蘇轍的詩最出名的10篇

更新時間:2024-02-20 20:50:53 閱讀：評論：0

2024年2月20日發(作者：定義英文)

蘇轍的詩最出名的10篇

蘇轍(1039—1112年)，字子由，北宋散文家，自號潁濱遺老。卒，謚文定。漢族，眉州眉山(今屬四川)人。下面小編就和大家分享蘇轍的詩最出名的，來欣賞一下吧。

三國論

朝代：宋朝|作者：蘇轍

天下皆怯而獨勇，則勇者勝;皆暗而獨智，則智者勝。勇而遇勇，則勇者不足恃也;智而遇智，則智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下，是以天下之難蜂起而難平。蓋嘗聞之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而見也。

悲夫!世之英雄，其處于世，亦有幸不幸邪?漢高祖、唐太宗，是以智勇獨過天下而得之者也;曹公①、孫②、劉③，是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇擊勇，此譬如兩虎相捽④，齒牙氣力，無以相勝，其勢足以相擾，而不足以相斃。當此之時，惜乎無有以漢高帝之事制之者也。

昔者項籍以百戰百勝之威，而執諸侯之柄，咄嗟叱咤，奮其暴怒，西向以逆高祖，其勢飄忽震蕩如風雨之至。天下之人，以為遂無漢矣。然高帝以其不智不勇之身，橫塞其沖，徘徊而不得進，其頑鈍椎魯，足以為笑于天下，而卒能摧折項氏而待其死，此其故何也?夫人之勇力，用而不已，則必有所耗竭;而其智慮久而無成，則亦必有所倦怠而不舉。彼欲用其所長以制我于一時，而我閉門而拒之，使之失其所求，逡巡2

求去而不能去⑤，而項籍固已憊矣。

今夫曹公、孫權、劉備，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孫不如曹，而劉不如孫。劉備唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求勝，則亦已惑矣。蓋劉備之才，近似于高祖，而不知所以用之之術。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先據勢勝之地，以示天下之形;廣收信、越出奇之將⑥，以自輔其所不逮;有果銳剛猛之氣而不用，以深折項籍猖狂之勢。此三事者，三國之君，其才皆無有能行之者。獨有一劉備近之而未至，其中猶有翹然自喜之心，欲為椎魯而不能鈍，欲為果銳而不能達，二者交戰于中，而未有所定。是故所為而不成，所欲而不遂。棄天下而入巴蜀，則非地也;用諸葛孔明治國之才，而當紛紜征伐之沖，則非將也;不忍忿忿之心，犯其所短，而自將以攻人，則是其氣不足尚也。

嗟夫!方其奔走于二袁之間⑦，困于呂布而狼狽于荊州⑧，百敗而其志不折⑨，不可謂無高祖之風矣，而終不知所以自用之方。夫古之英雄，惟漢高帝為不可及也夫!

上昭文富丞相書

朝代：宋朝|作者：蘇轍

轍西蜀之人，行年二十有二，幸得天子一命之爵(1)，饑寒窮困之憂不至于心，其身又無力役勞苦之患，其所任職不過簿書米鹽之間，而且未獲從事以得自盡。方其閑居，不勝思慮3

之多，不忍自棄，以為天子寬惠與天下無所忌諱，而轍不于其強壯閑暇之時早有所發明以自致其志，而復何事?恭惟天子設制策之科(2)，將以待天下豪俊魁壘之人(3)。是以轍不自量，而自與于此。蓋天下之事，上自三王以來以至于今世，其所論述亦已略備矣，而猶有所不釋于心。夫古之帝王，豈必多才而自為之。為之有要，而居之有道。是故以漢高皇帝之恢廓慢易，而足以吞項氏之強(4);漢文皇帝之寬厚長者，而足以服天下之奸詐(5)。何者?任人而人為之用也，是以不勞而功成。至于武帝，財力有余，聰明睿智過于高、文，然而施之天下，時有所折而不遂。何者?不委之人而自為用也(6)。

由此觀之，則夫天子之責亦在任人而已。竊惟當今天下之人，其所謂有才而可大用者，非明公而誰?推之公卿之間而最為有功(7);列之士民之上而最為有德;播之夷狄之域(8)而最為有勇。是三者亦非明公而誰?而明公實為宰相，則夫吾君之所以為君之事，蓋已畢矣。古之圣人，高拱無為，而望夫百世之后，以為明主賢君者，蓋亦如是而可也。然而天下之未治，則果誰耶?下而求之郡縣之吏，則曰:"非我能。"上而求之朝廷百官，則曰:"非我責。"明公之立于此也，其又將何辭?嗟夫，蓋亦嘗有以秦越人之事說明公者歟?昔者秦越人以醫聞天下，天下之人皆以越人為命。越人不在，則有病而死者，莫不自以為吾病之非真病，而死之非真死也。他日，有病者焉，遇越人而屬之曰:"吾捐身以予子，子自為子之才治之，4

