五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文背誦

2024年2月17日發(fā)(作者：專業(yè)四級(jí)考試時(shí)間)

五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文背誦

1、《草原》

這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么新鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的，羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠色欲留，輕輕流入云際。這種境界，即使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。

我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)兒聲音，也看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一整風(fēng)吹來(lái)似的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這是主人來(lái)到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見(jiàn)到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車的左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來(lái)：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過(guò)小丘，看見(jiàn)了幾座蒙古包。

3、《白楊》

白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”

5《古詩(shī)詞三首》

《牧童》

（唐）呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

解釋：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。

《舟過(guò)安仁》

（宋）楊萬(wàn)里

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

解釋：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊。

《清平樂(lè)·村居》

（宋）辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

解釋：詩(shī)人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長(zhǎng)滿青草的溪邊。聽(tīng)見(jiàn)茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說(shuō)話取笑，是誰(shuí)呢?原來(lái)是一對(duì)白發(fā)夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調(diào)皮可愛(ài)的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬。

《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》三首古詩(shī)詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的天性。

6、《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》

爸爸和他講好價(jià)錢了。人在卸煤，駱駝在吃草。我站在駱駝的面前，看它們咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長(zhǎng)的牙，那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時(shí)候，上牙和下牙交錯(cuò)地磨來(lái)磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾在胡須上。我看呆了，自己的牙齒也動(dòng)起來(lái)。

老師教給我，要學(xué)駱駝，沉得住氣。看它從不著急，慢慢地走，總會(huì)到的；慢慢地嚼，總會(huì)吃飽的。駱駝隊(duì)伍過(guò)來(lái)時(shí)，你會(huì)知道，打頭兒的那一匹，長(zhǎng)脖子底下總會(huì)系著一個(gè)鈴鐺，走起來(lái)，鐺、鐺、鐺地響。

夏天過(guò)去，秋天過(guò)去，冬天又來(lái)了，駱駝隊(duì)又來(lái)了，但是童年卻一去不還了。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我對(duì)自己說(shuō)，把它們寫下來(lái)吧。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。

我默默地想，慢慢地寫，又看見(jiàn)冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)緩緩悅耳的駝鈴聲。童年重臨于我的心頭。

10、《楊氏之子》

梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

解釋：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，并說(shuō)：“這是你家的水果。”孩子馬上回

答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)。”

4、《再見(jiàn)了，親人》

大娘，停住您送別的腳步吧！為了幫我們洗補(bǔ)衣服，您已經(jīng)幾夜沒(méi)合眼了。您這么大年紀(jì)，能支持得住嗎？快回家休息吧！為什么搖頭呢？難道您擔(dān)心我們會(huì)把您這位朝鮮阿媽妮忘懷？不，永遠(yuǎn)不會(huì)。八年來(lái)，您為我們花了多少心血，給了我們多少慈母般的溫暖！記得五次戰(zhàn)役的時(shí)候， 由于敵機(jī)的封鎖，造成了暫時(shí)的供應(yīng)困難。我們空著肚子，在陣地上跟敵人拼了三天三夜。是您帶著全村婦女，頂著打糕，冒著炮火，穿過(guò)硝煙，送到陣地上給我們吃。這真是雪中送炭啊！當(dāng)時(shí)有很多感動(dòng)得流下眼淚。在您的幫助下，我們打勝了那次阻擊戰(zhàn)。您再回去的途中，累得昏倒在路旁了。我們還記得，我們的一個(gè)傷員在您家里休養(yǎng)，敵機(jī)來(lái)了，您丟下自己的小孫孫，把傷員背進(jìn)了防空洞；當(dāng)您再回去搶救小孫孫的時(shí)候，房子已經(jīng)炸平了。您為我們失去了唯一的親人。您說(shuō)，這比山還高比海還深的的情誼，我們?cè)趺茨芡鼞眩?

再見(jiàn)了，親人！再見(jiàn)了，親愛(ài)的土地！

列車呀，請(qǐng)慢一點(diǎn)兒開(kāi)，讓我們?cè)倏匆谎鄢r的親人，讓我們?cè)谶@曾經(jīng)灑過(guò)鮮血的土地上再停留片刻。

再見(jiàn)了，親人！我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄稹?

