環境保護的論文5篇[修改版]

2024年2月25日發(作者：平凡與偉大)

第一篇：環境保護的論文

古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數代子孫。原來的她被小輩們裝飾得楚楚動人。可是，現在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個地球；而地球正面臨著嚴峻的環境危機。“救救地球”已成為世界各國人民最強烈的呼聲。 我為周圍環境的惡化而感到心痛，我想：作為未來接班人的青少年，如果不了解人類環境的構成和環境問題的嚴重性，無視有關環境保護的法律法規，不去增強環境保護意識，自覺履行保護環境的義務的話，我們的生命將毀在自己的手中，老天將對我們作出嚴厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護環境，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環境的衛士。

據我收集到的一份報告說：“環境問題是由于人類不合理地開發和利用自然源所造成的。觸目驚心的環境問題主要有大氣污染、水質污染、噪聲污染、食品污染、不適當開發利用自然資源這五大類。”一個個鐵一樣的事實告訴我們，它們像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態平衡，危害著人體健康，制約著經濟和社會的可持續發展，它讓人類陷入了困境。為此我作出宣告：“只要我們——人類有時刻不忘保護環境的意識，有依法治理環境的意識，地球村將成為美好的樂園”。未來的天空一定是碧藍的，水是清澈的，綠樹成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福。

“真正檢驗我們對環境的貢獻不是言辭，而是行動。”雖然我現在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們人人都有保護環境的責任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會

給人類應有的回報。在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐浴.

當我拉開窗簾有時會讓我不禁大吃一驚。我看到外面的天空已不在像以前那樣蔚藍，陽光已不在像以前那樣明媚。遠處的那些高樓大廈像海市蜃樓一樣隱隱約約。在沙塵暴的影響下，樓內的人都點著燈為自己照明。天和地的界限已不那么清晰，而是渾黃一體。大街上的人們都全副武裝，包著頭巾捂著嘴。生怕沙土進到自己的呼吸道里。一走出家門，一股沙土的氣味撲面而來，一陣風吹過，臉上就會感到大大小小的沙粒打在你的臉上，頓時我那干凈的臉像涂上了一層土黃色的釉彩，把我的臉打扮成了土著人的臉色。我低頭一看，大地也穿上了一層土黃色的衣裳。過了一會，又下起雪來。許多人都高興起來，他們認為雪花是潔白美麗的。但他們錯了，今天的雪花像炸彈一樣，落在人們的身上，炸出了一朵朵“黃花”。弄得人們狼狽不堪。我也被“炸”的像小泥猴似的。

今天的情景，使人們再一次看到了破壞環境所帶來的惡果。在一次次災難的提醒下，人們已經認識到遵循自然規律，愛護我們的生存環境已刻不容緩。我相信，隨著科學技術的不斷進步，經過全人類不斷努力，植樹造林，保護環境，保持生態平衡，災難的發生頻率會逐漸減少。地球那副美麗的面孔又會重新出現在我們的眼前！

我熱愛地球，熱愛我們賴以生存的家園。愛她的青山綠水，愛她的碧草藍天……

在四野飄香的花叢中，我和蝶兒一起嬉戲、歡笑；在郁郁蔥蔥的森林里，我與小鳥一起追逐、歌唱；清晨，我邁著輕盈的步履去原野上踏青，霧靄繚繞著、白紗般的柔柔地漂浮在空中。吮吸著花草的芳香， 欣享著陽光的沐浴，我被陶醉在這如癡如醉的夢幻里；夜晚，我坐在稻谷飄香的農家小院里，仰望著璀璨的星空，聆聽著蟬鳴嘹響，蛙聲如潮，仿佛置身于一個童話般的王國。春天，我坐在牛背上，在一望無際的大草原上，聽那牧歌婉轉，牧笛悠揚。 夏天，我坐在小船上，任雙槳拍打著那碧綠的湖水， 看海鷗輕盈

地掠過遼闊的湖面；秋天，我站在樹下，凝神矚望著那金黃的葉子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣賞著如絮的雪花在空中翩翩飛舞。在這如詩如畫的仙境里，我的心都醉透了!

曾幾何時，人們亂砍亂伐，使大自然的生態平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園，大自然的報復讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經說過，沒有自然，便沒有人 類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態系統，咎由自取，使人類瀕于困境。這句話說得一點也不錯，人不給自然留面子，自然當然也不會給人留后路，98洪水、2000年的沙塵暴，其實，這就是大自然向人類發出的警示。

曾幾何時，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭涂炭。"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"，這就是對捕殺動物后果的最真實的寫照。從大學生的傷熊事件到愚人們的瘋狂捕獵，人類是否也將要把槍口對準自己？切記，保護動物就等于保護我們自己。

曾幾何時，戰爭的爆發，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對植被的破壞，核輻射對生命的摧殘，盡管廣島、長崎上空的蘑菇云已經散去了半個多世紀，可那里依然還是不毛之地。由此可見，和平是全人類綠色環保的重要前提。

真不敢想象，我們如果再這樣繼續下去，這個世界將會是一幅怎樣的慘景呢？地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類將在魔鬼般的尖叫聲中化成堆堆白骨。到那時我們只能說，人類曾經屬于過地球，但地球將永遠不會再屬于人類了。

顧炎武曾經說過，天下興亡，匹夫有責。保護環境與維護生態平衡的歷史重任要落到我們跨世紀一代的肩上。讓我們都來關愛自然，熱愛地球吧，手挽手、肩并肩、心連心地鑄起一道綠色環保的大堤，捍衛資源、捍衛環境、捍衛地球、捍衛我們美好的家園吧！

