刮骨療毒的故事

2024年1月9日發(fā)(作者：搖蚊幼蟲)

刮骨療毒的故事

刮骨療毒的故事三國時代，魏蜀吳惡戰(zhàn)連場。

有一次，關(guān)羽揮軍攻打曹兵時，右臂中了敵人的毒箭。

眾將刮骨療毒請關(guān)公班師回荊州調(diào)治，關(guān)公不允，說：我不能因小小創(chuàng)傷，而誤了軍國大事。

眾人只好四方訪尋名醫(yī)。

一日，來了一個自稱華佗的醫(yī)生，他說聽聞關(guān)公中了毒箭，特來醫(yī)治。

這時，關(guān)公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。

華佗看過關(guān)公的箭傷，說：君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了!如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然后我用刀把皮肉割開至見骨，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。

關(guān)公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上;并讓人先送上食物，說：先生遠(yuǎn)道而來，請先用酒菜!關(guān)公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：現(xiàn)在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪!華佗也不再說什么，取出一把尖刀，請人在關(guān)公的臂下放上一個盆子，看準(zhǔn)了位置，下刀把關(guān)公的皮肉割開。

關(guān)公吃喝如常，華佗氣定神閑說：我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走，這就好了!華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經(jīng)在關(guān)公手

臂的骨頭上來回刮，還發(fā)出悉悉的聲音，流出的血也溢出了盆子。

將士見到這情境，都掩面失色，惟獨(dú)關(guān)公仍繼續(xù)下棋吃喝，面不改容。

不久，華佗把毒刮盡，敷上藥，并把傷口縫合。

關(guān)公大笑而起，對眾將說：此臂伸舒如故，并無痛矣。

先生真神醫(yī)也! 華佗說道：我為醫(yī)一生，未嘗見此。

君侯真天神也!君侯箭瘡雖治，然須愛護(hù)。

切勿怒氣傷觸。

過百日后，平復(fù)如舊矣。

關(guān)公箭瘡既愈，拿出黃金百兩酬謝，并設(shè)席款待華佗。

華佗婉拒說：某聞君侯高義，特來醫(yī)治，豈望報乎!堅辭不受，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。

后人有詩曰：治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無多。

神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說華佗。

刮骨療毒的讀后感(一)我讀了三國演義中關(guān)公刮骨療毒，關(guān)羽讓我留下了深刻的印象。

關(guān)羽因為戰(zhàn)爭而中了毒箭，而且毒以透入骨頭，眾將找了許多醫(yī)生，都無方法醫(yī)治，最后找到了華佗，華佗看了看關(guān)羽的傷口對眾將士說：只有割開皮肉刮去骨頭上的毒用藥敷之方可無事。

眾將士聽了非常害怕，而關(guān)羽笑著說：沒事，沒事。

華佗下刀，割開皮肉，用刀刮骨，悉悉有聲。

將士們看著就很害怕，而關(guān)羽卻全無痛苦之色。

我非常佩服關(guān)羽的勇氣。

刮骨療毒的讀后感(二)三國演義是四大名著之一，關(guān)云長更是家喻戶曉，人人皆知的好漢。

關(guān)云長刮骨療毒這一章更是令人驚嘆不已。

給我的印象也是最深刻的。

華佗在幫他刮骨療毒之時，關(guān)公竟還飲酒食肉，與馬良談笑弈棋，全無痛苦之色。

真是令人佩服!再看他人，帳上帳下見者，皆掩面失色。

讀到這兒，對我的心靈有了很大的觸動：你想，光是見者，都已用手捂臉，臉面失色，更何況是關(guān)公這種感受者呢。

他這種不害怕，不退縮，對任何事都坦然面對的精神值得我們學(xué)習(xí)。

再看華佗，他醫(yī)術(shù)高明妙手回春，真不愧是一介神醫(yī)，果然名不虛傳。

最難能可貴的是：他膽量大，敢于嘗試。

醫(yī)好后，關(guān)公設(shè)宴款謝華佗。

他還以黃金百兩酬謝華佗。

但華佗說：我知道君侯重情重義，特來醫(yī)治，豈敢要回報!堅決不要，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。