25、《自己的花是給別人看的》

正是這樣，也確實(shí)不錯(cuò)。走過(guò)任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己的花是給別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。、人人為我，我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。

26、《威尼斯的小艇》

船夫的駕駛技術(shù)特別好。行船的速度極快，來(lái)往船只很多，他操縱自如，毫不手忙腳亂。不管怎么擁擠，他總能左拐右拐地?cái)D過(guò)去。遇到極窄的地方，他總能平穩(wěn)地穿過(guò)，而且速度非常快，還能作急轉(zhuǎn)彎。兩邊的建筑飛一般地往后倒退，我們的眼睛忙極了，不知看哪一處好。

商人夾了大包的貨物，匆匆地走下小艇，沿河做生意。青年婦女在小艇里高聲談笑。許多孩子由保姆伴著，坐著小艇到郊外去呼吸新鮮的空氣。莊嚴(yán)的老人帶了全家，夾了圣經(jīng)，坐著小艇上教堂去做禱告。

半夜，戲院散場(chǎng)了，一大群人擁出來(lái)，走上了各自雇定的小艇。簇?fù)碓谝黄鸬男⊥б?/p>

會(huì)兒就散開(kāi)了，消失在彎曲的河道中，傳來(lái)一片嘩笑和告別的聲音。水面上漸漸沉寂，只見(jiàn)月亮的影子在水中搖晃。高大的石頭建筑聳立在河邊，古老的橋梁橫在水上，大大小小的船都停泊在碼頭上。靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了。

課文復(fù)習(xí)提綱

1《草原》

A作者老舍，老舍的代表作有：《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》。全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動(dòng)人的畫面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。

B說(shuō)說(shuō)對(duì)“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這句話的理解和體會(huì)。答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽(yáng)西下，人們還在這遙遠(yuǎn)的一望無(wú)際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。

C中心思想：本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。

2《絲綢之路》：選自萬(wàn)翰的《世界五千年》，是一條文化之路、經(jīng)濟(jì)之路、友誼之路

3《白楊》選自《風(fēng)帆》，作者袁鷹。文章采用托物言志、借物喻人的寫法，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。

A中心思想：文章寫的是在通往新疆的火車上，一位父親向孩子介紹白楊樹(shù)的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。

B線索：望白楊——說(shuō)白楊（爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心）——希望孩子成為白楊（借物喻人）爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑。

C含義深刻的句子：

①“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”

這是爸爸介紹白楊樹(shù)的話，這段話寫出了白楊樹(shù)三個(gè)特點(diǎn)，分別是：直、適應(yīng)力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。表現(xiàn)了白楊樹(shù)兩種精神：一是忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。

②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的，他也在表白著自己的心。

借白楊樹(shù)表達(dá)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心。

③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。

“高大的白楊樹(shù)”暗喻老一輩的邊疆建設(shè)者；“幾棵小樹(shù)”暗喻邊疆建設(shè)者的后代。【理解體會(huì)：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹(shù)一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。】爸爸微笑是因?yàn)樗嘈艃号畟冊(cè)诶弦惠叺慕逃拢欢〞?huì)經(jīng)受考驗(yàn)，成長(zhǎng)為新的邊疆建設(shè)者。

D造句：“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”

4．《把鐵路修到拉薩去》

中心思想：文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道的經(jīng)過(guò)。贊揚(yáng)了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻(xiàn)的精神。

5《古詩(shī)詞三首》 三首詩(shī)歌的異同

《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》三首古詩(shī)詞，在內(nèi)容上有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，都是寫古代兒童無(wú)憂無(wú)慮的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過(guò)安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂(lè)·村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面。

6《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》是自傳體小說(shuō)《城南舊事》的序言，作者中國(guó)著名女作家林海音。描繪了主人公小英子在北京城南經(jīng)歷的童年往事。

A本文是作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈，對(duì)早以走遠(yuǎn)的童年的依依留戀。

B 作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪皮毛、詢問(wèn)駱駝去向四件事，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝，物是人非的感嘆，對(duì)童年生活的懷念。這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?

7《祖父的園子》

A作選自蕭紅《呼蘭河傳》

B課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀。

8《童年的發(fā)現(xiàn)》A作者：俄國(guó) 費(fèi)奧多羅夫

B課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過(guò)，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。

C課文的重點(diǎn)是寫作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：先是夢(mèng)中飛行；由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎么來(lái)的疑問(wèn)以及對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。

D請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思，并舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。【例子：哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說(shuō)，結(jié)果被教會(huì)處死；哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死。】

9《兒童詩(shī)兩首》

A《我想》，寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹(shù)枝上，想把腳丫接在柳樹(shù)根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對(duì)美的追求和向往。

B《童年的水墨畫》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂(lè)。

10《楊氏之子》選自 南朝 劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。

你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里？

答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章；二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平,而是采用了否定的方式，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既顯得幽默有禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。