岐江河--我的母親河，由北而南，蜿蜒流淌。我在她懷里成長。她孕育了我童年的歡樂。我的金色的童年的歡樂時光，都和岐江河一起度過的。

記得我只有豆丁般大的時候，數不清的早晨，看著那朝暉在河上跳躍，把那清澈的河水映得通紅，像是給岐江河披上了紅紗巾，周圍郁郁蔥蔥的榕樹也穿上了朝陽的錦衣。三五成群的男女老少，沿河漫步，盡情呼吸清新的空氣，欣賞小鳥清風奏出的晨曲。

每逢端午節的時候，精彩絕倫的龍舟賽便在江上舉行。人們接踵而至，爭先恐后地聚集到江邊看熱鬧，一條條龍舟整齊地排開在江面，船上的每一個有著古銅色肌膚的大漢都使出渾身的力量。每一聲禮炮

后，龍舟齊頭并進，掀起一江浪濤。江邊的人們有的急得直跺腳，有的高聲喝彩，有的像長頸鹿一樣把脖子伸得老長……江里的龍舟在一片鑼鼓聲中耕波犁浪，勇往直前……

我童年的幸福，都沉浸在岐江河那清澈的碧波里。只要清風一吹，一切美好的回憶都從蕩漾的碧波里旋出來了。如今當我獨自一人去問候岐江河時，它已面目全非了：污濁的河水夾雜著許多垃圾在晃動，偶爾還有一兩條死魚浮上來，散發出醺心的腐臭。綠色，沒有了，鳥聲，聽不見了。河邊堆積了大堆垃圾，往日清新芬芳的和風也變得腥臭苦澀了。我傷心地向岐江河呼喊："你昔日的豐姿到哪去了？"可它只用波浪拍打著河岸，像垂危的病人，呻吟著，傷心地向人們哭訴："清救救我吧！"

也許是因為它過去的美，也許是因為它現在的丑，也許是時代的要求吧，岐江河發出的求救終天得到

了回應。市政府十分重視岐江河的整治，組織人力物力拆掉岐江河兩岸參差不齊的破舊建筑，在河岸上植起了綠樹紅花，禁止人們往江上倒垃圾，禁止往江里排放污水，岐江河開始恢復了生機，重現了昔日美麗的倩影。我想：假以時日，岐江河--我的母親河，她將比以前更愛護我們的家園

我們生命的搖籃是地球母親。地球母親的身上有高山、大海，有高原、平原。最可貴的是它有生命，我們人類就生活在地球上,我們就是地球的主人.

地球是所有生物共有的家園,是我們賴以生存的環境,地球母親可以供給我們吃的、穿的、用的、玩的,地球母親用它甘美的乳汁哺育

著它的兒女,我們在地球母親溫暖的懷抱里幸福地成長。我們為什么能幸福地生活在地球上呢？因為地球母親可以供給我們充足的氧氣,可以供給我們充足的水分,充足的食品......她是一位關心兒女,愛護兒女的好母親。

然而我們人類是怎樣對待地球母親的呢？我們人類為了自己的生存，或者說為了自己生活的更好，就不顧地球母親的身體，工廠亂排放污水，煙囪冒著濃濃黑煙，亂砍伐森林樹木，亂浪費資源等等。破壞了地球周圍的大氧層，清澈的河水變得混濁，茂密的森林變得狼狽不堪，蔚藍的天空變得灰暗，碧綠的青山變得光禿，泥石流、森林火災、動物絕跡、水源嚴重缺乏，一連串的災害接踵而來，已使我們的地球母親難以承受。而我們面臨的確是地球毀滅的現實。啊！實在太可怕了，到那時我們不知道該怎么辦，我們將如何生存？

我們已經看到了嚴重的后果，我們能任其毀滅嗎？不能！我們人類應該積極行動起來，為我們的地球做一些力所能及的好事，現在我們已經開始保護我們的環境，愛護我們的地球了，比如，我們建起了水力、風力發電站，開始保護野生動物，保護森林，保護水源，節約用水，開始綠化、美化我們的地球了，這是可喜的，這樣可以延長我們地球母親的壽命，使她越來越年輕，身體越來越壯。在地球毀滅的前一夜，我們應該做什么呢？我們要來保護、愛護地球，要來綠化、美化地球，使我們的地球母親永遠年輕。

第二篇：環境保護的論文

農村中小學生環保行為習慣養成的研究

一、國內外環保研究現狀：

環境保護是可持續發展的前提。人類的經濟和社會發展與賴以生存的有限資源構成了一個矛盾的統一體。人類的發展不能超越資源與環境的承載能力。可持續發展就是指在滿足當代人需要和發展的同時，不損害人類后代滿足其自身需要和發展的能力。這就是要開辟一條人類與自然既和諧共存和發展，又滿足人類生存需要，并不斷改善生活質量的發展途徑。它要求一個國家在發展生產的同時保護好生態環境等自然資源，經濟技術體系的生產資料都必須是可以再生的；而且在生產過程中不產生有害物資或者不對環境產生不利影響，任何產物和廢物都是物質循環中下一個環節的原料。從而實現資源的可持續利用與環境保護。因此保護環境是實現可持續發展的前提，也是我國的基本國策之一。江澤民總書記曾經指出：“在社會主義現代化建設中，必須把貫徹實施可持續發展戰略始終作為一件大事來抓。”“環境意識和環境質量如何，是衡量一個國家和一個民族的文明程度的重要標志 。

