承德避暑山莊—資料

2024年1月10日發(作者：一年級生字)

承德避暑山莊?

介紹：

承德避暑山莊?，中國古代帝王?宮苑，清代皇帝避暑?和處理政務的?場所。位于河北省承?德市北部。始建于一七零?三年，歷經清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時八十九年?建成。與全國重點文物?保護單位頤和園、拙政園、留園并稱為中國四大名園?。一九九四年十?二月，避暑山莊及周?圍寺廟山莊?及周圍寺廟景?周邊景點：

1.關帝廟

俗稱武廟，位于年)，是中國唯一的? 關帝廟曾于乾局，使這座寺廟更?伏魔”，立御碑二設置更加完備?。自重要?廟宇，也是行?年重建和修復?有三清?殿、財神碑首四條蟠龍?，龍字，側面雕刻海水?2.承德磬錘峰國?qìngchuífēng（熱河行宮）被列入世界文化遺產?名錄。二零零七年五?月八日，承德避暑區經國家旅游?局正式批準為?國家5A級旅?游景區。

避暑山莊?麗正門西南側?宮墻外20米?處，始建于清雍正?十年(1732皇家關帝廟。

?隆二十五年擴?建兩側跨院，乾隆四十三年?重修，形成最后的格?加符合皇家寺?廟的建筑規模?和等級。新廟落成，乾隆題御匾“忠儀座，并親自進廟拈?香瞻禮。重修后的關帝?廟氣勢更加宏?偉輝煌、此，這里不僅是朝?廷官員、各族首領和外?國使者來熱河?點香禮佛轅之地?。歷時幾百年的?滄桑，關帝廟已成為?殘垣斷壁。后于2002大小殿宇20?多間，恢復塑像40?多尊，主要供奉關圣?帝君，分別建殿、藥王殿、圣母殿等。關帝廟內的兩?座御碑，均為英武巖石?質，頭降于四角?，碑首中刻有“御筆”，碑身雕刻十二?條龍，雙面文江崖鑲玉寶珠?升龍一條。

家森林公園

磬棰峰俗名棒槌山，古稱石挺，位于市區東北?部武烈河東岸?的山巔之莊正東十里許?的高山崗上，距市區約2.5公里，下懸絕壁，上峰狀上粗下細?，形似棒槌，海拔596米?，下部直徑l0?.7?.04米，高38.29米，連同棒槌底下?突起的基座通?高60桑樹，名蒙桑(也稱崖桑)，高3米，直徑約30厘?米，大約有葚，又肥又大。300年來，石峰、蒙桑相依為伴?，蒙桑賴石峰生?趣。磬錘峰見于文?字記載已有1?500年歷史?了，北魏地《水經注》中記載："濡水(今灤河)又東南流，武列水入焉，其水挺下?。挺在層巒之上?，孤石云舉，臨崖危峻，可高百余仍。士，彎弓弧矢，無能屆其崇標?者"。磬錘峰北30?0米處有一石?一坡水的小廟?，廟內石壁上有?摩崖石刻，從北至南依次?賴(格桑嘉錯)、宗喀巴、五世班禪(羅桑依西)、不動金剛、米拉峰東北山坡?有石幢。

?又名承德離宮?或熱河行宮，是中國清代皇?帝夏天避暑和?上，聳立于避署山?接藍天，形勢險極。米，上部直徑15米。棒槌半腰有棵?300?年輪，結白桑?存，石峰因蒙桑生理學家?酈道元在三派合……東南歷石牧守所經，命選練之?崖，清代搭有一個是：彌勒佛、七世達日巴、吉祥天母。錘 承德避暑山莊處理政務的場?所。避暑山莊是清?朝皇帝為了實?現安撫、團結中國邊疆?少數民族，鞏固國家統一?的政治目的而?修建的一座夏?宮。避暑山莊始建?于康熙四十二?年(1703年)，建成于乾隆五?十五年，歷時87年。避暑山莊占地?564萬平方?米，環繞山莊婉蜒?起伏的宮墻長?達萬米，是中國現存最?大的古典皇家園林。相當于頤和園?的兩倍，有八個北海公園那么大。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸?素淡雅的山村?野趣為格調，取自然山水之?本色，吸收江南塞北? 風光，成為中國現存?占地最大的古?代帝王宮苑。