華佗這種救死扶傷，不求回報的精神，值得我們學(xué)習(xí)，效仿。

而就是這普普通通的幾句話，更凸顯出了關(guān)公、華佗，這兩位名將、神醫(yī)的個人品質(zhì)是怎樣的。

刮骨療毒的故事打草驚蛇，現(xiàn)代漢語成語，出自宋·鄭文寶《南唐近事》。

故事是怎樣的呢?下面一起來看下!唐朝有一個人名叫王魯，他在當(dāng)涂做縣令。

這個王魯愛財如命，經(jīng)常掠奪老百姓的錢物。

王魯手下的那些大小官吏也變著法子貪污受賄，巧立名目搜刮民財。

因此，當(dāng)涂縣的老百姓真是苦不堪言，一個個從心里恨透了這批狗官，總希望能有個機(jī)會好好懲治他們，出出心中的怨氣。

有一次，適逢朝廷派官員下來巡察地方情況，當(dāng)涂縣老百姓一看機(jī)會來了，于是大家聯(lián)名寫了狀子，控告縣衙里的主簿等人營私舞弊的種種不法行為。

狀子首先遞送到了縣令王魯手上。

巧的是，狀子上所列舉的罪行，和王魯平時的違法行為幾乎一模一樣。

這可把王魯嚇壞了，冷汗不停地往下滴，他一邊看著手中的狀紙，一邊發(fā)著抖，心里想：怎么會這樣，這……這不是在說我嗎?王魯想著想著，驚恐的心怎么也安靜不下來，他用顫抖的手拿筆在狀紙上寫下了他此刻內(nèi)心的真實(shí)感受：汝雖打草，吾已驚蛇。

意思是你控告主簿，雖然目的就像是為了打地上的草，但是我就像那條躲在草里的蛇，被大大地嚇了一跳了!寫罷，他手一松，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了。

后來，人們從這個故事引申出打草驚蛇這一成語，用來比喻一方面給予甲懲罰，另一方面乙也受到了警戒。

現(xiàn)在人們多用這一成語比喻做事不夠機(jī)密，往往由于一些不必要的舉動，導(dǎo)致對方察覺到了自己秘密的意圖。

拓展：打草驚蛇簡介：打草驚蛇，現(xiàn)代漢語成語，出自宋·鄭文寶《南唐近事》：王魯為當(dāng)涂宰，頗以資產(chǎn)為務(wù)，會部民連狀訴主簿貪賄于縣尹。

魯乃判曰：汝雖打草，吾已驚蛇。

打草驚蛇，三十六計之一，作為謀略，是指敵方兵力沒有暴露，行蹤詭秘，意向不明時，切切不可輕敵冒進(jìn)，應(yīng)當(dāng)查清敵方主力配置、運(yùn)動狀況再說。

引證解釋：喻懲彼戒此。

語本 宋 鄭文寶《南唐近事》： 王魯為當(dāng)涂宰，頗以資產(chǎn)為務(wù)，會部民連狀訴主簿貪賄于縣尹，魯乃判曰：‘汝雖打草，吾已虵驚。

’為好事者口實(shí)焉。

《里語證實(shí)·打草驚蛇》引《續(xù)常談》作汝雖打草，吾已驚蛇。

注云：言汝訴主簿貪賄如打草，則我為蛇之被驚知戒矣。

后用以喻作事泄密而驚動對方。

元白樸《墻頭馬上》第三折：誰更敢倒鳳顛鸞，撩蜂剔蝎，打草驚蛇，壞了咱墻頭上傳情簡帖。

馬烽西戎《呂梁英雄傳》第十回： 老武 趕緊告訴大家，事情要慢慢干，不要性急，走漏了風(fēng)聲，打草驚蛇，就會壞了大事。

亦作打草蛇驚。

《景德傳燈錄·省念禪師》：問：‘四眾圍觀，師說何法?’師曰：‘打草蛇驚。

’ 宋朱熹《答黃仁卿書》：但恐見 黃商伯 狼狽后，打草蛇驚，亦不敢放手做事耳。

例句：1，不要出聲，免得打草驚蛇。

2，警察調(diào)查的時候不能使罪犯察覺到有任何的風(fēng)吹草動,這是為了避免打草驚蛇。

3，這幫犯罪分子非常狡猾，隱藏很深。

警察分析，如果再沒有充分把握的情況下貿(mào)然行動，很可能會打草驚蛇。

用計案例：《三十六計》打動草驚動了藏在草里的蛇。

后用以指做事不周密，行動不謹(jǐn)慎，而使對方有所覺察。

《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。

它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

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達(dá)爾文小時候故事篇一一個孩子，在學(xué)校時的功課差極了，老師說他的智力有問題。