而無為我治之也。"越人曰:"嗟夫，難哉!夫子之病，雖不至于死，而難以愈。急治之，則傷子之四肢;而緩治之，則勞苦而不肯去。吾非不能去也，而畏是二者。夫傷子之四支，而后可以除子之病，則天下以我為不工;而病之不去，則天下以我為非醫。此二者，所以交戰于吾心而不釋也。"既而見其人，其人曰:"夫子則知醫之醫，而未知非醫之醫歟?今夫非醫之醫者，有所冒行而不顧，是以能應變于無窮。今子守法密微而用意于萬全者，則是子猶知醫之醫而已。"天下之事，急之則喪，緩之則得，而過緩則無及。孔子曰:"道之難行也，我知之矣。知者過之，不肖者不及也。"夫天下患于不知，而又有知而過之者，則是道之果難行也。昔者，世之賢人，患夫世之愛其爵祿，而不忍以其身嘗試于艱難也。故其上之人，奮不顧身以搏天下之公利而忘其私。在下者亦不敢自愛，叫號紛(9)，以攻訐(10)其上之短。是二者可謂賢于天下之士矣，而猶未免為不知。何者?不知自安其身之為安天下之人，自重其發之為重君子之勢，而輕用之于尋常之事，則是猶匹夫之亮耳。伏自明公執政，于今五年，天下不聞慷慨激烈之名，而日聞敦厚之聲。意者明公其知之矣，而猶有越人之病也。

轍讀《三國志》，嘗見曹公與袁紹相持，久而不決，以問賈詡，詡曰:"公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機勝紹。紹兵百倍于公，公畫地而與之相守，半年而紹不得戰，則公之勝形已可見矣。而久不決，意者顧萬全之過耳。"夫事有不同，5

而其意相似。今天下之所以仰首而望明公者，豈亦此之故歟?明公其略思其說，當有以解天下之望者。不宣(11)。轍再拜。

廬山棲賢寺新修僧堂記

朝代：宋朝|作者：蘇轍

元豐三年，余得罪遷高安。夏六月，過廬山，知其勝而不敢留。留二日，涉其山之陽，入棲(ㄒ|)賢谷。谷中多大石，岌嶪(ㄐ|ˊ|ㄝˋ;危急的樣子)相倚。水行石間，其聲如雷霆，如千乘車行者，震掉不能自持，雖三峽之險不過也。故其橋曰三峽。渡橋而東，依山循水，水平如白練，橫觸巨石，匯為大車輪，流轉洶涌，窮水之變。院據其上流，右倚石壁，左俯流水，石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石，翔舞于檐上。杉松竹箭，橫生倒植，蔥蒨(ㄘㄨㄥㄑ|ㄢˋ;形容草木青翠茂盛)相糾。每大風雨至，堂中之人，疑將壓焉。問之習廬山者，曰：“雖玆山之勝，棲賢蓋以一二數矣。”明年，長老智遷使其徒惠遷謁余于高安，曰：“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦敗木朽，無以待四方之客，惠遷能以其勤力新之，完壯邃密，非復其舊，愿為文以志之。”余聞之，求道者非有飲食、衣服、居處之求，然使其飲食得充，衣服得完，居處得安，于以求道而無外擾，則其為道也輕。此古之達者所以必因山林筑室廬，蓄蔬米，以待四方之游者，而二遷之所以置力而不懈也。夫士居于塵垢之中，紛紜之變，日進于前，而中心未始一日忘道。況乎深山之崖，野水之垠(|ㄣˊ;河岸、水邊)，有堂以6

居，有食以飽，是非榮辱不接于心耳，而忽焉不省也哉?孔子曰：“朝聞道，夕死可矣。”今夫騁鶩(ㄨˋ;形容前往趨附)乎俗學而不聞大道，雖勤勞沒齒，余知其無以死也。茍一日聞道，雖即死無余事矣。故余因二遷之意，而以告其來者，夫豈無人乎哉!四年五月初九日，眉陽蘇轍記。(選自《唐宋八大家散文鑒賞辭典》)

武昌九曲亭記

朝代：宋朝|作者：蘇轍

子瞻遷于齊安(2)，廬于江上(3)。齊安無名山，而江之南武昌諸山(4)，陂陁蔓延(5)，澗谷深密，中有浮圖精舍(6)，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪(7)，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒(8)，乘漁舟，亂流而南(9)。山中有二三子(10)，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑(11)，相攜徜徉而上(12)。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞(13)。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年(14)，不知其久也。

然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲小平(15)。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜(16)，旁矚溪谷，風云變化，林麓向背(17)，皆效于左右(18)。有廢亭焉(19)，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數十，其大皆百圍千尺(20)，不可加以斤斧(21)。子瞻每至其下，輒睥睨終日(22)。一旦大風雷雨，拔去其一，斥其所據(23)，亭得7

以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪?”遂相與營之。亭成，而西山之勝始具。子瞻于是最樂。

昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之(24)。有不得至，為之悵然移日(25)。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉(26)，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意(27)為悅。方其得意(28)，萬物無以易之。及其既厭(29)，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前(30)，要之一飽(31)，而同委于臭腐(32)。夫孰知得失之所在(33)?惟其無愧于中(34)，無責于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也(35)。

次韻子瞻聞不赴商幕

朝代：宋朝|作者：蘇轍

怪我辭官免入商，才疏深畏忝周行。

學從社稷非源本，近讀詩書識短長。

東舍久居如舊宅，春蔬新種似吾鄉。

閉門已學龜頭縮，避謗仍兼雉尾藏。

南商西洛曾虛署，長吏居民怪不來。

妄語自知當見棄，遠人未信本非才。

厭從貧李嘲東閣，懶學諛張緩兩腮。

知有四翁遺跡在，山中豈信少人哉!