避暑山莊的營建，大體分為兩個?階段。

第一階段：從康熙四十二?年(公元1703?年)至康熙五十二?年(公元1713?年)，開拓湖區、筑洲島、修堤岸，隨之營建宮殿?、亭樹和宮墻，使避暑山莊初?具規模。康熙皇帝選園中佳景以?四字為名題寫?了“三十六景”。

第二階段：從乾隆六年(公元1741?年)至乾隆十九年?(公元1754?年)，乾隆皇帝對避?暑山莊進行了?大規模擴建，增建宮殿和多?處精巧的大型?園林建筑。乾隆仿其祖父?康熙，以三字為名又?題了“三十六景”，合稱為避暑山?莊七十二景。

康熙二十年(公元1681?年)，清政府為加強?對蒙古地方的?管理，鞏固北部邊防?，在距北京35?0多公里的蒙?古草原建立了?木蘭圍場。每年秋季，皇帝帶領王公?大臣、八旗軍隊、乃至后宮妃嬪?、皇族子孫等數?萬人前往木蘭?圍場行圍狩獵?，以達到訓練軍?隊、固邊守防之目?的。為了解決皇帝?沿途的吃、住，在北京至木蘭?圍場之間，相繼修建2l?座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是?其中之一。避暑山莊及周?圍寺廟自康熙?四十二年(公元1703?年)動工興建，至乾隆五十七?年(公元1792?年)最后一項工程?竣工，經歷了康熙、雍正、乾隆三代帝王?，歷時89年。在英法聯軍攻?打北京時，咸豐皇帝就帶?著一批大臣逃?到了這里。

康熙五十二年?至乾隆四十五?年(公元1713?年至1780?年)，伴隨避暑山莊?的修建，周圍寺廟也相?繼建造起來。

清朝的康熙、乾隆皇帝時期?，每年大約有半?年時間要在承?德度過，清前期重要的?政治、軍事、民族和外交等?

國家大事，都在這里處理?。因此，承德避暑山莊?也就成了北京?以外的陪都和?第二個政治中?心。乾隆在這里接?見并宴賞過厄?魯特蒙古杜爾?伯特臺吉三車凌、土爾扈特臺吉渥巴錫，以及西藏政教?首領六世班禪等重要人物，還在此接見過?以特使馬戈爾?尼為首的第一?個英國訪華使?團。清帝嘉慶、咸豐皆病逝于?此。1860年，英法聯軍進攻?北京，清帝咸豐逃到?避暑山莊避難?，在這座房子里?批準了

《中俄北京條約?》等幾個不平等?條約。影響中國歷史?進程的“辛酉政變”亦發端于此。隨著清王朝的?衰落，避暑山莊日漸?敗落。

整體布局

避暑山莊分宮?殿區、湖泊區、平原區、山巒區四大部?分。宮殿區位于湖?泊南岸，地形平坦，是皇帝處理朝?政、舉行慶典和生?活起居的地方?，占地10萬平?方米，由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東?宮四組建筑組?成。湖泊區在宮殿?區的北面，湖泊面積包括?州島約占43?公頃，有8個小島嶼?，將湖面分割成?大小不同的區?域，層次分明，洲島錯落，碧波蕩漾，富有江南魚米?之鄉的特色。東北角有清泉?，即著名的熱河?泉。平原區在湖區?北面的山腳下?，地勢開闊，有萬樹園和試?馬埭，是一片碧草茵?茵，林木茂盛，茫茫草原風光?。山巒區在山莊?的西北部，面積約占全園?的五分之四，這里山巒起伏?，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣?、寺廟點綴其間?。整個山莊東南?多水，西北多山，是中國自然地?貌的縮影。

避暑山莊風景?(20張)

平原區西部綠?草如茵，一派蒙古草原?風光； 東部古木參天?，具有大興安嶺?莽莽森林景象?。在避暑山莊東?面和北面的山?麓，分布著宏偉壯?觀的寺廟群，這就是外八廟?，其名稱分別為?： 溥仁寺、溥善寺（已毀）、普樂寺、安遠廟、普寧寺、須彌福寺之廟?、普陀宗乘之廟?、殊像寺。外八廟以漢式?宮殿建筑為基?調，吸收了蒙、藏、維等民族建筑?藝術特征，創造了中國的?多樣統一的寺廟建筑風格。[2]

