人推崇，如《山谷題跋》有云：“語意高妙，似非吃人間煙火語。”，而“非胸中有數(shù)萬卷書，筆下無一點(diǎn)俗氣?！眲t不能到。但是，正因?yàn)榇嗽~的

精選

仙骨氣質(zhì)，歷來爭(zhēng)議很大。有一種說法最為有趣，現(xiàn)整理下來，以滋各位同道。

據(jù)《宋六十名家詞.東坡詞》載，此詞還有一序，講的是一個(gè)美麗而凄涼的故事。如下：

惠州有溫都監(jiān)女，頗有色。年十六，不肯嫁人。聞坡至，甚喜。每夜聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾墻而去。坡從而物色之曰：“當(dāng)呼王郎，與之子為姻。未幾，而坡過海，女遂卒，葬于沙灘側(cè)。坡回惠，為賦此詞。

這段小序和蘇軾的詞一樣寫的仙氣飄渺。

前半段寫的虛幻迷離，要不是前面有段引言：“惠州有溫都監(jiān)女，頗有色。年十六，不肯嫁人。”，頗有點(diǎn)遇仙的感覺。

蘇軾寓居定惠院，每到他深詩(shī)時(shí)，總有一位美女在窗外徘徊。當(dāng)推窗尋找時(shí)，她卻已經(jīng)翻墻而去。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所寫：“ 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。”。由此說來，句中的幽人該是指那位神秘美麗的女子，上闋則是記錄此事了。

當(dāng)時(shí)蘇軾六十幾歲，張先七十還納妾，六十歲也不算什么的。我很憤慨他為什么不納那個(gè)女子為妾，卻物色王郎之子與她為姻，最終使她郁郁而亡。

這個(gè)女子好象是為蘇軾而存在，在蘇軾離開惠州后，女子就死去了，遺體埋葬在沙洲之畔。當(dāng)蘇軾回到惠州，只見黃土一堆，個(gè)中幽憤之情可想而知。于是，就賦了這篇著名的《卜算子》。由此可見，此首詞的下闋是為了紀(jì)念那女子而寫：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”。

這篇序言，短短的數(shù)十個(gè)字，就婉娩道出了一個(gè)感人肺腑，催人淚下的愛情故事，真是精彩絕倫，令人拍案叫絕。

吳曾《能改齋漫錄》云：“其屬意蓋為王氏女子也，讀者不能解。張右史文潛繼貶黃州，訪潘邠老，聞得其祥，題詩(shī)以志之云：空江月明魚龍眠，月中孤鴻影翩翩。有人清吟立江邊，葛巾藜杖眼窺天。夜冷月墮幽蟲泣，鴻影翹沙衣露濕。仙人采詩(shī)作步虛，玉皇飲之碧琳腴。”

這個(gè)記載好象是為了證明那個(gè)序言的真實(shí)性而作，甚至還有詩(shī)為證。且不論其可信度到底有多高，這個(gè)故事在當(dāng)時(shí)深入人心是肯定了的。

但把“揀盡寒枝不肯棲”附會(huì)為溫氏女暗戀東坡的綺麗堇色故事，把作者借寫鴻而別有寄托“以俗情附會(huì)”（《古今詞話》），無疑就銷盡了詞的神韻，而與原作意旨大異其趣了。這首詞藝術(shù)上的最大特點(diǎn)是抒情的“曲”，有人稱這上詞作“雁詞”、“孤鴻詞”，詞中敷墨于物（鴻），卻處處讓人感到是在寫人；不直接寫人的遭際、情緒，卻讓讀者從鴻身上看到人的神貌，從而曲抒自己胸中塊壘。這種別辟蹊徑的側(cè)面表現(xiàn)手法，其效果遠(yuǎn)比直接鋪陳心跡來的深刻感人。黃庭堅(jiān)說這首詞“語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此”。（《山谷題跋》），《蓼園詞選》說它“格奇而語雋，斯為超詣神品”。古人之論，今天看來，雖不免

精選

過譽(yù)，但也絕非庸俗的溢美。

在肯定這首詞很高的藝術(shù)性的同時(shí)，也應(yīng)該看到，詞作通篇意境幽邃凄迷，缺少亮色，格調(diào)低沉，多少流露出落魄封建士大夫的孤傲情緒。

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