2024年2月24日發(作者:美術生高考分數線)

淺析以歷史情感為核心的設計理念 --以馬巖松的“山水城市”為例
摘要:在當今這個快節奏的生活里,人們似乎都只關注文化中的那些具有實質性的東西而忽略了精神,但那些容易被忽略掉的內涵反而才是讓文化稱之為文化的靈魂所在。馬巖松,作為希望他人稱呼自己為對歷史有情感的建筑師,則用其具有靈動感的建筑語言,給人們展示了文化在建筑中保留和展現的新方法。將
“山水城市”概念,和具有人文精神的,自然功能性未來城市設計理念相互融合,形成了一個又一個帶有韻律感的狂想,為中國的建筑設計提供了新的思路。
關鍵詞:馬巖松 建筑設計 歷史情感 山水城市 設計理念
前言:以歷史情感為核心的設計理念,其實換句話說就是將原建筑的文化內核融合在新生建筑中。在抽象層面上來看,那些在歷史的沉淀中保存下來文化內核就是“新”物質,馬巖松也不過是在“新”上加新,用其“山水城市”的概念為歷史代言,傳達歷史的感情,將自己天馬行空的想法帶入到設計中,為建筑提供新思路,新形式。盡管在部分人看來,馬巖松的一些建筑太過于空想,是不能在現實生活中被準確地表現出來。然而不能否認的是,在馬巖松的設計中,那些充滿韻律的線條,能真真實實地讓人們在無意識中進入中國特有的“美”的空間內。
一、以歷史情感為核心的設計理念
在北京胡同長大的馬巖松,像是被北京的人文精神所雕刻的人。在那種生活環境和氛圍的影響,使其對歷史沉淀中形成的文化有著特別的感情。在馬巖松看來,正是因為那些古代的哲學理論以及生活背景的存在,才使得這個城市有了獨特的韻味。這種理念和Thomas Heatherwick的“本土概念[1]”設計理念有著異曲同工之處,那就是以文化來編寫建筑的基因。在Thomas Heatherwick看來,“不管是國外設計師的作品還是本土設計師的作品,一定要與本土的文化形成某
種對話,這樣的建筑才是有生命力的[1]”。此外,中國建筑大師何鏡堂的“兩觀三性”的理念在實質上也是同樣的想法:建筑要集合整體觀和可持續發展觀為一體。地域性、文化性和時代性的和諧統一要在創作中能表現出來[2]。
綜上所述,設計師要用建筑的形式訴說當地市民的情懷和歷史痕跡。回歸到馬巖松的視角,中國的城市更新,尤其是歷史街區,應該是保護、復興,再創造;而不是完全抹去重來[3]。由此可見,建筑只是一個讓文化薪火蔓延的載體,通過建筑與其內涵的時空進行對話,才是城市建筑的目的。馬巖松本人也是這么要求自己的。這也就是為什么,在馬巖松的設計中,能夠讓訪問者有一種意識上的感覺共鳴,將全身沉醉在歷史空間里。
二、馬巖松“山水城市”設計
1990年,錢學森先生提出了“山水城市[4]”的概念。在錢先生的研究中,希望人們能夠生活在具有生氣的、有文化底蘊的建筑里面,而不是一個又一個工業生產出來的建筑模型,毫無生命力可言。而馬巖松便是從這得出了靈感:“山水城市”并不能算傳統意義上的山和水,其想法更傾向于能夠被自然所接納的,在中國傳統文化理念的基礎上發展出來的具有中國意境的城市建筑。