山莊整體布局?巧用地形，因山就勢，分區明確，景色豐富，與其它園林相?比，有其獨特的風?格。山莊宮殿區布?局嚴謹，建筑樸素，苑景區自然野?趣，宮殿與天然景?觀和諧地融為?一體，達到了回歸自?然的境界。山莊融南北建?筑藝術精華，園內建筑規模?不大，殿宇和圍墻多?采用青磚灰瓦?、原木本色，淡雅莊重，簡樸適度，與京城的故宮?，黃瓦紅墻，描金彩繪，堂皇耀目呈明?顯對照。山莊的建筑既?具有南方園林?的風格、結構和工程做?法，又多沿襲北方?常用的手法，成為南北建筑?藝術完美結合?的典范。避暑山莊不同?于其它的皇家?園林，它繼承和發展?了中國古典園?林“以人為之美入?自然，符合自然而又?超越自然”的傳統造園思?想，按照地形地貌?特征進行選址?和總體設計，完全借助于自?然地勢，因山就水，順其自然，同時融南北造?園藝術的精華?于一身。它是中國園林史上一個輝煌?的里程碑，是中國古典園林藝術的杰作，享有“中國地理形貌?之縮影”和“中國古典園林?之最高范例”的盛譽。

避暑山莊之外?，?結和中央集權?。方?米，原有寺廟十遠廟、溥仁寺、殊像

建筑風格

避暑山莊及周??它園中有山，山中上都?充分利用了原圍寺廟是中國?現存最大的古?代帝王范囿和?皇家寺廟群。最大的特色是有園。避暑山莊不僅?規模宏大，而且在總體規?劃布局和園林?建筑設計?有的自然山水?的景觀特點和?有利條件，吸取唐、宋、明歷代造園的?半環于山莊的?是雄偉的寺廟?群，如眾星捧月，環繞山莊，它象征民族團承德“外八廟”分布在避暑山?莊東北面山麓?的臺地上，面積達 40多萬平一?座，現存的有普陀?宗乘之廟、須彌福壽之廟?、普樂寺、普寧寺、安寺。這些廟宇金碧?輝煌，宏偉壯觀。

優秀傳統和江?南園林的創作?經驗，加以綜合、提高，把園林藝術與?技術水準推向?了空前的高度?，成為中國古典?園林的最高典?范。避暑山莊借助?自然和野趣的?風景，形成了東南湖?區、西北山區和東?北草原的布局?，共同構成了中?國版圖的縮影?。宮殿區建于南?端，是皇帝行使極?力、居住、讀書和娛樂的?場所，至今珍藏著兩?萬余件皇帝的?陳設品和生活?用品。避暑山莊這座?清帝的夏宮，以多種傳統手?法，營造了120?多組建筑，融匯了江南水?鄉和北方草原?的特色，成為中國皇家?園林藝術薈萃?的典范。

帝王苑囿與皇?家寺廟建筑經?驗的結晶。它成為與私園?并稱的中國兩?大園林體系中?帝王宮范體系?中的典范之作?。園林建造實現?了“宮”與“苑”形式上的完美?結合和“理朝聽政”與“游息娛樂”功能上的高度?統一。寺廟建筑具有?鮮明的政治功?用。避暑山莊及周?圍寺廟，標志中國古代?造園與建筑藝?術的巨大成就?。它集中國古代?造園藝術和建?筑藝術之大成?，是具有創造力?的杰作。在造園上，它繼承和發展?了中國古典園?林“以人為之美入?自然，符合自然而又?超越自然”的傳統造園思?想，總結并創造性?地運用了各種?造園素材、造園技法，使其成為自然?山水園與建筑?園林化的杰出?代表。在建筑上，它繼承、發展、并創造性地運?用各種

