(知識積累)臘月二十三的民俗由來

2024年2月24日發(作者：神奇的九寨溝)

臘月二十三的民俗由來

臘月二十三也叫小年，小年的日子不是固定的，南北相差一天，每年農歷臘月二十三或二十四，北方是臘月二十三，南方是臘月二十四。下面是我收集推薦的臘月二十三的民俗由來，僅供參考，歡送閱讀。

小年是什么意思

農歷十二月二十三和二十四，是漢族民間傳統的祭灶日，又稱“小年〞。傳說灶王爺原為平民張生，娶妻之后終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鉆到灶鍋底下燒死了。

玉帝知道后，認為張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王，每年臘月二十三、二十四上天匯報，大年三十再回到灶底。老百姓覺得灶王一定要敬重，因為他要上天匯報。于是，漢族民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年〞，祈求來年平安和財運。

宋代的范成大在他的?祭灶詩?中說：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬角穢君莫嗔;送君醉飽登天門，杓長杓短勿復云，乞取利市歸來分。〞可以說，這首詩非常形象地說明了古代漢族人民有關祭灶的風

俗習慣。當然，這只是漢族民間的傳說而已，是缺乏為信的。小年祭祀

小年是民間祭灶的日子。據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。“男不拜月，女不祭灶〞的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。由于中國人根本食用稻米，熟食一般不易保存，必須隨時烹煮。

臘月二十三的民俗由來

1、祭灶

臘月二十三，俗稱“小年〞，傳說這日是“灶王爺上天〞之日，因此要祭灶神。民謠有“二十三，糖瓜粘〞，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，民間早就有所謂“官三民四船家五〞的說法，就是說官府在臘月二十三日，民家在二十四日，水上人家在二十五日舉行祭灶。

據說，每年的臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把糖(或蜜)融化，涂抹在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝那里講壞話了，曰為：上天言好事。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比擬廣泛。

2、吃灶糖

祭灶神的貢品不需雞鴨魚肉，更不需牛羊三牲，只需祭上一些“糖瓜〞，讓灶神嘗點兒甜頭，在玉皇大帝面前多美言幾句。古語說“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天〞。灶糖是一種麥芽糖，把它抽為長條型的糖棍稱為“關東糖〞，拉制成扁圓型就叫做“糖瓜〞。真關東糖堅硬無比，摔不碎，吃時必須用菜刀劈開，質料很重很細。

如今的現代人，更多的人用品嘗糖瓜，來度過小年節令。此外，餃子、火燒也是小年的特色節令食品。祭灶節，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風面〞。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒〞的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。

3、掃塵

祭灶之后，人們便開始準備過年。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做“迎春日〞，也叫“掃塵日〞。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房〞，南方叫“撣塵〞。春節前掃塵，是中華民族的傳統習慣。

掃塵主要是將所有的房間徹底清掃一遍，主婦們通常先把屋里的家具用被單等遮蓋起來，用頭巾或毛巾將頭包好，然后用掃帚將墻壁上下掃干凈。掃完之后，擦洗桌椅、沖洗地面，用干凈、整潔、亮堂來迎接新年的到來。

4、剪窗花

剪貼窗花也是小年較盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、獅子滾繡球、三羊(陽)開泰、

二龍戲珠、鹿鶴桐椿(六合同春)、五蝠(福)捧壽、犀牛望月、蓮(連)年有魚(馀)、鴛鴦戲水、劉海戲金蟬、和合二仙等等。

5、寫春聯

寫春聯也是小年的民俗活動。春聯是有講究的，它能驅鬼避邪，保家家戶戶平安無事。據說，春聯在兩千多年前的周代是桃符(桃梗)，上面刻著咒語，每到新年就弄一副掛在大門兩旁。

春聯的種類比擬多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心〞貼于門板上端中心部位;“框對〞貼于左右兩個門框上;“橫披〞貼于門媚的橫木上;“春條〞根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤〞也叫“門葉〞，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

6、理發、趕亂婚

按照北方習俗，小年當天大人小孩都要沐浴理發。民間有“有錢沒錢，剃頭過年〞的說法。正月里不理發的傳統習俗，以及想美美地過個新年的想法，讓市民們都養成了春節前理發美發的習慣。

過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房〞的說法。

小年的歷史淵源

小年通常被視為忙年的開始，意味著人們開始準備年貨、掃塵、祭灶等，準備干干凈凈過個好年，表達了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。由于各地風俗不同，被稱為“小年〞的日子也不盡相同。近代我國一些地方流傳，小年“官三民四船五〞，也就是說，官家的

小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家那么是臘月二十五。其實，傳統上的小年是在臘月二十四，因清朝中后期帝王家提前一天在臘月二十三拜灶王爺，北方地區百姓隨之效仿，也提前一天在臘月二十三過小年。

祭灶是小年的主要習俗之一，民間祭灶，源于古人拜火習俗。?釋名?：“灶。造也，創食物也。〞灶神的職責就是執掌灶火，管理飲食，后來擴大為考察人間善惡，以降福禍。據我國晉代名人周處所作的地方風物志?風土記?記載：“臘月二十四日夜，祀灶，謂灶神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。〞宋代范成大所作的?祭灶詩?：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事…送君醉飽登天門，杓長杓短勿復云，乞取利市歸來分。〞

在清朝中期之前，祭灶日一直是臘月二十四。而且至少到乾隆時期，都是臘月二十四祭祀。?清嘉錄?卷十二?十二月·念四夜送灶?:“俗呼臘月二十四夜為念四夜，是夜送灶。〞?清朝野史大觀·清宮遺聞?中說，乾隆一朝，每年臘月二十四晚上，祀灶神于坤寧宮。從清朝中后期開始，帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典，為了“節省開支〞，順便把灶王爺也給拜了，因此，上行下效，北方地區百姓也提前一天在臘月二十三過小年。南方大局部地區，仍然保持著臘月二十四過小年的古老傳統。