東周列國志原文及注釋

2024年2月22日發(作者：驚動的近義詞)

《東周列國志》的原文和注釋

《東周列國志》的原文和注釋如下：

原文：

周平王因鄭莊公不在位，欲命虢公忌父暫理國政。 鄭莊公聞之，極為不滿，平王為解莊王疑慮，命周太子狐與鄭世子忽互為人質。 公子蕩進曰：“向者齊桓公南征北討，獨未服東夷之眾。 君欲威中國，必先服東夷。 欲服東夷，必用繒子。” 襄公曰：“用之何如？” 公子蕩曰：“睢水之次，有神能致風雨。 東夷皆立社祠之，四時不缺。

君誠用繒子為犧牲②，以祭睢神。 不惟神將降福，使東夷聞之，皆謂君能生殺諸侯，誰不聳③懼來服？ 然后借東夷之力，以征諸侯，伯業成矣。” 上卿公子目夷諫曰：“不可，不可！ 古者小事不用大牲，重物命也，況于人乎？ 夫祭祀，以為人祈福也。 殺人以祈人福，神必不饗。 且國有常祀，宗伯所掌。 睢水河神，不過妖鬼耳！ 夷欲所祀，君亦祀之，未見君之勝于夷也。 而誰肯服之？”

注釋：

1.

“向者齊桓公南征北討”一句中的“向”是“先前”的意思，“南征北討”意思是到處征討。

2.

“東夷”是中國古代對東方各民族的泛稱。

3.

“睢水河神”指的是睢水河中的神靈，“睢水”是一條河的名稱。

4.

“祭祀”是向神靈祈福的行為，“祈福”是祈求幸福、平安、健康等吉祥之事。

5.

“國有常祀”指的是國家有固定的祭祀活動，“宗伯所掌”指的是宗伯負責掌管祭祀活動。

6.

“殺人以祈人福”意思是通過殺人來祈求別人的幸福，“神必不饗”意思是神靈不會接受這樣的祭祀。

7.

“夷欲所祀”意思是東夷想要祭祀的神靈，“君亦祀之”意思是國君也祭祀這個神靈，“未見君之勝于夷也”意思是沒有見到國君比東夷更優秀的地方，“而誰肯服之”意思是那么誰肯服從于他呢？

以上是《東周列國志》的原文和注釋，希望能夠幫助到您。