建筑技藝，擷取中國南北?名園名寺的精?華，仿中有創，表達了“移天縮地在君?懷”的建筑主題。在園林與寺廟?、單體與組群建?筑的具體構建?上，避暑山莊及周?圍寺廟實現了?中國古代南北?造園和建筑藝?術的融合，它囊括了亭臺?閣寺等中國古?代大部分建筑?形象。展示了中國古?代木架結構建?筑的高超技藝?，并實現了木架?結構與磚石結?構、漢式建筑形式?與少數民族建?筑形式的完美?結合。加之建筑裝飾?及佛教造像等?中國古代最高?超技藝的運用?，構成了中國古?代建筑史上的?奇觀。避暑山莊及周?圍寺廟不論是?造園還是建筑?，它們都不僅僅?是素材與技藝?的單純運用，而是把中國古?典哲學、美學、文學等多方面?文化的內涵融?注其中，使其成為中國?傳統文化的縮?影。避暑山莊周圍?寺廟的建筑風?格使漢、藏文化藝術融?于一體，寺廟殿堂中，完好地保存和?供奉著精美的?佛象、法器等近萬件?，共同構成了十?八世紀中國古?代建筑富于融?合性和創造性?的杰作。避暑山莊及周?圍寺廟是一個?緊密關聯的有?機整體，同時又具有不?同風格的強烈?對比，避暑山莊樸素?淡雅，其清朝統?一和團結的歷周圍寺廟金?碧輝煌。這是清帝處理?民族關系重要?舉措之一。記載著?史。

主要建筑

1.概述

避暑山莊借助?自然和野趣的?風景，形成了東南湖?區、西北山區和東?北草原的布局?，共同構成了中?國版圖的縮影?。宮殿區建于南?端，是皇帝行使權?力、居住、讀書和娛樂的?場所，至今珍藏著兩?萬余件皇帝的?陳設品和生活?用品。避暑山莊這座?清帝的夏宮，以多種傳統手?法，營造了120?多組

避暑山莊自然?景色

建筑，融匯了江南水?鄉和北方草原?的特色，成為中國皇家?園林藝術薈萃?的典范。

承德避暑山莊?的建筑布局大?體可分為宮殿?區和苑景區兩?大部分。苑景區又可分?成湖區、平原區和山區?三部分。

平原區位于山?莊北部，占地60.7萬平方米。平原區主要是?一片片草地和?樹林。其中又分為西?部草原和東部?林地。草原以試馬埭?為主體，是皇帝舉行賽?馬活動的場地?。林地稱萬樹園?，是避暑山莊內?重要的政治活?動中心之一。當年這里有萬?樹園，園內有不同規?格的蒙古包2?8座。其中最大的一?座是御幄蒙古?包，直徑達7丈2?尺，是皇帝的臨時?宮殿，乾隆經常在此?召見少數民族?的王公貴族，宗教首領和外?國使節。萬樹園西側為?中國四大皇家?藏書名閣之一?：文津閣。另外還有永佑?寺、春好軒、宿云檐等組建?筑點綴在草原?、林地之間。

山區位于山莊?西北部，面積443.5萬平方米。山區占了整個?園林面積的4?/5。從西北部高峰?到東南部湖沼?、平原地帶，相對高差18?0米，形成了群峰環?繞、色壑縱橫的景?，山谷中清泉涌?流，密林幽深。當年利用山峰?、山崖、山麓、山澗等地形，修建了多處園?林、寺廟。避暑山莊周圍?寺廟共占地4?7.2萬平方米，博仁寺、博善寺、普樂寺、安遠廟、普寧寺、普佑寺、廣緣寺、須彌福壽之廟?、普陀宗乘之廟?、廣安寺、羅漢堂、殊像寺等12座金碧?輝煌、雄偉壯觀的喇?嘛寺廟群，是清政府為安?撫中國西北蒙、藏等少數民族，加強邊疆管理?而建造的皇家?寺廟。寺廟之集中，規模之宏大，建筑之精湛，寺廟中大量佛?像、祭器制造技藝?之高超，使其成為藏傳佛教圣地之一。山區多處園林?解放前多遭破?壞，但現在山區景?物仍然十分迷?人，其中最引人注?目的是遙相對?立的兩個山峰?上的亭子，一個叫“南山積雪”，一個叫“四面云山”。在亭子上遠眺?，山莊的各風景?點，山莊外的幾座?大廟，以及承德市區?，周圍山上的奇?峰怪石，都可以一覽無?余。在另一座山峰?上還有一座亭?子叫“錘峰落照”，在這里磬錘峰?首先映入眼簾?，每當夕陽西照?，磬錘峰被紅霞?照得金碧生輝?，故名“錘峰落照”。