自60年代環境教育逐漸受到國際社會和各界的重視以來，1965年德國的基爾大學的教育大會，1972

年的斯得哥爾摩人類環境會議，1975年10月的貝爾格萊德國際環境教育界研討會，1977年10月的第比利斯首屆政府間環境教育會議，以及1992年4月的里約熱內盧世界環境與發展大會，都討論了環境教育問題，并對環境教育的定義作了一些探討。總結歷次國際環境會議的精神，國內很多人比較認同的觀點是：環境教育是以跨學科活動為特征，以喚起受教育者的環境意識，使他們理解人類與環境的相互關系，發展解決環境問題的技能，樹立正確的環境價值觀與態度的一門教育科學。環境教育的一個根本目標，就是要使受教育者深切地感到環境問題的嚴重性，進而形成較強的環保意識，以便自覺地從全局利益出發，關心地球環境，為保護環境作出貢獻。環境意識包含認識意識和參與意識。認識意識是指人類不斷開發、利用自然資源和環境進行的社會活動，既利用了自然也改善了自然，又對自然環境產生污染和破壞。而這些活動現象在人的頭腦中形成一種反映和認識，這種對環境能動地反映和認識，被稱為環境意識，如將這些認識意識變為人們的自覺行動，則稱之為參與意識。環保意識是建立在良好的環境意識之上的。保護環境、熱愛環境、建設環境，提高全民族環境意識，是我國社會主義現代化建設的奮斗目標之一。環境意識不僅是現代科學知識和道德行為規范的綜合，又是人類進入文明社會的必然。

二、環境現狀：

一、 水污染。

目前中國正面臨的不得不解決的最可怕的環境危機之一是缺水和水污染。中國水資源總量居世界第六位，但人均水資源占有量僅為世界平均水平的1／4，在世界銀行連續統計的153個國家中居第88位。我國江河湖泊普遍遭受污染，全國75%的湖泊出現了不同程度的富營養化；90%的城市水域污染嚴重，南方城市總缺水量的60%~70%是由于水污染造成的；對我國118個大中城市的地下水調查顯示，有115個城市地下水受到污染，其中重度污染約占40%。水污染降低了水體的使用功能，加劇了水資源短缺，未來我國水資源緊缺的形勢依然嚴峻。

二、 大氣污染

中國大氣污染的程度和危害度絲毫不亞于我國的水體污染。主要分為以下幾種污染：

1、二氧化硫。中國的資源消耗主要以煤炭為主，隨著煤炭消耗量的增加，二氧化硫排放總量急劇上升，由二氧化硫排放引起得酸雨污染范圍也不斷擴大，直接造成我國糧食、素菜和水果減產，林木死亡，土壤和水體酸化。空氣中的二氧化硫甚至引起人體呼吸系統疾病，造成人群死亡率增加。

2、煙塵、粉塵。煙塵的主要排放源也是火電廠和工業鍋爐，由于我國目前許多電廠使用的大多為低效除塵器，因此煙塵排放量居高不下，嚴重危害大氣環境。

3、機動車排氣污染。受經濟增長的推動，我國機動車近年來數量增長迅速，汽車排放的氮氧化物、一氧化碳和碳氫化合物排放總量逐年上升。此外汽車排放的鉛也是城市空氣中重要的污染物。鉛的排放對居住在城市的居民身體健康將造成嚴重威脅。

三、固體廢棄物污染

目前我國固體廢物產生量持續增長，工業固體廢物每年增長7%，城市生活垃圾每年增長4%；而對于固體廢物處置能力又明顯不足，大部分危險廢物處于低水平綜合利用或簡單儲存狀態，城市生活垃圾無害化處置率僅達到20%左右。并且老的固體廢物造成的環境問題尚未得到有效解決，新問題接踵而來：廢棄電器產品等新型固體廢物不斷增長，農村固體廢物污染問題日益突出。

▲ 室內環境污染

自然環境污染固然不可小視，但室內環境污染同樣威脅著人類健康。在經濟迅速發展的今天，由于建筑、裝飾裝修、家具和現代家電與辦公器材造成室內環境污染已成為影響人們健康的一大殺手，由此產生的空氣污染、噪聲污染、電磁波及靜電干擾、紫外線輻射等給人們的身體健康帶來不可忽視的影響。現狀統計顯示，中國每年有11萬人死于室內污染，幾乎所有新裝修辦公室、居室、新購買的車輛都存在室內污染問題，某些污染物甚至超過了國家標準幾倍幾十倍。

專家研究認為，人們在經歷了“煤煙污染”和“光化學煙霧污染”的危害之后，目前正在遭受著以“室內空氣污染”為主的第三次污染。據監測，室內空氣污染是室外的5-10倍。美國專家研究表明，室內空氣的污染程度要比室外空氣嚴重二至五倍，在特殊情況下可達到一百倍。室內空氣中可檢出五百多種揮發性有機物，某些有害氣體濃度可高出戶外十倍乃至幾十倍，其中二十多種是致癌物。

三、環境保護的重要性和必要性

保護環境、熱愛環境、建設環境，提高全民族環境意識，是我國社會主義現代化建設的奮斗目標之一。環境意識不僅是現代科學知識和道德行為規范的綜合，又是人類進入文明社會的必然。因此，對學生進行環境意識的教育是刻不容緩的。

環境意識教育是素質教育的重要組成部分，包括知識和技術的傳授，也包括觀念、行為和習慣的培養。要培養和形成良好的環保意識和行為習慣，從某種程度上說比單純的知識傳授困難得多，要花費更多的精力和心血，潛移默化，從一點一滴小事做起。良好的環境意識的形成是建立在豐富的環境科學知識和身體力行、嚴格自律，即良好的環境意識行為之上的。

