論教育過(guò)程中師生的地位

2024年2月18日發(fā)(作者：女人60歲生日祝福語(yǔ))

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論教育過(guò)程中師生的地位

作者：王夜

來(lái)源：《課程教育研究》2018年第16期

【摘要】在教育過(guò)程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容是其要素，教學(xué)過(guò)程是教師教與學(xué)生學(xué)的交往過(guò)程，教師居主導(dǎo)地位，學(xué)生居主體地位，這樣有利于學(xué)校優(yōu)勢(shì)發(fā)揮與學(xué)生的主體性的發(fā)揮。

【關(guān)鍵詞】教師主導(dǎo) 學(xué)生主體 交往過(guò)程

【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）16-0199-01

教育過(guò)程是教師和學(xué)生共同參與構(gòu)成的，包含教師的教和學(xué)生的學(xué)。教師和學(xué)生均是具有能動(dòng)性的個(gè)體，那么在教育活動(dòng)中誰(shuí)為中心，誰(shuí)為從屬？教育史上關(guān)于教育過(guò)程中師生地位問(wèn)題一直爭(zhēng)執(zhí)不休，主要有兩個(gè)不同的觀點(diǎn)。

一、“教師為中心論”。

這種觀點(diǎn)主要由德國(guó)教育家赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派持有。認(rèn)為在教育過(guò)程中，教師的權(quán)威是必要的，學(xué)生對(duì)教師要保持一種被動(dòng)的服從狀態(tài)。只把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的個(gè)體，忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展中的積極性和主動(dòng)性。

二、“學(xué)生為中心”。

這種觀點(diǎn)主要由美國(guó)教育家杜威為代表的進(jìn)步教育學(xué)派所持有。認(rèn)為教師應(yīng)該放棄向?qū)Ш椭笓]官的任務(wù)，只充當(dāng)一名看守者和助理者。學(xué)生應(yīng)該是教育活動(dòng)的中心，教師應(yīng)該站到學(xué)生的背后去，在學(xué)生有困難的時(shí)候再去幫助他即可。

如果把課堂教育比作一首交響樂(lè)的話，那么演奏這首交響樂(lè)的話不是教師，而是學(xué)生，但是樂(lè)隊(duì)必須指揮得協(xié)調(diào)才能彈湊出和諧的樂(lè)曲。這位指揮者就是教師，指揮者和樂(lè)隊(duì)成員的共同合作，才能彈湊出課堂這首交響曲。交響曲的和諧演奏就要考慮：主旋律是什么，什么時(shí)候引進(jìn)不和諧音引起矛盾沖突？怎樣使矛盾展開(kāi)并發(fā)展下去，怎樣使演奏的難度符合每一個(gè)樂(lè)手的技術(shù)水平？這些問(wèn)題就比作教學(xué)教案，以學(xué)生的知識(shí)水平是無(wú)法解決的，這就要教師認(rèn)真思考與好好備課。所以，很顯然前面兩種觀點(diǎn)都是相對(duì)偏頗，有明顯的理論缺陷。“教師中心論”制約了學(xué)生主體性的發(fā)揮，使教育活動(dòng)變得被動(dòng)和僵化；而“學(xué)生中心論”卻淡化忽視了教師主導(dǎo)作用，不利于學(xué)校優(yōu)勢(shì)教育的發(fā)揮。所以我們要認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程不是教師唱獨(dú)角戲的單向信息灌輸過(guò)程，而是師生交往、積極主動(dòng)、共同發(fā)展過(guò)程。將教學(xué)視為交往，是對(duì)教學(xué)過(guò)程的正本清源，真正確立了學(xué)生的主體地位，明確學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也重新認(rèn)識(shí)了師生間、生生間動(dòng)態(tài)的信息交流。通過(guò)這種廣泛的信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。