在馬巖松的視角來看,深入調研的目的是了解中國的文化精神內涵,并將其灌入到建筑設計之中。豐富建筑的歷史精神文化內涵,讓人們在進入建筑的時候就能直觀感受到這個地域的歷史文化精神。也就是馬巖松所說的:“‘山水’是中國古人把從自然之中感悟到的高遠精神與日常世界結合在一起的理想境界[5]”。建筑不單單只是為人們的身體提供場所,其內部所蘊含的精神能量也能夠與人相互影響。案例義烏大劇院,由于前期充分的調研,使整個地域從鳥瞰圖中看過去,不僅沒有讓人感到建筑的突兀,反更有著和諧的江南韻味在其中,讓人不禁想到“春水碧于天,畫船聽雨眠”,沉醉在這江南景色之中,從現代時空跳入唐代江南水鄉之中。此外,輕薄的特殊材料,也呼應著江南特有的瓦片結構,層層的疊加宛如江南的屋檐和瓦片。整個建筑呈現一種漂在水面的狀態,輕盈且蘊藏著深厚的文化底蘊。
三、設計理念在設計實踐中的運用
在馬巖松的“山水城市”設計中,馬巖松更偏向于使用手稿來表達自己的思維,這其實就是一種對歷史情感的表達。在繪制過程中,手稿可以將其設計思維及繪制手稿時內心更深層的感情表現出來。馬巖松的手稿,是隨意的沒有規定性的,正如大自然的生命,毫無章法,肆意。但是將它們整合在一起看,美麗的鮮活的生命力就從中顯現出來了。
以朝陽公園 “墨色山水”來說,不僅僅表達的是中國的山水畫,還有馬巖松在調研設計過程中發現的周邊建筑特征:一個又一個的方形建筑。在這座具有文化的城市里,那些深厚的歷史底蘊已經被一個個千篇一律的建筑給掩蓋住了。“墨色山水”這項項目,雖然在那一眾方形建筑中格外突出,然而將其放進一幅中國山水畫中,建筑卻能輕易的被忽略。上述分析表明一個問題:經過人類的運動發展,自然形態的建筑在現代變得十分突兀。但在馬巖松的設計中,這種現象很少存在。馬巖松的設計,總能讓人直觀的感受到建筑內部的歷史文化韻味。遠觀這座建筑,似乎把人們代入到了中國的山水畫中。馬巖松將現代的材料對自然的物品進行加工,這是兩個時空的碰撞,給行人傳達出對現代建筑的思考。
再以嘉興的“森林火車站”案例來說。在這個火車站中,能感受到馬巖松對當地人和歷史建筑物的尊重。將原來的老火車站變成了一個歷史博物館,同地面下現代的火車站形成了鮮明的對比。當人們忙忙碌碌地在專注于自己的目的地時,仿佛是現代人和老一輩的奮斗者之間的時空穿梭。極大程度的將區域的歷史特征留下,并且將“山水城市”的想法留在這片地域里。把當地的自然風景最大化地保留下來,為歷史建筑留一片清凈。在人們真正踏入這片區域時,能夠感受到在那個時代所蘊含的歷史意義。現代人和老一輩的工作者之間的無形的互動,體現了馬巖松在“山水城市”中表達的歷史情感設計理念。
結語:由于以歷史情感為核心的設計理念,使馬巖松的設計已經逐漸變成了將歷史,人與自然相互和諧而共處的風格。在馬巖松設計中,能看到其深入研究當地文化的影子。這位在思想和設計理念上受到北京胡同熏陶的建筑師,盡管在某些時候會被他人評論為“狂想”。但是在實際案例中,不得不承認,其獨特的設計的確能讓人們感受到建筑所蘊含的文化精神和歷史的厚重感。在這次分析之
后,讓筆者對建筑設計理念有了新一層的理解和感受,并會將其融入在設計作品中,學習并且感受建筑中歷史情感的力量。
參考文獻
[1]戚德志. 建筑要與本土文化形成對話[N]. 第一財經日報,2010-05-07(D04).
[2]段大偉.理念·素養·實踐——走近建筑大師何鏡堂[J].中國研究生,2022(06):12-15.
[3]“穹頂下的村莊”[J].設計,2021,34(08):7-10.
[4]傅禮銘.錢學森山水城市思想及其研究[J].西安交通大學學報(社會科學版),2005(03):65-75.
[5].山水城市[M]. 廣西師范大學出版社 , 馬巖松, 2014
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