事實證明，環境問題的緣由主要是人們對自然資源和生態環境的不合理的利用以及破壞，而人們對環境的破壞行為又是與人們對環境缺乏正確的認識相聯系的。因此，環境保護，教育為本。學校系統地、有組織地向廣大青少年傳授環境科學知識、環境法律法規知識和環境道德倫理知識，培養他們的環境意識，幫助他們正確理解人類與環境的相互關系、不斷發展解決環境問題的能力、逐步形成符合可持續發展思想的道德觀、價值觀和行為方式，真正使環境保護成為他們的自覺行為，進而起到“教育一代人，影響三代人”的作用，這是我們實施環境保護的基本國策和可持續發展戰略的一項基礎工程。聯合國教科文組織指出，21世紀的現代公民最重要的素質就是人類對環境與發展的責任感。通過環境教育所培養起來的以“人與環境”、“人與人”之間和諧發展為基礎的環境道德、環境倫理、環境價值觀就是彌漫在整個校園中的一種崇高的責任感；同時，有助于加強學生的創新意識，提高他們的創造性思維和實踐的能力。環境教育是基礎教育體系中不可缺少的重要組成部分。

江澤民也指出：“環境意識和環境質量如何，是衡量一個國家和一個民族文明程度的重要標志。”環境保護是我國的一項基本國策，是實現可持續發展戰略的一個關鍵。少年兒童環保意識和行為，關系著新世紀我國環境狀況和可持續發展戰略的進程。讓少年兒童在學習社會科學、自然科學的同時就受到良好的環境教育，是提高未來公民素質的重要內容，也是學校德育工作的一項重要任務。 加強環保教育的措施

一、首先要讓學生了解環境保護的重要性、迫切性。

要想對學生進行環境保護教育，首先要讓學生了解環境保護教育的重要性和迫切性。根據小學生的年齡特點，帶學生走進大自然，大自然絢麗多彩，神奇美妙。一朵小花，一只蝴蝶，一塊石子，都能激起學生的歡躍。使學生在與自然的交往中，對自然環境產生濃厚的興趣和喜愛，，激發他們熱愛、尊重自然的情

感。通過圖片、影片展示如：為供給增長的人口以食物和燃料，食物與燃料資源過度使用并且管理和糟糕：草地過度放牧，表層土壤侵蝕，灌溉土壤中鹽堿積蓄，運河與河流日益遭到淤泥與排泄物的污染和堵塞。又如：黃河是中華民族的搖籃，他用那甘美的乳汁，養育著無數中華兒女，黃河中下游地區，尤其是黃土高原，是中國5000年古文化的發祥地。古代黃土高原森林郁郁蔥蔥。如今已呈現處處荒山禿嶺、茫茫荒原的悲涼景象。黃土高原森林破壞后造成的水土流失，給中華民族帶來深重的災難，“浩蕩地上河，滔滔黃泛區”，頻發的洪水，流失的水土，使千百萬人民受害流離失所。黃河由民族發祥地變為害河之首，令人痛心。等等人與自然和諧共存的境況逐漸走向衰落，人類賴以生存的自然資源日益短缺的現狀，依此來讓學生了解環境保護教育的重要性和迫切性。

二、指導幫助家長,搞好家庭環保教育,充分發揮“家教”優勢。

家庭對青少年身心發展和素質培養有著終生影響。現代社會的發展，使家庭的經濟、文化、思想觀念、生活方式乃至家庭結構都發生了明顯變化，這些變化給家庭教育帶來優勢的同時也帶來隱憂。家庭成員對環境意識的看法、做法直接影響孩子對環境意識和環境行為的養成。如家庭中專用的垃圾袋；去買菜、逛街不用挎著籃子提著包，用塑料帶代替；一次性飯盒、筷子，以至一次性手帕等等一次性物品被拋棄后形成的垃圾，由于不分類，五毒俱全，；連常規的化學電池、有形的橡膠塑料都未能分檢出，更別說無形的油漆涂料了；節約用電，少用一度電，就可以減少電廠煤炭消耗和廢物排放。可見,污染也來自每個人,每個家庭,是我們把土地、江河給污染了。應當從每個家庭做起,樹立家庭環保新概念。

三、從自我做起，創造優美、整潔的校園環境，

校園環境是進行環境教育的載體之一，創造一個優美、整潔的校園環境，不僅有利于師生心情舒暢地學習、工作和生活，而且有利于陶冶學生的情操，提高學生的道德素質，改變不良的習慣。所以，校園環境建設是校園文化建設和美育的重要組成部分，也是精神文明建設的一個重要方面。凈化校園。在校園中倡議師生員工做到節約一滴水、一度電、愛惜一草一木、珍惜每一粒糧食，不亂扔亂放，不在教學區吸煙，從自我做起，凈化校園。