宮殿區位于山?莊南部，是皇帝處理政?務和帝后居住?的地方，位于避暑山莊?南端，

占地lO.2萬平方米。包括“正宮”、“松鶴齋”、“萬壑松風”和“東宮”(已毀)四組建筑。正宮是宮殿區?的主體建筑，包括9進院落?，分為“前朝”、“后寢”兩部分。主殿叫“澹泊敬誠”，是用珍貴的楠?木建成，因此也叫楠木?殿。宮殿區是清帝?理朝聽政、舉行大典和寢?居之所。建筑風格樸素?淡雅，但不失帝王宮?殿的莊嚴。正宮現辟為博物館，陳列清代遺留?下來的宮廷文?物。正宮區藏有珍?貴文物2萬余?件。其后的殿堂分?別叫“四知書屋”、“煙波致爽”、“云山勝地”等，是皇帝處理朝?政、讀書和居住的?地方。“煙波致爽”殿是一座五開?間平房。

宮殿區坐落在?避暑山莊南部?，東北接平原區?和湖區，西北連山區。主體建筑居中?，附屬建筑置于?兩側，基本均衡對稱?，充分利用自然?環境而又加以?改造，使自然景觀與?人文景觀巧妙?結合，使避暑山莊宮?殿建筑園林化?，又顯示出皇家?園林的氣派。宮殿區由正宮?（被辟為避暑山?莊博物館）、松鶴齋、東宮(已毀)和萬壑松風四組建筑組成?。

普寧寺

普寧寺位于承?德市避暑山莊?之北，因寺內有木雕?大佛，又稱大佛寺，建于清乾隆二?十年至二十三?年（1755～1758年）。此寺仿西藏三?摩耶廟形式而?建。按佛教教義關?于世界構造的?模型布局，中央的大乘閣?象徵須彌山，四周的殿宇象?徵四大部洲。安遠廟是仿新?疆伊犁固爾扎?廟修建。普陀宗乘之廟?和須彌福壽之?廟，前者信拉薩布?達拉宮后者仿?扎什倫布寺修?建。這些建筑藝術?形象既反映了?民族團結，又起到了民族?間建筑文化交?流的作用。山莊周圍寺廟?，環山莊半圓建?成，呈眾星捧月之?勢，政治寓義十分?明確。從收效看也確?實是“一座喇嘛廟，勝抵十萬兵”。全寺占地約2?.3萬平方米，主要建筑有鐘鼓樓、碑亭、天王殿、大雄寶殿、大乘閣等。大乘閣高36?.75米，外觀六層重檐?。閣內置木雕千?手千眼觀音貼?金立像，高22.23米。用松柏榆杉椴?五種木材雕成?，是國內現存的?最大木雕佛像?之一，已經被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側有善?財、龍女侍立，造型圓潤。閣兩側有妙嚴?室和講經堂，分別是清帝聽?經和休憩之所?。

在清代，每年的臘月二?十五至二十七?日、正月初八至十?五日，普寧寺都要舉?辦廟會，外八廟的喇嘛?齊集于此，有佛教法舞表?演，遠近的鄉民絡?繹不絕。

2.普樂寺

普樂寺位于避?暑山莊東北，俗稱圓亭子。建于清乾隆三?十一年（1766年），占地面積2.4萬平方米，建筑布局分前?后兩部分。前部有山門、鐘鼓樓、天王殿、宗印殿；后半部為壇城?。在高大的石壇?城上，建圓形旭光閣?，重檐傘式攢尖?黃琉璃瓦頂，閣中置一立體?曼陀羅，內供銅歡喜佛?。閣頂有圓形斗?八藻井，內有二龍戲珠?，制作精美，金碧輝煌。北閣與北京天?壇祈年殿形制?類似。

3．普陀宗乘之廟?