看上去，孩子的確有些沉默寡言，他可以一個人坐在屋前的花園里看著花草小蟲很長時間。

他的父親教訓(xùn)他："除了打獵、養(yǎng)狗、捉老鼠以外，你什么都不操心，將來會有辱你自己，也會有辱你的整個家庭。

"他的姐姐也看不起這個學(xué)習(xí)成績平平、行為怪異的兄弟。

他在家庭中是一個不受歡迎的人。

但是他的母親憐憫他，她想如果孩子沒有那些樂趣，不知道他的生活還會有什么色彩。

她對丈夫說："你這樣對他不公平，讓他慢慢學(xué)會改變吧。

"丈夫說："你這是憐憫，不是教育，你會毀了他的一生。

"但她卻固執(zhí)己見，他是她的孩子，需要她的安慰和鼓勵。

她支持孩子到花園中去，還讓孩子的姐姐也去。

母親耍了一個小心機(jī)，她對孩子和他的姐姐說："比一下吧，孩子，看誰從花瓣上先認(rèn)出這是什么花?"孩子要比他的姐姐認(rèn)得快，于是她就吻他一下。

這對孩子來說，是多么令人興奮的一件事，他回答出了姐姐無法回答的問題。

他開始整天研究花園的植物，蝴蝶，甚至觀察到了蝴蝶翅膀上的斑點(diǎn)的數(shù)量。

對于她的做法，她的丈夫覺得不可理喻。

那種憐憫是無助無望的，除了暫時麻醉孩子之外，根本毫無益處。

但是，就是這位醉心于花草之中的孩子，多年后成為了生物學(xué)家，創(chuàng)立了著名的"進(jìn)化論"。

他就是達(dá)爾文。

達(dá)爾文小時候故事篇二達(dá)爾文小的時候,一次跟媽媽到花園里為小樹培土.媽媽說:泥土是個寶,小樹有了泥土才能生長.別小看這泥土,是它長出了青草,喂肥了牛羊,我們才有奶喝,才有肉吃;是它長出了小麥和棉花,我們才有飯吃,才有衣穿.泥土太寶貴了.達(dá)爾文問:媽媽,那泥土能不能長出小狗來?不能呀!媽媽笑著說,小狗是狗媽媽生的,不是泥土里長出來的.達(dá)爾文又問:我是媽媽生的,媽媽是姥姥生的,對嗎?對呀!所有的人都是他媽媽生的.那最早的媽媽又是誰生的?是上帝!那上帝是誰生的呢?媽媽答不上來了.她對達(dá)爾文說:孩子,世界上有好多事情對我們來說都

是個謎,你像小樹一樣快快長大吧,這些謎等待你們?nèi)ソ忾_呢!達(dá)爾文小時候故事篇三達(dá)爾文的母親蘇珊是制陶商的女兒，她不但和藹可親，而且很有見識和教養(yǎng)。

她喜歡栽培花卉和果樹，時常利用各種機(jī)會培養(yǎng)達(dá)爾文對周圍事物的興趣;同時她又很有耐心，十分愛護(hù)他的好奇心，每逢孩子提出各種稀奇古怪的傻問題時，她從不橫加指責(zé)，而是十分高興地耐心給予解答。

