2023屆高考語文復習必備:《孔子語錄》(重點字詞解釋+譯文+理解性默寫

2024年1月4日發(作者：新年暢想作文)

2023屆高考語文復習必備：《孔子語錄》（重點字詞解釋+譯文+理解性默寫）

01

孔子語錄

（1）子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》

（2）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》

（3）子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》

（4）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》

（5）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》

（6）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》

（7）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》

（8）子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》

（9）子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》

（10）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》

（11）子曰：“三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。”《子罕》

（12）子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》

02

字詞注釋和譯文

字詞注釋

子：古代對男子的尊稱，這里指孔子。

時習：按時溫習。時，按時。

不亦說乎：不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，通假字，同“悅”，愉快。

慍：生氣，發怒。

君子：這里指道德上有修養，有才德的人。

吾:人稱代詞，我。

日：每天。

三省：多次進行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指三個方面。省，自我檢查、反省。

為人謀：替人謀劃事情。

忠：竭盡自己的心力。

信：誠信。

傳：傳授，這里指老師傳授的知識。

十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數和零數之間。

立：立身，指能有所成就。站立，站得住。

惑：迷惑，疑惑。

天命：上天的意旨。古人認為天是世間萬物的主宰。命，命令。

耳順：對此有多種解釋，通常認為是能聽得進不同的意見。

從心所欲：順從意愿。

逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。

溫故而知新：溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。

罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。

殆（dài）：疑惑。

回：即顏回（前521—前490），字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。

簞：古代盛飯用的圓形竹器。

堪：能忍受。

之：代詞，它，這里指學問和事業。一說，指仁德。

者：代詞，“·······的人”。

好：喜愛，愛好。

樂：以········為快樂。

飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。

肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。

于：介詞，對，對于。

如浮云：像浮云一樣。

焉：于此，意思是在其中。

善者：好的方面，優點。善，好。者，......的人

川上：河邊。川，河流。

逝者如斯夫，不舍晝夜：時光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往；離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。

三軍：指軍隊。

奪：改變。

匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。

子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。

篤志：志向堅定。篤，堅守。

切問而近思：懇切的發問求教，多思考當前的事情。切，懇切。

仁：仁德。

譯文

（1）孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間去溫習它，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我卻不發怒，不也是君子的行徑嗎？

（2）曾子說：“我每天多次反省自己：替人辦事卻不盡心嗎？與朋友交往卻不誠實嗎？老師傳授的知識卻不復習？”

（3）我十五歲就立志學習，三十歲就有所成就，四十歲就遇事能不迷惑，五十歲知道什么是天命，六十歲就聽得進所有意見，七十歲就可以隨心所欲，不會超過法度。

（4）孔子說：“溫習學過的知識，然后學到新的知識，可以憑借這一點成為老師了。”

（5）孔子說：“學習卻不思考便會迷惑，空想卻不學習就會有疑惑。”

（6）孔子說：“顏回的品質多么高尚啊！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人不能忍受這種清苦，顏回卻不改變他的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”

（7）孔子說：“了解學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，不如以學習為樂的人。”

（8）孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊然后枕著它，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”

（9）孔子說：“幾個人一起走路，在其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優點然后學習它，選擇他的缺點然后改正它。”

（10）孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光，就像這河水一樣，日夜不停。”

（11）孔子說：“軍隊的可以改變主帥，普通人卻不可改變志氣。”

（12）子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，懇切地發問，多考慮當前的問題，仁德就在其中了。”

03

【跟蹤練習--理解默寫】

1. 《<論語>十二章》中孔子闡述了關于學習方法的看法，即要按時溫習的句子是：學而時習之，不亦說乎？

2.朋友從外地來看望你，你可以引用孔子“有朋自遠方來，不亦樂乎？”來表達你的心情。

3.當別人不了解自己時，孔子認為應當采取的正確態度是：人不知而不慍，不亦君子乎？

4.《〈論語〉十二章》中闡述學習與思考辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。

5.與《勸學》“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”同樣是論述了學習和思考的辯證關系的兩句是：學而不思則罔，思而不學則殆。

6.《〈論語〉十二章》中表示既要從正面學習，也要從反面借鑒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。

7.強調只要善于學習，到處都有老師，表示我們應當向有長處的人學習的句子是：三人行，必有我師焉。

8.《論語·學而》中，曾子強調要經常反省自己的為人處世，提升道德修養的句子是：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

9.曾子每天從哪三個方面反省自己？為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

10.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。”由此我們可以聯想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

11.《論語》中表明復習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義的句子是：溫故而知新，可以為師矣。

12.論述當別人不了解甚至誤解自己時，認為應當采取正確態度，表明個人修養語句是：人不知而不慍，不亦君子乎？

13.孔子極力提倡“安貧樂道”，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。

14.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態度（“不義之財不可取”，“富貴不能淫”）的句子是：不義而富且貴，于我如浮云。

15.《論語》中說既要廣博地學習各方面的知識，又要切合實際地多想與自己生活密切相關的事的句子是：博學而篤志，切問而近思。

16.懂得某種學問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學問作為快樂的人，正如孔子所說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《論語·雍也》），可見興趣的培養多么重要！

17. 《論語》中勸誡我們哪怕是個普通人也不要玩物喪志、必須有堅定的志向的句子是：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

18.“吾日三省吾身”的具體內容是：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

19.在現實生活中,人們為了表明“只要虛心求教,到處都有老師”的觀點時,常引用《論語》中的句子：三人行，必有我師焉。

20、現實社會中，不尊師不虛心求教者常有之，對這樣常妄自尊大、師心自用的人，我們可以引用《論語》中進行駁斥和勸誡的兩句是：三人行，必有我師焉。

21.孔子極力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食民，飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。

22.《〈論語〉十二章》中“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”激勵我們無論什么時候都要有堅定的志向。

23.在《論語·子張》中，子夏認為，“博學而篤志，切問而近思”，仁德就在其中了。

24.《〈論語〉十二章》中孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

25.孔子告誡我們要珍惜時光的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。

26.習近平主席在中央黨校建校80周年慶祝大會上談到了學習和思考的關系，并引用了我們學過《<論語>十二章》的一段話，他說：“學習和思考、學習和實踐是相輔相成的，正所謂‘學而不思則罔，思而不學則殆。”

27.2021年5月，首屆中國國際消費品博覽會在海南省海口市盛裝亮相，海南國際會展中心張開雙臂喜迎四海賓朋，正如《〈論語〉十二章》所說：有朋自遠方來，不亦樂乎？