塤動篪鳴只自知，憂輕責少幸官卑。

聲名謾作耳中瑱，科第空收頜底髭。

西鄙猖狂猶將將，中朝閑暇自師師。

近成新論無人語，仰羨飛鴻兩翅差。

和李公擇赴歷下道中雜詠十二首·梁山泊

朝代：宋朝|作者：蘇轍

近通沂泗麻鹽熟，遠控江淮粳稻秋。

粗免塵泥污車腳，莫嫌菱蔓繞船頭。

謀夫欲就桑田變，客意終便畫舫游。

愁思錦江千萬里，漁蓑空向夢中求。

〈時議者將干此泊以種菽麥。

去年冬轍以起居郎入侍邇英講不逾時遷中書舍·邇英肅肅曉霜清

朝代：宋朝|作者：蘇轍

邇英肅肅曉霜清，玉宇時聞槁葉零。

風過都城吹廣內，萬人笑語落中庭。

銅鉼灑遍不勝寒，雨點勻圓凍未干。

回首曈昽朝日上，槐龍對舞覆衣冠。

〈邇英前有雙槐甚高，而柯葉拂地，狀若龍蛇，講官進對其下。

〉早歲西廂跪直言，起迎天步晚臨軒。

何知老侍曾孫圣，欲泣龍髯吐復吞。

〈轍昔舉制策，坐于崇政西廊，蓋邇英之北也。

是日晚，仁皇自延和步入崇政，過所試幄前。

瞻望天表，最為親近。

〉講罷淵然似不勝，詩書默已契天心。

高宗問答終垂世，未信諸儒測淺深。

奉使契丹二十八首·神水館寄子瞻兄四絕〈十

朝代：宋朝|作者：蘇轍

少年病肺不禁寒，命出中朝敢避難。

莫倚皂貂欺朔雪，更催靈火煮鉛丹。

〈馬上作李若芝守一法，似有功。

〉夜兩従來相對眠，茲行萬里隔胡天。

試依北斗看南斗，始覺吳山在目前。

誰將家集過幽都，逢見胡人問大蘇。

莫把文章動蠻貊，恐妨談笑臥江湖。

虜廷一意向中原，言語綢繆禮亦虔。

顧我何功慚陸賈，橐裝聊復助歸田。

賦園中所有十首·萱草朝始開

朝代：宋朝|作者：蘇轍

萱草朝始開，呀然黃鵠觜。

仰吸日出光，口中爛如綺。

纖纖吐須鬣，冉冉隨風哆。

朝陽未上軒，粲粲幽閑女。

美女生山谷，不解歌與舞。

君看野草花，可以解憂悴。

寒地竹不生，雖生常若病。

劚根種幽砌，開葉何已猛。

嬋娟冰雪姿，散亂風日影。

繁華見孤淡，一個敵千頃。

令人憶江上，森聳緣崖勁。無風籜自飄，策策鳴荒逕。蘆生井欄上，蕭騷大如竹。移來種堂下，何爾短局促。莖青甲未解，枯葉已可束。蘆根愛溪水，余潤長鮮綠。強移性不遂，灌水惱僮仆。晡日下西山，汲者汗盈掬。堂后病石榴，及時亦開花。身病花不齊，火候漸已差。芳心竟未已，新萼綴枯槎。誰言石榴病，乃久占年華。鄰家花最盛，早發豈容遮。殘紅已零落，婀娜子如瓜。蒲桃不禁冬，屈盤似無氣。春來乘盛陽，覆架青綾被。龍髯亂無數，馬乳垂至地。

初如早梅酸，晚作醲酪味。

誰能釀為酒，為爾架前醉。

滿斗不與人，涼州幾時致。

室幽來客稀，塵土積不掃。

鄰翁笑我拙，教我種藂草。

經霜斫為彗，不讓秋竹好。始生如一毛，張王忽侵道。鉏櫌禁芟劚，愛惜待枯槁。有用皆勿輕，吾師灌園老。吾兄客關中，果裸施吾宇。兄雖未得還，我豈如婦女。呦呦感微物，涕泗若零雨。但愛果裸莖，屈曲上墻堵。朝見緣墻頭，莫已過墻去。物生隨年華，還日何足數。牽牛非佳花，走蔓入荒榛。開花荒榛上，不見細蔓身。誰翦薄素紗，浸之青藍盆。水淺浸不盡，下余一寸根。嗟爾脆弱草，豈能凌霜晨。物性有稟受，安問秋與春。南園地性惡，雙柏不得長。