正是母親的這份愛心和賞識，使達(dá)爾文對生物、對他所生活的這個奇妙的生命世界產(chǎn)生了最初的興趣。

1815年夏季的一天，蘇珊帶著達(dá)爾文兄妹倆在花園里玩耍。

孩子們采了一些花兒，又去捕捉蝴蝶。

蘇珊拿起花皆給剛栽上的幾棵樹苗培土。

她鏟起一撮烏黑的泥土，輕輕聞了聞，然后把它培在小果樹的樹根旁。

母親，我也要聞聞。

達(dá)爾文興高采烈地跑了過來，學(xué)著母親的樣子聞著烏黑的泥土。

突然，達(dá)爾文抬起頭，好奇地望著母親，問道：母親，您為什么要給樹苗培土?我要樹苗和你一樣壯實(shí)地成長，樹苗離不開泥土，就像你離不開食物。

就像我離不開母親一樣，是嗎?蘇珊會心一笑，說：好好聞一聞，這是大自然的氣息，是生命的氣息呀!別看這泥土黑，它卻是萬物生長

的基礎(chǔ)。

有了它，才有了郁郁蔥蔥的青草，才有了成群的牛羊，我們才有了肉和奶;有了它，花朵才能開放，蜜蜂才會成群飛來，我們才能喝到香甜可口的蜂蜜;有了它，才能長出燕麥和稻子，我們才有了糧食和面包。

那么泥土里為什么長不出小貓和小狗呢?達(dá)爾文開始創(chuàng)根問底了。

蘇珊笑著對達(dá)爾文說：小貓和小狗是貓母親、狗母親生的，是不能從泥土里長出來的。

"我和妹妹是您生的，您是姥姥生的，對嗎?對啊，所有的人都是他們的母親生的。

那么，嗯，最早的母親是誰，她又是誰生的?聽說最早的母親是夏娃。

不過，我只知道圣母瑪麗亞。

母親用手指著遠(yuǎn)方的教堂對兒子說，就是教堂里那個圣母瑪麗亞，可能夏娃和圣母瑪麗亞都是上帝創(chuàng)造的。

那上帝是誰創(chuàng)造的呢?親愛的，世界上有很多事，對于我，對于你爸爸，對于所有的人來說，都還是個謎，我希望你長大以后自己去尋找答案，做一個有出息、有學(xué)問的人。

強(qiáng)烈的好奇心和求知欲使年幼的達(dá)爾文把家里的花房、花園和門前大河兩岸的綠色世界當(dāng)成了自己最早的課堂。

他不但天生喜愛動物，還喜歡收集各種植物、貝殼和礦物的標(biāo)本。

他時常獨(dú)自坐在河邊或塘邊，靜靜地注視著水下的游魚和緩緩流動的河水。

在母親的悉心指導(dǎo)下，他學(xué)會了怎樣根據(jù)花蕊來識別花草，怎樣記住各種花草和樹木的名稱。

隨著對生物了解的不斷加深，他對生物的興趣也越來越濃了。

童年在無憂無慮中過去了，母親的關(guān)愛、賞識和耐心引導(dǎo)，使達(dá)爾文產(chǎn)生了對生物興趣的萌芽。

也正是得益于母親耐心的教導(dǎo)和訓(xùn)練，他那良好的觀察能力、敏銳的思維能力為他曰后的成功打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

正是母親的贊美和賞識，在達(dá)爾文的心里種下了科學(xué)的種子，正是母親循循善誘的教導(dǎo)，激發(fā)了達(dá)爾文探求未知世界的欲望。

可以說，如果沒有母親最初的對達(dá)爾文的好奇心的賞識，那么，也許這位偉大的科學(xué)家就不會誕生。

達(dá)爾文小時候故事50字達(dá)爾文的小故事有很多，許多鬼故事都是非常有意思的，適合小朋友閱讀。

下面我們?yōu)榇蠹規(guī)磉_(dá)爾文小故事，僅供參考，希望能夠幫到大家。

達(dá)爾文小故事篇一1862年的一天，在倫敦市郊，一個叫威廉的年輕人沮喪地走在一條小路上。

他的目的地是肯特郡當(dāng)村。

他的父親――大名鼎鼎的生物學(xué)家達(dá)爾文就住在那里。

他是達(dá)爾文的長子。

在最無助的時候，他想聽聽父親的建議。

威廉剛剛大學(xué)畢業(yè)，在一家銀行做普通職員。

他干練好學(xué)，業(yè)務(wù)做得順風(fēng)順?biāo)珡?fù)雜的人際關(guān)系讓他十分苦惱。

公司里的那幫家伙，為了獎金，為了升職，甚至為一個眼神，一句無心的話語，都要鉤心斗角，相互攻擊。

當(dāng)面親切友好，背后瘋狂廝咬，成了公司最真實(shí)的寫照。

威廉是個單純的孩子，不想?yún)⑴c爭斗。

然而，身處其中，想要獨(dú)善其身，是不可能的。

漸漸地，他受到的詆毀與打擊越來越多。

他越來越不能忍受，簡直要崩潰了。

威廉無助地看著父親：我到底哪里做錯了，該怎么辦?達(dá)爾文溫和地笑了，拍拍威廉的肩：孩子，這兩天我研究生物時，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象。