普陀宗乘之廟?位于避暑山莊?正北。普陀宗乘是藏?語布達拉宮的漢譯，故又稱小布達拉宮。建于清乾隆三?十二年（1767年），歷經4年完工?，仿西藏布達拉宮?形制，廟的建筑布局?利用山勢，自南而北層層?升高。主要建筑有山?門、碑亭、五塔門、琉璃牌坊、大紅臺、萬法歸一殿等?。大紅臺為主體?建筑，臺高42.5米，寬59.7米。萬法師一殿在?大紅臺中部，重檐四角攢尖?鎏金瓦頂。此廟是外八廟?最大的一處，占地面積約2?2萬平方米。廟內共有大小?建筑約60處?，多是平頂白墻?。主體建筑大紅?臺是一座暗紅?色的方形建筑?，在周圍白色樓?宇的映襯下，非常搶眼。大紅臺中心的?萬法歸一殿頂?部全部被鎏金?銅瓦所覆蓋，僅此一項造價?即是黃金萬兩?，這里是舉行重?大的宗教儀式?或清帝接見重?要的少數民族?部落首領及王?公大臣們的場?所。普陀宗乘之廟?古木參天，環境清幽，景致殊佳，是外八廟中不?可不游的一處?。

4.殊像寺

殊像寺位于避?暑山莊之北，東臨普陀宗盛?之廟，建于乾隆三十?九年，仿山西五臺山殊像寺而建，形制以漢族廟?宇建筑為主。殊像寺內的喇?嘛均為滿族，供奉的主神為?文殊菩薩，當時民間認為?乾隆皇帝是文?殊菩薩轉世，所以該寺又有?“乾隆家廟”之稱。

全寺分前后兩?部分，前部主要由山?門、鐘鼓樓、天王殿、會乘殿等組成?，其中，會乘殿是寺內?主殿，殿內供觀世音?、文殊、普賢三菩薩，像前左右置三?層楠木佛龕，兩側各一座楠?木萬壽塔，內供無量壽佛?。后殿主要由寶?相閣、清涼樓、香林室和配殿?等組成，寶相閣內原有?木雕騎獅的文?殊菩薩像，閣名是乾隆帝?御筆親題。殿閣外還堆砌?有別致的假山?，可沿小道迂回?而上。[3]

5.七十二景

承德避暑山莊?大小建筑有1?20多組，其中康熙以四?字組成36景?，乾隆以三字組?成36景，這就是山莊著?名的72景。康熙朝定名的?36景是：

煙波致爽芝徑?云堤 無暑清涼延薰?山館 水芳巖秀萬壑?松風 松鶴清樾云山?勝地 四面云山北枕?雙峰 西嶺晨霞錘峰?落照 南山積雪梨花?伴月 曲水荷香風泉?清聽 濠濮間想天宇?咸暢 暖流暄波泉源?石壁 青楓綠嶼鶯囀?喬木 香遠益清金蓮?映日 遠近泉聲云帆?月舫 芳渚臨流云容?水態 澄泉繞石澄波?疊翠 石磯觀魚鏡水?云岑 雙湖夾鏡長虹?飲練 甫田叢樾水流?云在。

乾隆朝定名的?36景是：

麗正門 勤政殿松鶴齋? 如意湖青雀舫? 綺望樓馴鹿坡? 水心榭頤志堂? 暢遠臺靜好堂? 冷香亭采菱渡? 觀蓮所清暉亭? 般若相滄浪嶼? 一片云萍香泮? 萬樹園試馬埭? 嘉樹軒樂成閣? 宿云檐澄觀齋? 翠云巖罨畫窗? 凌太虛千尺雪? 寧靜齋玉琴軒?

臨芳墅知魚礬? 涌翠巖素尚齋? 永恬居。

6.正宮

是宮殿區的主?體建筑，正宮建于康熙?五十年至五十?二年修建，乾隆十九年（1754年）重新修繕，改建，占地1萬平方?米。包括九進院落?，由麗正門、午門、閱射門、澹泊敬誠殿、四知書屋、十九間照房、煙波致爽殿、云山勝地樓、岫云門以及一?些朝房、配殿和回廊等?組成。分為“前朝”、“后寢”兩部分。前朝是皇帝處?理軍機政務的?辦公區；后寢是皇帝和?后妃們日常起?居的生活區。主殿叫“澹泊敬誠”，是用珍貴的楠?木建成，因此也叫楠木?殿。是皇帝治理朝?政的地方，各種隆重的大?典也都在這里?舉行。

7.松鶴齋

康熙時，皇太后來避暑?山莊，居住在西峪的?松鶴清樾。乾隆十四年(1749年)，乾隆帝在正宮東面另?建一組八進院?落的建筑，題名松鶴齋，以供皇太后居?住。當年，松鶴齋內“常見青松蟠戶?外，更欣白鶴舞庭?前”。庭院中還有馴?鹿悠游其間。綏成殿后依次?有照房十五間?，門殿三間，大殿七間名為?樂壽堂，后改名為悅性?居，是皇太后的寢?宮。綏成殿、十五間照房、門殿建筑早已?無存。樂壽堂僅剩基?址，1998年復?建。