C楊氏子的特點(diǎn)：思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默。

11《晏子使楚》寫出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他的能言善辯。

A課文主要內(nèi)容：春秋末期，晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)。

B《晏子使楚》這篇文章的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系？

答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹ｉ_(kāi)頭寫了事情的起因（齊國(guó)大夫晏子出世出國(guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子）,中間寫了事情的過(guò)程【楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答】,結(jié)尾寫了事情的結(jié)果（楚王不敢不尊重晏子了）。

C晏子：機(jī)智、勇敢、愛(ài)國(guó)

12《半截蠟燭》本篇課文是一個(gè)短小的劇本，劇本：主要通過(guò)人物對(duì)話或唱詞來(lái)推進(jìn)情節(jié)。

13《打電話》

A本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語(yǔ)言表演藝術(shù)。

B這段相聲采用夸張的手法，對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說(shuō)話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。

14《再見(jiàn)了，親人》A節(jié)選自魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》

B課文描寫了1958年中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵離朝回國(guó)時(shí)，在車站上同朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人情景，表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚(yáng)了中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼。

C大娘：洗補(bǔ)衣服，三天沒(méi)合眼；送食物，累得昏倒；救傷員，失去唯一的親人。小金花：為救偵察員老王，失去媽媽。大嫂：為志愿軍挖野菜，失去雙腿。志愿軍：浴血奮戰(zhàn)，幫助朝鮮人民趕起侵略者。

E這篇課文的前三個(gè)自然段在表達(dá)上有什么共同點(diǎn)？

答：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開(kāi)頭，然后把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合起來(lái)，寫得情真意切，最后從具有充分肯定語(yǔ)意的反問(wèn)句結(jié)尾。

15《金色的魚(yú)鉤》

A寫出了老班長(zhǎng)關(guān)心、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。他可歌可泣的英雄事跡，閃爍著金子般的思想光輝。

B課文地?cái)⑹隽思t軍長(zhǎng)征途中，一位炊事班長(zhǎng)盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。

C“金色的魚(yú)鉤” 象征著老班長(zhǎng)崇高的革命精神永垂不朽。

16《橋》：文中的老漢以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、舍己為人的精神保護(hù)了村民，老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。他在人們心中目中的地位很高，是人們獲得生的希望的“靠山“。

A這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同？這樣寫有什么好處？答：這篇課文的句子和段落都比較簡(jiǎn)短，這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。

B老漢：無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身

17《夢(mèng)想的力量》

課文通過(guò)記敘6歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克為了實(shí)現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢(mèng)想，而不懈努力，終于使夢(mèng)想成真的經(jīng)過(guò)，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的、金子般的美好童心。

18《將相和》:“將”是指廉頗，“相”是指藺相如，“和”是和好的意思。

A本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。

B司馬遷，漢代；《史記》：被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

C中心思想：課文以秦趙兩國(guó)的矛盾為背景，以藺相如的活動(dòng)為線索，通過(guò)對(duì)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述，寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過(guò)、以國(guó)家利益為重的精神。

D從結(jié)構(gòu)上看，全文由“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”3個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，有相對(duì)的獨(dú)立性，但又緊密聯(lián)系，第2個(gè)故事是第1個(gè)故事的發(fā)展，前兩個(gè)故事的結(jié)果，又是第3個(gè)故事的起因。

F《史記》作者是漢代的司馬遷，其中有這些個(gè)性鮮明的人物：治水三過(guò)家門而不入的大禹，偉大的詩(shī)人屈原，西楚霸王項(xiàng)羽。《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

19《草船借箭》

A根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。作者：羅貫中。

B中心思想：故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫了草船借箭的原因；接著寫了諸葛亮做草船借箭的準(zhǔn)備；然后重點(diǎn)寫了草船借箭的經(jīng)過(guò)；最后寫了事情的結(jié)果。

C諸葛亮：有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。周瑜：智謀過(guò)人、妒賢忌能 魯肅：忠厚老實(shí)

曹操：生性多疑

D《三國(guó)演義》中的故事還有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記”

20《景陽(yáng)岡》

A《景陽(yáng)岡》是根據(jù)我國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸傳》第二十三回選編的，作者：施耐庵

B中心思想：課文記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開(kāi)懷暢飲后，趁著酒興上了景陽(yáng)岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強(qiáng)、機(jī)敏的英雄性格。