你知道一只寄生在椿樹身上的大青蟲有多少天敵嗎?應(yīng)該有很多吧。

威廉心不在焉地回答。

是的，孩子，它的天敵可多了，至少有四百多種鳥類，兩百多種昆蟲。

大青蟲每天都要小心翼翼地躲避各種各樣的傷害，任何一個天敵

都會輕易要了它的命。

達(dá)爾文頓了頓，說，你知道一只兔子有多少天敵嗎?兔子主要有37種天敵，包括鷹、獵狗、狼等食肉動物。

你知道豹子有多少天敵嗎?威廉抬起頭來氣呼呼地說：爸爸，我對你的研究真的不感興趣。

達(dá)爾文笑了：豹子幾乎沒有天敵。

就算是獅子、老虎這樣的大型食肉動物，也不會輕易去招惹豹子。

至于老虎，就更加沒有天敵了，誰會愚蠢到去招惹一只老虎呢?孩子，我只想借此告訴你，越是弱小的生物，天敵越多，受到的傷害也就越多。

你在公司里受到種種打擊，不是你什么地方做得不對，而是因為你的弱小。

有些傷害是躲不過的，擺脫它的唯一方法，就是讓自己強(qiáng)大起來，做一只叢林里的豹子。

威廉心中一動，豁然開朗。

從此，他更加勤奮地工作。

16年后，他成了總裁，成了遠(yuǎn)近聞名的銀行家。

職場中的傾軋與中傷，終于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離他而去。

他成了一只名副其實(shí)的豹子。

達(dá)爾文小故事篇二達(dá)爾文的父親是一位著名的醫(yī)生，他希望自己的兒子能繼承自己的事業(yè)，也當(dāng)一名醫(yī)生，可是達(dá)爾文無心學(xué)醫(yī)，進(jìn)

入醫(yī)科大學(xué)后，他成天去收集動植物標(biāo)本，父親對他無可奈何，又把他送進(jìn)神學(xué)院，希望他將來當(dāng)一名牧師。

然而，達(dá)爾文的興趣也不在牧師上，達(dá)爾文有他自己的理想，他9歲的時候就對父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來要周游世界，進(jìn)行實(shí)地考察。

為此，達(dá)爾文一直在積極準(zhǔn)備。

為了有利于自己觀察和收集動植物標(biāo)本，達(dá)爾文拋棄了事務(wù)輕閑。

經(jīng)過五年的環(huán)游旅行，達(dá)爾文在動植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，回國后又做了近二十年的實(shí)驗，終于在1859年出版了震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書。

達(dá)爾文小故事篇三19世紀(jì)三十年代，達(dá)爾文曾周游世界。

一次，他來到非洲的一個原始部落，那里人們沒有衣服穿，住的是山洞，或在樹上搭一個巢，吃的是野果禽獸，過著茹毛飲血的原始生活。

達(dá)爾文在那里住了幾天，驚奇地發(fā)現(xiàn)一些新情況：他們將老年婦女趕進(jìn)深山老林，讓她們自然餓死;在沒有食物的時節(jié)，則將婦女生的嬰兒或小孩分而食之。

達(dá)爾文看不懂，就問他們?yōu)槭裁匆@樣做?部落首領(lǐng)通過當(dāng)?shù)氐姆g告訴達(dá)爾文：婦女的任務(wù)就是生孩子，生下的孩子有兩種用途：一是留下來延續(xù)種族的生命，二是供我們?nèi)笔车臅r候當(dāng)糧食。

婦女老了，不能生育了，留下她們有什么用?我們不吃掉她們就已

經(jīng)很寬容了;在饑荒沒食物的時候，我們只有吃小孩，不吃小孩我們吃什么呢?達(dá)爾文痛苦地?fù)u搖頭，這里的人太殘忍了!我要下決心改變這個原始部落不尊老、不愛幼的歷史局面。

