一貧如洗的真心,一事無成的溫柔是什么意思

2024年2月9日發(作者：格列佛游記)

一貧如洗的真心,一事無成的溫柔是什么意思

一貧如洗的真心，一事無成的溫柔。——周作人《生命的滋味》

公元第七世紀以前，沒有紙，沒有筆，甚至連墨都沒有，怎么辦？對了，用嘴巴！于是，發明了最初的寫作工具——口頭傳播。并不是什么特別高明的手段，但也絕非低級簡單之物。人類很快就開始模仿這種“舌頭”式的寫作方法，在各個領域發揮自己的長處，比如說老師，他可以面對幾十上百的學生，讓他們分享、汲取、記錄，整理出來便是一本書，可以說是“集腋成裘”。口頭傳播成為了人類交流的首選方式。

也許是日本文化中蘊含著這樣一種強烈的悲劇意識吧，從近代史一路看過去，歷史給予日本的機會和平臺總是太少，不夠多。讓他們安身立命的東西不足夠強大，一旦遇到風吹雨打，就只能舉目四望。在追尋自己理想的道路上，當然也有過巔峰，但總歸不能保持長久的地位。正如我們剛才所看到的一首俳句：一貧如洗的真心，一事無成的溫柔。誰都喜歡錦衣玉食，又有誰不喜歡滿懷壯志呢？誰不希望自己是大廈的頂梁柱，受萬人景仰？可事實卻偏偏相反，那些“巨人”，常常與現實有著巨大的落差，人前風光無限，背后冷暖自知。當今社會，充斥著爾虞我詐，我們往往要在周圍的環境中被迫選擇，卻還要假裝熱情，假裝瀟灑，假裝堅強，因為這個社會根本不給你選擇的余地。就像“學會做人，學會生存，不要學習樹木。”這是小時候媽媽經常教導我的話。其實也是大多數人共同的人生哲學，每個人都在權衡利弊之間選擇一個合適的方案。可是終究沒有幾個人能夠說服自己， - 1 -

盡管不是內心真正的選擇，但總歸是生活下去的手段。正如這首詩所描述的那樣，美麗的皮囊里面裝的全是鮮血和仇恨。如果把人生比作旅行，那我們走的太匆忙，有的人沉醉不知歸路，有的人偶然抬起頭，看見天空已成灰色，卻還停留在原地，執迷不悟。大多數人都是如此，也只有如此，才能活得精彩。在平庸的圈子里兜兜轉轉，卻不愿走出半步。這就是墮落的人性，更是沉淪的現狀。然而，這并不意味著只有墮落才是一種人生的選擇，積極向上，踏實努力，也是一種重要的價值體現。人在經過奮斗的成功后，也許是一瞬間的幸福，但絕不會是永遠的，正如孟德斯鳩所言，貧窮一旦過去，便不再復返。

也許是日本文化中蘊含著這樣一種強烈的悲劇意識吧，令日本人更懂得珍惜現在的生活。

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