2024年2月17日發(作者:我的新同桌真幽默)

禪心是什么意思
禪心解釋如下:
禪心是佛教用語,指清靜寂定的心境。禪心謂禪定非思量之心,即心專注于一之狀態,又指依禪定所得之本來清凈心。
寧靜的心,質樸無瑕,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。
禪的定義:禪那,漢譯靜慮,即于一所緣境系念寂靜、正審思慮。
水往低處流,云在天上飄,一切都自然和諧地發生,這就是平常心。擁有一顆平常心,人生如行云流水,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。
人生中當心靈變得博大,空靈無物,猶如倒空了煩惱的杯子,便能恬淡安靜。人的心靈,若能如蓮花與日月,超然平淡,無分別心、取舍心、愛憎心、得失心,便禪”是梵文Dhyana之簡稱,此云“思惟修”,亦云“靜慮”。
由于中國人喜歡省略,而謂之“禪”,故有“坐禪”或“打坐”等名詞。顧名思義,“打坐”是要坐,為攝心。一般人雖然坐在那里,但心不在焉。打妄想去了,忽然而東,忽然而西,忽然而南,忽然而北。
坐禪又叫“思惟修”。從此三個字觀之,坐禪不可能沒妄想,一定會有妄想,如水波浪。因為自性里猶存虛妄,虛妄如風,妄想就如水中波浪。
而坐禪的姿勢,是印度古修行者所發現的。傳說是古仙人在經過無數的困難,修道仍不得道,后來發現雪山深處的一群猴子,正在用坐禪的方法修道,古仙人模仿著坐了之后,便成道了。
初學坐禪以“念息”為入門方便,是最容易得力的法門。
一呼一吸,叫做一息。息是依緣身心而出入變化的,對身心的粗動或安定,有密切關系,所以安定身心的禪定學,對修息──呼吸,極為重視。如何修念息?念息方法有六種:數、隨、止、觀、還、凈;前三法是“禪定門”,后三法則是依定起觀的“智慧門”的修法。
能獲得快樂與祥和。
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