四、依據學科特點，挖掘環境教育素材，讓各學科泛出“綠意”。

環境教育是新興的課程，具有綜合性、邊緣性的特點。小學的諸多學科又都蘊含著環境教育因素。因此，應依據學科特點，挖掘環境教育素材，找準切入點，有目的、有計劃地進行滲透、深化、擴充，使環境教育成為課堂教學的有機組成部分，讓各學科泛出"綠意"，從而增強學生對環境保護的感性和理性認識。如：我們結合思品課教學，不斷向學生灌輸環保知識，使學生知道人類只有一個可生息的村莊——地球。可是這個村莊正在被人類制造出來的各種環境災難所威脅：水污染、空氣污染、植被萎縮、物種瀕危、江河斷流、垃圾圍城、土地荒漠化、臭氧層空洞?? 作為居住在地球上的村民，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而必須行動。意識到那種無節制消耗資源和污染環境的生活方式是造成環境惡化的根源，我們必須選擇有利于環境的生活方式來善待地球。中學教師更應該挖掘教材蘊含的環保因素，結合教材培養學生的環保意識。特別是那些滲透了“綠色意識”的內容，要把它講深講透講活，充分發揮教材在環保教育方面的潛力。這樣才能在長期潛移默化中達到對學生進行環境教育的目的。例如，講植樹造林對保護改善環境的作用時，舉例日常生活中使用的一次性筷子，它的原料是樹木。俗話說：十年樹木，百年樹人。一棵樹長成需要十年時間。樹木有涵養水源、產生氧氣、吸收有毒氣體、防止大氣污染的作用。一次性筷子的大量使用使得大片樹林被砍，使得森林面積銳減，水土流失，溫室效益，特大洪災和沙塵暴等環境問題越來越明顯，給國家帶來巨大的經濟損失。又如，在講《生存的空間》時，讓學生探討“食物鏈與人”的關系，分析生態平衡的重要性，使學生意識到進行環境保護和生態恢復是實現人類可持續發展的必由之路。通過以上事例介紹及對比，可大大激發學生的民族自尊心和植樹造林、綠化祖國的熱情，使學生能從身邊的小事做起：

愛護花草樹木，陽臺養花種草，植樹節每人爭栽一棵樹，把愛護、美化我們的環境變成了一種由衷的自覺行為。如在教學“自然的聲音”這一單元，就是我們滲透環保教育的好時機。在講述人類的朋友---自然之后，再把學生的注意力轉到人類是如何對待自己的朋友上來，強調人們對自然的嚴重破壞，并舉出一些實例，使學生認識到由于人類的過度消耗，自然資源日趨枯竭，環境日益惡化。人類的大自然母親在呻吟!人類的大自然朋友在哭泣!我們應該積極行動起來親近自然，感激自然，保護自然，做大自然的朋友。其實，保護大自然，保護人類生存的環境，也就是在保護人類自己。并以此為契機，引導學生樹立環保意識，轉變學生的觀念，為美化我們的家園獻一份心盡一份力。又如在教學“實施可持續發展的戰略”這一專題時，我們就可以組織學生進行社會調查，走出學校，走進工廠企業或社區，讓學生親自去調查，親自去感受，親自去體驗。以此來增加學生對環保作用的認識，增加對大自然的熱愛與向往，使“讓我們的天更藍、水更清、山更綠”成為學生所追求的目標。

五、利用課外活動滲透環保意識

結合世界水日、環境日、土地日、戒煙日、植樹節等紀念日，可以搞專題講座、環保小征文、觀看環保專題錄像、舉辦環保知識競賽等普及環保知識，還可以鼓勵學生走向社會，向人們進行環保宣傳，從而為環保活動大造聲勢，在整個社會形成一種環保的社會風氣。還可以引導學生對學校周圍的環境問題和社會關注的環境熱點問題進行調查。如，開展黃河水資源調查、農貿市場塑料袋使用及危害等系列社會實踐活動。還組織學生參加公益勞動，如到公共場所打掃衛生等。通過這些豐富多彩的教學形式，既增強了教育效果，提高了學生環境保護意識和環境保護的責任感，也激發學生參與環境保護的愿望，主動參與到環境保護活動之中去。

我們注意環境教育方法的多樣性。校內，舉行了演講賽、環保手抄報競賽、黑板報評比、環保知識搶答賽、詩歌朗誦會、盆花評比。校外，鼓勵隊員“3·12”每人種一棵樹，每人養一盆花。

為了使學生獲得更多的環境知識，環保領導小組向學生推薦了電視節目和報刊雜志，如每天晚上收看新聞、“人與自然”節目等。學校為每個中隊訂閱一份有關環境的報紙，或集中學習，或相互閱覽。為了擴大學生視野，我們購買了一批有關環境知識的書籍，供學生在閱覽室閱讀，摘錄筆記。

六、因勢利導，把環境教育逐步轉變成學生自覺的環境行為

1、強化環境道德行為。環境教育，使學生從認識環境、了解環境到保護環境，學校領導與教師、家長付出了艱辛的勞動與滿腔的心血。但學生畢竟是學生，年齡特點造成了他們有難以控制的時候，在我們大力提倡環境保護，人人講環保的大好形勢下，還有個別的同學會出現與之違背的行為。為此，我們覺得強化環境道德行為是十分必要的。在校園，無論什么時候，如果有同學發現“垃圾蟲”，我們會在班上或校會上表揚這些揭發“垃圾蟲”的同學，而對于“垃圾蟲”，我們會視其情況輕重是否公開點名批評,事后要寫檢討書與保證書。而給學生印象最深的莫過于“口香糖”事件了，由校長花了一個上午的時間，在學校范圍之內，把學生吃了亂扔的香口糖渣（有些已粘在地上難以去掉）用手和用刀子去刮，然后用袋子裝著，在校會上讓學生去看看自己的“罪證”，校長沒有讓這些吃香口糖的“垃圾蟲”當眾認錯，而是讓大家知道，這些是破壞校園環境的行為，也是不道德的行為，新加坡對吃“香口糖”的人是重重地罰，會后，讓這些吃香口糖的同學自己到校長室承認錯誤，此后，再也沒有發現類似的事情出現。對于屢次出現亂扔紙屑、摘花等不良行為的同學，我們則采取一個良策，就是委任他們做校內的“環保小衛士”，專門監督同學們，發現不良行為，就告訴老師，同時也會受到表揚。由于他們有任務在身，不敢輕視，這樣，不良的現象反而減少，收到了意想不到的效果。