于是，他通過翻譯，用高價買下了一個當(dāng)?shù)啬袐耄瑢⑦@個嬰兒帶回了英國，他要用現(xiàn)代都市的教育方式，使這個非洲的小孩變成一個現(xiàn)代文明人，然后，用這位文明人去改變他老家那種棄老食幼的原始現(xiàn)狀。

16年后，這個非洲孩子長成了文明青年。

達(dá)爾文通過熟人，把他帶回了他的家鄉(xiāng)。

一年后，達(dá)爾文舊地重游，想看看那個非洲原始部落，在自己委派的現(xiàn)代文明青年的領(lǐng)導(dǎo)下，是不是有了質(zhì)的變化。

可是，達(dá)爾文到處都找不到那個自己精心培養(yǎng)的非洲青年。

最后，他問部落首領(lǐng)，那人是否來了這里?首領(lǐng)回答：來了。

達(dá)爾文又問：他人呢?我們把他吃了!達(dá)爾文大驚：那么好的人，為什么吃了?他什么都不懂，什么都不會做，我們留下他有什么用?達(dá)爾文無話可說。

刮骨療毒到家后，達(dá)爾文在自己的日記中寫道：一個人的愿望和他所希望得到的結(jié)果并不成正比。

一個種族遺留下來的疑難問題，決不是依靠一個或幾個‘文明人’就可以解決的，從野蠻進(jìn)化到文明，這其中有一個痛苦而又漫長的過程，欲速則不達(dá)。

社會上每個人都應(yīng)當(dāng)適應(yīng)自己周邊的生活環(huán)境，否則，他哪怕再高明，終將被淘汰。

適者才能生存啊!達(dá)爾文小故事文檔格式達(dá)爾文的故事非常勵志，大家看了之后有什么了啟發(fā)了?下面我們?yōu)榇蠹規(guī)磉_(dá)爾文的故事啟發(fā)，僅供參考，希望能夠幫到大家。

達(dá)爾文的故事啟發(fā)篇一我讀了《達(dá)爾文的故事》。

我讀了這本書明白了他很小的時候就自己去上學(xué)。

后來他坐‘貝格爾好去考察收獲很大而且發(fā)現(xiàn)了化石。

他不知疲倦地著數(shù)百種異國的化石、皮毛、尸骸，他在這里挖掘出大量的哺乳動物化石。

我讀了這個故事，我覺得達(dá)爾文愛科學(xué)、愛研究精神值得我們學(xué)習(xí)。

他堅持不懈。

刻苦的研究生物我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)，他的研究給我們的世界了變化，達(dá)爾文’進(jìn)化論開辟了嶄新而廣闊的研究領(lǐng)域，他也給世界帶來了生物學(xué)理論。

達(dá)爾文的故事啟發(fā)篇二故事講了，達(dá)爾文從小就喜歡科學(xué)，到處捉蟲研究，為了這個喜好，常常逃課不上學(xué)。

爸爸發(fā)現(xiàn)以后，經(jīng)常和他吵架。

爸爸的意見，達(dá)爾文聽不進(jìn)去，我行我素。

后來，爸爸發(fā)現(xiàn)達(dá)爾文堅持沒上學(xué)，但是學(xué)習(xí)還是可以。

這個發(fā)現(xiàn)讓達(dá)爾文的爸爸很吃驚，爸爸覺得達(dá)爾文對現(xiàn)在所學(xué)的內(nèi)容沒有興趣，可能喜歡學(xué)醫(yī)，就不再請強(qiáng)求。

達(dá)爾文終于得償所愿來到醫(yī)學(xué)院，做自己的學(xué)習(xí)研究。

最后，不但創(chuàng)作了《生物進(jìn)化論》等巨著，而且還成為一名有名的教授。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)真諦后的達(dá)爾文和我有一個共同點(diǎn)，我們都覺得學(xué)習(xí)是快樂的!周圍都有值得學(xué)習(xí)的地方。

我認(rèn)為只有學(xué)習(xí)才會讓人進(jìn)步，了解更多未知的事情，得到更多的成功，自己就會更快樂。

我渴望會說更多的外語，和不同的外國人交談，認(rèn)識不同的文化。

我渴望寫作能力不斷提高，故事寫得越來越精彩。

我渴望數(shù)學(xué)能力越來越強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)邏輯關(guān)系的奧秘。

