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            十首頂級道家詩

            更新時間:2024-02-08 01:31:19 閱讀: 評論:0

            2024年2月8日發(作者:地產景觀)

            十首頂級道家詩

            十首頂級道家詩

            十首頂級道家詩:

            1. 《道德經》第五十五章:

            “含德之厚,比于赤子。蜂蠆虺蛇不螫,攫鳥猛獸不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也?!?

            這首詩描述了含德之厚,比于赤子。蜂蠆虺蛇不螫,攫鳥猛獸不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。

            2. 《道德經》第六十六章:

            “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰返。故道大,天小,道隱,無為,名高。天下莫大于道,而德之者同。物之無形,狀如處女,其大無外,其小無內。泛若不系之舟,虛懷若谷,大象無形,道隱無名?!?

            這首詩描述了有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰返。故道大,天小,道隱,無為,名高。天下莫大于道,而德之者同。物之無形,狀如處女,其大無外,其小無內。泛若不系之舟,虛懷若谷,大象無形,道隱無名。

            3. 《道德經》第八十一章:

            “道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。”

            這首詩描述了道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。

            4. 《道德經》第二十五章:

            “人法地,地法天,天法道,道法自然。”

            這首詩描述了人法地,地法天,天法道,道法自然。

            5. 《道德經》第六章:

            “無為而無不為。不止而不在,為而不持,功成而弗居。”

            這首詩描述了無為而無不為。不止而不在,為而不持,功成而弗居。

            6. 《道德經》第二十六章:

            “天長地久。天地所以能長且久者,以其能存也。天地所以不能長存者,以其不能存而不用也?!?

            這首詩描述了天長地久。天地所以能長且久者,以其能存也。天地所以不能長存者,以其不能存而不用也。

            7. 《道德經》第三十章:

            “吾所以有大患者,為吾有身。及吾無身,吾有何患?!?

            這首詩描述了吾所以有大患者,為吾有身。及吾無身,吾有何患。

            8. 《道德經》第九章:

            “道沖,而德蓄;物至虛,而靜明。上善若水,水善利萬物而不爭?!?

            這首詩描述了道沖,而德蓄;物至虛,而靜明。上善若水,水善利萬物而不爭。

            9. 《道德經》第二九十五章:

            “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰返。故道大,天小,道隱,無為,名高。天下莫大于道,而德之者同。物之無形,狀如處女,其大無外,其小無內。泛若不系之舟,虛懷若谷,大象無形,道隱無名?!?

            這首詩描述了有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰返。故道大,天小,道隱,無為,名高。天下莫大于道,而德之者

            同。物之無形,狀如處女,其大無外,其小無內。泛若不系之舟,虛懷若谷,大象無形,道隱無名。

            十首頂級道家詩

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            標簽:描述   首詩   天地   不能   混成   了道
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