2、 環境行為的內化

環保意識最終應體現在環境保護的自覺行動上。如果學生從小養成良好的衛生習慣，如不隨地吐痰，不亂扔垃圾，愛護野生動物和花草樹木，節約用水，變廢為寶，節約資源......讓學生走出學校，走向社會，到社會中去大力宣傳環境保護的意義，讓所有的人都行動起來，加入環境保護的行列，讓每一個學生自覺的環保行為都能影響到他的父母和家人，乃至親戚朋友，使學生所在的社區掀起環境保護的熱潮。這樣不僅可以強化學生的環保意識和習慣，而且可帶動整個社區的環境保護工作深入持久的開展。我們先后印發了各種環保宣傳單，學生們自己把家里節約用水、用電、用煤氣，降低家庭生活娛樂噪聲，減少并按規定排放生活垃圾，認包清潔責任區，自覺管好“四水”（淋花水、積水、空調水和袋裝垃圾水），認包“一棵樹”、“一盆花”、“一片綠地”的計劃與行動詳細記錄，這兩份記錄表的填寫與完成，完全靠學生的自覺與家長的配合，不是填一天兩天的問題，而是每天都要填寫，每月都要統計，與上個月比較，督促自己與家人做好。

綜上所述：對中小學生進行環保教育，必須通過學科滲透與愛國主義和國情教育相結合； 與小學生日常行為規范相結合；與法制觀念教育相結合；與學校的課外活動、社會實踐活動相結合；與家庭教育相結合。相互滲透、溝通、延伸、擴充，為環境教育不斷發展注入活力，創造空間，奏響"綠色"旋律，實施"綠色"教育，增強學生的環境意識，指導學生的環境行為，把他們培養成為綠色行動的積極參與者。我們要不斷努力繼續彈奏"綠色"旋律，播種"綠色"希望，讓綠溢滿全球。

第三篇：環境保護論文

環境保護論文

環境保護的可持續發展，歷來是世界各個國家在經濟活動中的一個建設重點。然而由于各種方面的原因，環境保護的建設與發展出現了很多不利現象，導致了人類生存、生產的環境質量逐漸走向危機時代，造成了某些生活必需品的窮竭，嚴重地影響了人類正常的生產活動。目前，很多國家雖然快馬加鞭，在積極制定各方面的環境政策，以求使其賴以生存的生態環境得到良好的改善與有效的治理，然而生態環境發展的相對性與不可預見性，造成了各項環境政策在制定時附帶了一種滯后性，環境保護的可持續發展戰略在一定程度上也受到了阻礙，嚴重地影響了社會政治、經濟活動的正常發展，影響了子孫后代的應有的生存、生產的權利。因而，在現階段，在全國乃至全球范圍積極倡導環境保護的可持續發展戰略已經成了當今人類的一個重要的社會主題。

而環境保護作為一個全球性的問題越來越受到世界各國政府的重視，我國也把“人與自然和諧相處”作為社會主義和諧社會的基本特征之一，為生態環境保護工作提供了有力的政治保障，為生態環境保護參與綜合決策創造了條件，促進了我國環境保護執法革新的步伐。

在現階段，全球各國人們都在積極營造一個可持續發展的生存環境，以求為自己也為子孫后代建立一個良好的社會生態環境，而人類賴以生存的社會環境，相反地，卻在逐步地走向惡性循環，人類生存的活動范圍逐步縮小。因此，世界環境與發展委員會在《從一個地球到一個世界》中指出：“現在十采取保護使今世和后代得以持續生存的決策的時候了。”“未來的希望取決于現在就開始管理資源環境，以保證持續的人類進步和人類生存的決定性的政治行動。”從中，我們可以看出，當今社會人類的生存環境已經開始呈現出窮途末路的局面了，而我們在今后的生活中需要的卻恰恰不是現在所看到的，我們所需要的是一個健康的持續發展的有利于人類生存、生產的生態環境，同時能夠是環境保護朝著可持續發展的方向良性循環。

可持續發展是本世紀80年代隨著人們對全球環境與發展問題的廣泛討論而提出的一個全新概念，是人們對傳統發展模式進行長期深刻反思的結晶。1992年在里約熱內盧召開的聯合國環境和發展大會（UNCED）

把可持續發展作為人類邁向21世紀的共同發展戰略，在人類歷史上第一次將可持續發展戰略由概念落實為全球的行動。可持續發展作為全球發展的總目標，其內涵所體現的公平性和持續性原則是共同的。并且，實現這一總目標，必須采取全球共同的聯合行動。布倫特蘭夫人在《我們共同的未來》的前言中寫道：“今天我們最緊迫的任務也許是要說服各國認識回到多邊主義的必要性”，“進一步發展的共同的認識和共同的責任感，這是這個分裂的世界十分需要的”。因此，環境保護的可持續發展在于滿足人類的基本需求和給人類機會以滿足他們要求較好生活的愿望。同時，當代的人類要處理好代際關系，不要為自己的發展與需求而損害人類世世代代以公平利用自然資源的權利，對自然資源的利用應該在合理的范圍內有規律地利用。

