五個饅頭

2024年2月16日發(作者：荷蘭花)

一、第一個饅頭

A.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。農民給他一個饅頭、一碗水，饑餓者解圍了。解圍者走到農民家里，發明農民家里一無全部。打動得熱淚盈眶，長跪不起。從此，他身懷戴德，把愛帶給他所碰著的必要輔佐的人。

B.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。農民給他一個饅頭、一碗水，饑餓者解圍了。解圍者走到農民家里，發明農民家里擺著許多好吃的。戴德很快被惱怒更換。他舉刀殺了農民，由于，他發明農民尚有那么多沒有給他。

思索1：同樣的舉動會獲得完全相反的功效——看到本身獲得的，會戴德；看到本身獲得的會惱恨。

思索2：救性命的是農民奉獻的饅頭和水，與農民自身擁有的并無相關。但實際的教誨，更注重農民一無全部環境下的慷慨，那意味著更高貴。這不天然改變了人們心中的尺度和預期。現實上，愛心存在于糊口的每一點，都泛泛得不能再泛泛，每小我私人都可以獻愛心，而不是等候一個像A農民那樣的人呈現。每小我私人都是本身的救世主。每小我私人都可以力所能及地輔佐身邊的人。

思索3：戴德可能惱恨，每每都由一些細節抉擇而非本質抉擇。從本質上看，A和B兩種

環境下，功效都應該是戴德的。但只有正常而理性的人才氣在兩種環境下都保持同樣的戴德心態。

思索4：在戴德和惱恨之外，是否還可以有其它一種心態存在？

二 . 第二個饅頭

A.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。農民給他一個饅頭、一碗水，饑餓者解圍了。但其后，人們發明這個被救者是個被通緝的貪官。于是，許多人惱恨農民，以為他助紂為虐。

B.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。農民給他一個饅頭、一碗水，饑餓者解圍了。但其后，人們發明這個被救者是個曾經多次助人的善人。于是，許多人傳頌農民做了一件大好事。

思索1：當救人于難要視身份救人，每小我私人城市按照本身的尺度抉擇應該救什么人，應該不救什么人。于是，許多人多一事不如少一事，見什么人都不救了。

思索2：假如人們在兩種環境下，都能對農民身懷敬意，愛心或會茁壯生長。反之，則在勢利、戒心等等的影響下，愛心會損失。

三、第三個饅頭

A.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。這位農民，指著其它一個農民的家說：“看，那家就是曾援助饅頭和水救人的人，你去求他吧。”饑餓者艱巨地走到誰人農民家門口，農民開開門，歉仄地說：“我沒有吃的了。”于是，全村的人都惱恨這位農民，而沒有人指責那位從來不幫人的農民。

B.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。這位農民，指著其它一個農民的家說：“看，那家就是曾援助饅頭和水救人的人，你去求他吧。”饑餓者艱巨地走到誰人農民家門口，農民開開門，說：“我只有半個饅頭了。”于是，全村的人都藐視這位農民，而沒有人指責那位從來不幫人的農民。

思索1：對付有愛心者，人們的尺度會不由自由地舉高。

思索2：對付自私者，人們對把祈望值低落到最小，因而也不會掃興。

思索3：超道德是遣散愛心的強盛力大舉量，直到全部的人在面臨饑餓者時都關上家門。

四、第四個饅頭

A.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。農民給他一個饅頭、一碗水，饑餓者解圍了。解圍者走到農民家里，發明農民家里一無全部。打動得熱淚盈眶，長跪不起。從此，他身懷戴德，把愛帶給他所碰著的必要輔佐的人。同時，對付農民的任何舉動，他都不問善惡，盡力支持。農民失去鏡子，以為本身統統都是對的。其后，因犯大錯休業。

B.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。農民給他一個饅頭、一碗水，饑餓者解圍了。解圍者走到農民家里，發明農民家里一無全部。打動得熱淚盈眶，長跪不起。從此，他身懷戴德，把愛帶給他所碰著的必要輔佐的人。可是，對付農民的舉動，支持其善，直言其錯，農民辛勞耕種，并不絕改造，徐徐旺盛，廣施愛心。

思索1：戴德的方法差異會導致差異的功效。

思索2：正常的思想什么時辰都要保持，直言、品評每每是更好的方法。

思索3：著實，吃完饅頭、喝碗水后，回因素開，也是一種戴德。許多時辰，輔佐人的人，只是懷著一顆和善、戴德的心在做，并不決心但愿獲得歌詠可能回報。

五、第五個饅頭

A.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。農民給他一個饅頭、一碗水，饑餓者解圍了。村里人逢人

見到農民就夸他，做了一件善事。其后，縱然碰著本身力不能及的工作，農民也主動伸手互助。

B.一位餓得岌岌可危的人，跌跌撞撞地跑到一位農民家。農民給他一個饅頭、一碗水，饑餓者解圍了。有人猜疑農民作秀，乃至猜疑這個饑餓者就是農民本身找人飾演的。于是，

農民碰著告急者，就躲得遠遠的，生怕再遭誣蔑。

思索1：歌詠可能誣蔑，每每會影響一些人的舉動，一些心智不足成熟者的舉動。

思索2：假如祈求某種舉動獲得同等的評價，只會讓本身走火入魔。

思索3：碰著誣蔑就躲避的人，永久只能當怯夫。

思索4：農民應該敏捷健忘誰人饅頭和那碗水，并遺忘人們所說的，安靜地做本身的工作，做一個快樂的農民。