我渴望能繼續(xù)保持好學(xué)的心態(tài)，增廣見聞。

總而言之，學(xué)習(xí)就是無論事情的大小，只要我們不懂的，對我們有好的影響，能認(rèn)真完成，得到收獲，就是一種學(xué)習(xí)。

達(dá)爾文的科學(xué)氣質(zhì) 達(dá)爾文回顧一生的道路時，曾談到兩種氣質(zhì)對他的幫助。

首先是保持思想自由。

1881年，他告訴人們，自己遵循這樣一條治學(xué)原則：我曾堅定地努力保持我的思想的自由，以便一旦事實(shí)證明這些假說不符合事實(shí)時，就丟掉我無論多么愛好的假設(shè)(而我不能反對每一問題成立一種假設(shè))，

除此之外，我并沒有別的辦法。

考慮到當(dāng)時宗教的社會習(xí)慣勢力和神學(xué)的影響，考慮到研究進(jìn)化論這一問題本身的難度，我們可以體會保持思想自由對達(dá)爾文是特別有意義的。

保持思想自由在達(dá)爾文身上具體表現(xiàn)為富有懷疑精神和不自滿、不保守，無須說，他的進(jìn)化論是對當(dāng)時宗教神學(xué)觀的叛逆，是大膽懷疑的產(chǎn)物。

他一生最感謝和尊重兩位導(dǎo)師，一個是漢斯羅，一個是賴爾。

他懇切地接受導(dǎo)師的指導(dǎo)，但這并不妨礙他保持自己的風(fēng)格，具有自己的思考。

例如，漢斯羅認(rèn)為纏繞植物的運(yùn)動是由于它們本身具有一種盤旋生長的自然傾向，可是達(dá)爾文根據(jù)自己對花房中栽培的攀緣植物的觀察，提出：卷須植物或攀緣植物的運(yùn)動是一種對生活環(huán)境的適應(yīng)，以獲取較大的陽光面和較多的空氣，利于生存和生長，不這樣的話，它們很難生活下去。

又例如，賴爾關(guān)于珊瑚礁的形成，曾提出一個火山口理論。

人們相信賴爾，誰也不去懷疑。

可是達(dá)爾文根據(jù)自己的觀察提出了疑問：新的事實(shí)似乎不像賴爾所說的那樣。

他認(rèn)為珊瑚礁的形成與火山?jīng)]有必然的聯(lián)系，它是珊瑚蟲長年累月筑成的。

后來他自己成了權(quán)威，但這并沒有使他變得保守和謹(jǐn)小慎微起來，而是仍然富有懷疑和進(jìn)取心。

刮骨療毒達(dá)爾文的故事啟發(fā)篇三今天中午，我讀了一篇文章達(dá)爾文小時候的故事。

書中寫了達(dá)爾文小時候在學(xué)校里成績很差，對學(xué)習(xí)沒有興趣。

可是有一天，他的母親卻親眼看見他靜靜地坐在花園里，手拿放大鏡聚精會神地觀察花草。

母親就把這件事告訴了自己的丈夫。

可是丈夫聽了卻不管不問。

母親只好連續(xù)幾天一直觀察達(dá)爾文，母親發(fā)現(xiàn)了達(dá)爾文對花草比較喜歡。

她開心極了。

因為她終于找到兒子喜歡做的事情了。

于是她又找到丈夫，并認(rèn)真地對他說了事情的前前后后。

可是達(dá)爾文的父親還是不聞不問。

但是做母親的卻不忍心剝奪孩子的興趣。

她想到了一條妙計----就是每天教達(dá)爾文認(rèn)識一種花。

就這樣在母子的堅持下過了一天又一天，一年又一年，最后達(dá)爾文終于成為了一位舉世聞名的生物學(xué)家。

讀了這篇文章，不僅使我深深地佩服達(dá)爾文的母親，也讓我感到：如果找到了自己非常感興趣的東西，那么背后一定藏著自己的天賦。

并沿著自己的興趣的方向堅持不懈的努力，就一定能達(dá)到成功的頂點(diǎn)的!達(dá)爾文的故事啟發(fā)