在漫長的人類社會的發展過程中，我們可以很清楚地看到，人類對生態環境的破壞卻時刻都在發生。早在原始社會時期，由于人類處在原始的捕獵階段，主要靠采集、捕獵自然食物來取得生活資料。這種生活方式造就了人類對環境有了很強的依賴性，而對自然界的改造能力卻很弱，所以當時人類對生態環境的破壞程度不是很大。當時的生態環境問題，基本上都是“因為亂采、亂捕破壞人類聚居的局部地區的生物資源而引起生活資料缺乏甚至饑荒，或者因為用火不慎而燒毀大片森林和草地，迫使人們遷移以謀生存。”在奴隸社會和封建社會時期，人類的社會生產力較原始社會時期有了明顯地提高，因而對生態環境也造成了一定的破壞，大規模的農業生產活動使得面積迅速減少，草原退化，水土流失。不過，盡管如此，這一時期人們對生態環境的破壞也沒有超過環境的承受能力，當時人們向環境中排放的廢物如莊稼的稻桿、人糞尿等可以施肥，相反的在一定程度上緩解了環境的自凈壓力。環境污染和破壞最為嚴重的是產業革命之后到當前這一段時期，人類社會進入了工業化的新時代，社會生產力的顯著提高促使人類對自然界的改造能力有了明顯的提高，人們從各個方面對環境資源進行了采伐和采掘。工業生產的各種化學溶液的相互合成影響了整個生物圈的生存環境，全球范圍內出現了酸雨、溫室效應、臭氧層的破壞等一系列的問題，社會環境遭到了嚴重的破壞。

鑒于上述環境問題已發展成為一個全球性的公害，世界上許多國家或者社會團體逐步認識到了問題的嚴重性，發現了自身生存的生態環境存在著極大的壓力，所以他們積極呼吁人類應該意識到當今社會人類生存環境的嚴重性，倡導人類生產活動應與生態環境的承受能力相適應，努力建立一個有利于人類社會健康發展的生態環境。為此，就全球范圍而言，聯合國于近幾十年召開了多次會議，且制訂并通過了很多項決議與宣言。如聯合國于1972年6月2日在斯德哥爾摩召開了聯合國人類環境會議，通過了《斯德哥爾摩人類環境宣言》，嚴肅鄭重地指出：“保護和改善人類環境是關系到全世界各國人民的幸福和經濟發展的重要問題；也是世界各國人民的迫切希望和各國政府的責任。”“現在已達到歷史上這樣一個時刻：我們在決定世界各地的行動的時候，必須更加審慎地考慮它們對環境產生的后果。??為這一代和將來的世世代代保護和改善人類環境，已經成為人類一個緊迫的目標。”此外，1982年5月聯合國人類環境特別會議通過了《內羅畢宣言》，1987年4月27日發表了題為《我們共同的未來》的長篇報告。以上的種種會議及宣言都指出了生態環境正遭受到日益嚴重的破壞，嚴肅地闡明了當今急劇改變著地球和威脅著人類環境的嚴重問題。同時，大量有關生態環境的訴訟案件都無可爭辯地說明了人類賴以生存的生態環境在受到污染和破壞，資源迅速減少，不斷惡化。

各種對環境保護會議與倡議的社會活動都說明了在當前階段生態環境保護與建設的重要性，同時也在另一層面說明了各個國家對生態環境有了更深的認識，對環境保護的可持續發展有了一個更為明確的態度。目前，各個國家正在積極尋找一條能夠促進本國經濟建設，適應生態環境發展的環境法制道路，努力制定適合本國發展的環境保護的可持續發展戰略。在某一些國家，其環保活動已經逐步演變成為全體國民自覺履行的一項義務了。

換句話說，為發實現環境保護的可持續發展，人類必須學會控制自己，控制人口數量，提高人口素質，建立正確的資源、環境價值觀念，改變過去掠奪式的、揮霍式的生產和生活方式，愛惜和保護有限的自然資源及和人類賴以生存的環境社會。同時，人類需要隨時調整自身與自然環境的關系，充分認識人既是地

球生態系統中心，又是地球生物組成的一員，人類所需要的不是征服自然而是與自然相協調、共處，使得人類的進步和環境保護共同得到發展。因此，各個國家在制定環境保護的可持續發展戰略時，應該努力做到以下幾個方面。

首先，各個國家環境法律工作者在制定與環境有關的法律時，必須密切注意生態環境與人類生存的相互關系，力求使環境保護的可持續發展能夠在法律條文中得到良好的體現，同時兼顧社會經濟效益和人類生存發展。環境保護，在另一個角度上也是對社會環境和經濟環境的一種保護，而且人類生存的環境時刻都同人類的社會活動相互作用、相互制約著，兩者互為前提，缺一不可，“保護環境既是建設社會主義物質文明的需要，也是建設社會主義精神文明的需要，是保證現代人類社會持續發展的一種基本需要。”因為在現實生活中，環境保護的可持續發展并不是抑制經濟增長，相反地會促進和鼓勵經濟增長；環境保護的可持續發展還重視增長數量，追求改善質量、提高效益、節約能源、養活廢物，改變傳統的生產和消費模式，實施清潔生產和文明消費。因而，制定環境方面的法律，首當其沖地必須將環境法作為一個獨立的法的部門，視其所調整的對象的特殊性而制定相應的政策。正如蘇力先生所言，“在中國從計劃經濟向市場經濟轉換、建立全國性統一市場的過程中，必定要求和引起法律和習慣的變化，最終要求形成與市場經濟相適應的法治。”很顯然，環境保護的可持續發展也必須以改善和提高生活質量為目的，與社會進步相適應。

其次，在環境保護的落實方面，環境管理機構必須依照國家環境法的指導思想和基本原則，嚴格按照國家有關環境保護的各種法律制度，針對環境案件的實際情況做出相應的處理方法，以使可持續發展能夠有效運行下去。可持續發展重在以保護自然為基礎，包括控制環境污染，改善環境質量，保護生命支持系統，保護生物多樣性，保持地球生態的完整性，保證以持續的方式使用可再生資源，使人類的發展保持在地球承載能力之內。因此，各個國家在進行環境保護時必須考慮到這些因素，正確處理環境保護與人類社會發展的關系，不能片面地強調保護和改善環境，也不能不顧生態環境的隨能力而盲目地追求人類社會發展。尤其對廣大發展中國家來講，只能在適度經濟增長的前提下，關注社會發展狀況，結合當地現實情況，尋求適合本國國情的解決環境問題的途徑和方法，保障人類的生存、生產環境不因環境保護而受到限制，以引導人類與環境保護朝著良性循環道路發展。