8.東宮

在松鶴齋的東?面，地勢比正宮和?松鶴齋低。東宮的前面宮?墻上另辟大門?，稱德匯門，為重臺城門，形制與麗正門?相仿。進入德匯門后?。中軸線上的主?體建筑依次有?門殿七間、正殿十一間、清音閣、福壽閣、勤政殿、卷阿勝境殿。1945年，東宮失火被燒?毀。現僅存基址。其中清音閣：俗稱大戲樓。與現存故宮暢音閣、頤和園中德和園大戲樓?形式相近。閣高三層，外觀雄偉。

9.萬壑松風殿

是萬壑松風的?主殿。康熙帝經常在?這里接見官吏?，批閱奏章，讀書寫字。1722年，康熙發現皇四?子和碩雍親王?胤禛之第四子?弘歷（乾隆帝）聰明伶俐，十分喜愛，于是傳旨，命將弘歷送入?宮中。這年的夏天，弘歷由父母帶?領，隨祖父前往承?德避暑山莊。康熙將避暑山?莊的側堂“萬壑松風”賜給弘歷居住?，平時進宴或批?閱奏章，都要乾隆侍奉?在旁，朝夕教誨。弘歷繼位后，將這座殿宇題?名為紀恩堂。乾隆三十年，乾隆寫《避暑山莊紀恩?堂記》，紀念康熙皇帝?對他的眷顧養?育之恩。

10.煙波致爽殿

煙波致爽殿：萬歲照房北行過門殿，再北有殿七楹?，進深兩間，名煙波致爽，是正宮后寢部?分的主殿，也是清帝在山?莊的寢宮。康熙稱這里“地既高敞，氣亦清朗”，“四周秀嶺，十里平湖，致有爽氣”，故名煙波致爽?，并列為避暑山?莊康熙三十六?景之首。

11.湖區

苑景區的精華?基本上在湖區?，康熙曾夸耀說?，“天然風景勝西?湖”。湖區雖然沒有?頤和園的昆明湖那么大，但是由于洲島?錯落，湖面被長堤和?洲島分割成5?個湖，各湖之間又有?橋相通，兩岸綠樹成蔭?，山莊主要的風?景建筑又都散?落在湖區的周?圍，因此顯得曲折?有致，秀麗多姿。

湖區位于山莊?東南，面積49.6萬平方米。有大小湖泊八?處，即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、銀溯、鏡溯及半月湖?，統稱為塞湖。湖區的風景建?筑大多是仿照?江南的名勝建?造的，如“煙雨樓”，是模仿浙江嘉?興南湖煙雨樓?的形狀修的。金山島的布局?仿自江蘇鎮江?金山。湖中的兩個島?分別有兩組建?筑，一組叫“如意洲”，一組叫“月色江聲”。“如意洲”上有假山、涼亭、殿堂、廟宇、水池等建筑，布局巧妙，是風景區的中?心。“月色江聲”是由一座精致?的四合院和幾?座亭、堂組成。每當月上東山?的夜晚，蛟潔的月光，映照著平靜的?湖水，山莊內萬籟俱?寂，只有湖水在輕?拍堤岸，發出悅耳的聲?音，“月色江聲”的題名便是由?此而來。

此區總體結構?以山環水、以水繞島，布局運用中國?傳

統造園手法，組成中國神話?傳說中的神仙?世界的構圖。多組建筑巧妙?地營構在洲島?、堤岸和水面之?中，展示出一片水?鄉景色。湖區的風景建?筑大多是仿照?江南的名勝建?造的，如“煙雨樓”是模仿浙江嘉?興南湖煙雨樓?的形狀修的。金山島的布局?仿自江蘇鎮江?金山。平原區主要是?一片片草地和?樹林。當年這里有萬?樹園，山區自南而北?，由四條溝壑組?成，依次為榛子峪?、松林峪、梨樹峪、松云峽。山巒之中，古松參天，林木茂盛，原建有四十多?組軒齋亭舍、佛寺道觀等建?筑，但多已只存基?址。