C全文按事情發(fā)展的順序，依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡。

E《水滸傳》中還有很多個(gè)性人物：及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順。

21《猴王出世》

A這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。作者吳承恩

B中心思想：課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。

第六單元

1、信息傳遞方式 古代：漂流瓶、烽火、驛差 近現(xiàn)代：電話、電報(bào)郵政系統(tǒng)。當(dāng)代：廣播、電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。

B古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。

C調(diào)查研究問(wèn)題：1、確定研究的問(wèn)題。2、定一個(gè)簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃。3、通過(guò)各種途徑獲取資料。4、形成自己的觀點(diǎn)。5寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。

信息獲取的途徑：閱讀書(shū)籍報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問(wèn)、觀看影視節(jié)目、收聽(tīng)廣播……

研究報(bào)告的寫法：1、問(wèn)題的提出2、調(diào)查方法3、調(diào)查情況和資料整理4、結(jié)論

第七單元

22《人物描寫一組》

A《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自徐光耀的中篇小說(shuō)《小兵張嘎》，本文主要通過(guò)動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、有智謀、富有心計(jì)，胖墩兒忠厚老實(shí)的個(gè)性特點(diǎn)。

B《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自清代吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》本文主要通過(guò)動(dòng)作描寫及細(xì)節(jié)描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴(yán)監(jiān)生視財(cái)如命，極其吝嗇的守財(cái)奴的形象。【動(dòng)作描寫及細(xì)節(jié)描寫】

C《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》選自清代曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》本文從正面描寫和側(cè)面描寫兩個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征，并主要通過(guò)肖像描寫、語(yǔ)言描寫及動(dòng)作描寫展示了一個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛小⒁?jiàn)風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨㈧乓貦?quán)和地位的人物形象。其中王熙鳳的外貌、動(dòng)作描寫屬于正面描寫；林黛玉的心理描寫、賈母的評(píng)價(jià)是側(cè)面描寫。

中國(guó)四大名著：《三國(guó)演義》羅貫中、《水滸傳》施耐庵、《西游記》吳承恩、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹。

23《刷子李》

A本文選自馮驥才的《俗世奇人》。

B刷子李：技藝高超、自信、心細(xì)

D文章最后一句話意思有：1、“刷子李”確實(shí)有絕活，這一絕活，要不是親眼看見(jiàn)，怎么也不敢相信是真的，說(shuō)明“刷子李”技藝高超。2、“刷子李”的絕活是他自我挑戰(zhàn)、不斷磨練的結(jié)果。3、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三，讓他感觸很深，獲益頗多。

24《金錢的魔力》

節(jié)選美國(guó)著名作家馬克·吐溫的短篇小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》。本文刻畫了小市民托德以錢取人、金錢至上的丑態(tài)，也刻畫出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛?lè)畛小I(xiàn)媚討好的丑態(tài)。

第八單元

25《自己的花是給別人看的》

A作者季羨林，表達(dá)了自己對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。“人人為我，我為人人”，其中“我為人人”是說(shuō)每個(gè)人心中要有他人，要有社會(huì)責(zé)任感，要用實(shí)際行動(dòng)為大眾著想，為社會(huì)盡到自己的義務(wù)。如果大家都這樣想這樣做就必然會(huì)換來(lái)“人人為我”的結(jié)果。

B“人人為我,我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。”為什么說(shuō)這種境界“耐人尋味的？

答：因?yàn)榈聡?guó)人愛(ài)花，他們將花栽種在臨街窗戶外面，將最美的花給別人看，而自己走到街上又享受別人為自己創(chuàng)造的美，這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無(wú)私的、實(shí)實(shí)在在的，人人都能享受到的，因此，耐人尋味。

26、《威尼斯的小艇》

介紹了小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)和小艇的重要作用。本文抓住了事物的特點(diǎn)并把人的活動(dòng)和景物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)，景、物、人相互聯(lián)系。

27、《與象共舞》作者趙麗宏，每個(gè)自然段單獨(dú)成段，圍繞著泰國(guó)人與大象關(guān)系親密，每一段分別有一個(gè)總起句。作者用“與象共舞”為題，體現(xiàn)了泰國(guó)人與大象的關(guān)系十分密切，大象給泰國(guó)人的生活帶來(lái)了很多樂(lè)趣。

28、《彩色的非洲》作者彭仁，本文作者以飽滿的熱情，描述了非洲的驕陽(yáng)藍(lán)天、花草樹(shù)木、動(dòng)物世界、人們的日常生活以及藝術(shù)，從多個(gè)方面展示了非洲是一個(gè)“色彩斑斕的世界”。