第三，人類對于環境保護的傳統觀念還有待改變，應該樹立起可持續發展的戰略眼光。有學者認為，“環境問題的社會根源是整個社會系統鼓勵追求短期經濟而不是長期保護目標。”這種觀念可以稱之為“機械環境觀”，生態環境的保護不是一項短暫的間歇性工程，它作為一項長期的建設工程，稍有不當，就會給子孫后代的生存帶來不利后果。人類在改造自身的生存環境時必須先改變這種不合理的觀點，應該站在長遠發展的立場上改造生態環境，進行長期的環境保護。

總而言之，人類賴以生存、生產的生態環境在現階段雖然還面臨著許多問題，而且也有部分問題時目前難以克服和解決的，但是作為社會活動的主體，人類勢必在關注自身發展的同時，也應該密切關注環境保護的可持續發展，使得環境保護的可持續發展能夠在人類社會發展的限度內合理運行。

第四篇：環境保護論文

環境資源與可持續發展

地球是我們人類唯一的家園。她就我們人類可親可敬的母親。可是，現在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。殊不知人類這是在自掘墳墓，自我滅亡。而如今地球正面臨著嚴峻的環境與資源危機。“救救地球”已成為世界各國人民最強烈的呼聲。

我為周圍環境的惡化和資源能源的不合理開發利用而感到心痛，我想：作為未來接班人的青少年，如果不了解人類環境的構成和環境能源問題的嚴重性，無視有關環能源境保護的法律法規，不去增強環境能源保護意識，自覺履行保護環境的義務的話，我們的生命將毀在自己的手中，老天將對我們作出嚴厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護環境保護資源，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環境保護能源的衛士。

由于社會的發展工業的需求。目前環境和能源問題日益突出.主要有以下這些方面。

一、土壤遭到破壞。

據參考消息報道，110個國家（共10億人）可耕地的肥沃程度在降低。在非洲、亞洲和拉丁美洲，由于森林植被的消失、耕地的過分開發和牧場的過度放牧，土壤剝蝕情況十分嚴重。裸露的土地變得脆弱了，無法長期抵御風雨的剝蝕。在有些地方，土壤的年流失量可達每公頃100噸。化肥和農藥過多使用，與空氣污染有關的有毒塵埃降落，泥漿到處噴灑，危險廢料到處拋棄，所有這些都在對土地構成一般來是不可逆轉的污染。

二、氣候變化和能源浪費 溫室效應嚴重威脅著全人類。

據2500名有代表性的專家預計，海平面將升高，許多人口稠密的地區（如孟加拉國、中國沿海地帶以及太平洋和印度洋上的多數島嶼）都將被水淹沒。氣溫的升高也將對農業和生態系統帶來嚴重影響。 據預計，1990-2010年，亞洲和太平洋地區的能源消費將增加一倍，拉丁美洲的能源消費將增加50%-70%。因此，西方和發展中國家之間應加強能源節約技術的轉讓進程。我們特別應當采用經濟鼓勵手段，使工業家們開發改進工業資源利用效率的工藝技術。

三、生物的多樣性減少。

由于城市化、農業發展、森林減少和環境污染，自然區域變得越來越小了，這就導致了數以千計物種的滅絕。因為一些物種的絕跡會導致許多可被用于制造新藥品的分子歸于消失，還會導致許多能有助于農作物戰勝惡劣氣候的基因歸于消失，甚至會引起瘟疫。

四、森林面積的減少。

最近幾十年以來，熱帶地區國家森林面積減少的情況也十分嚴重。在1980-1990 年，世界上有1 .5億公頃森林消失了。按照目前這種森林面積減少的速度，40年以后，一些東南亞國家就再也見不到一棵樹了。

五、淡水資源受到威脅。

據專家估計，從下個世紀初開始，世界上將有四分之一的地方長期缺水。請記住， 我們不能造水，我們只能設法保護水。

六、化學污染 。

工業帶來的數百萬種化合物存在于空氣、土壤、水、植物、動物和人體中。即使 作為地球上最后的大型天然生態系統的冰蓋也受到污染。那些有機化合物、那些重 金屬、那些有毒產品，都集中存在于整個食物鏈中，并最終將威脅到動植物的健康， 引起癌癥，導致土壤肥力減弱。

七、混亂的城市化。

到本世紀末，世界上的大城市將達21個，大城市里的生活條件將進一步惡化：擁 擠、水被污染、衛生條件差、無安全感—— 這些大城市的無序擴大也損害到了自然區。因此，無限制的城市化應當被看作是文明的新弊端。

八、海洋的過度開發和沿海地帶被污染。

由于過度捕撈，海洋的漁業資源正在以令人可怕的速度減少。因此，許多靠攝取海產品蛋白質為生的窮人面臨著饑餓的威脅。集中存在于魚肉種的重金屬和有機磷化合物 等物質有可能給食魚者的健康帶來嚴重的問題。 沿海地區受到了巨大的人口壓力。全世界有60%的人口擠在離大海不到100公里的地方。這種人口擁擠狀態使常常很脆弱的這些地方失去了平衡。

九、空氣污染。

多數大城市里的空氣含有許多取暖、運輸和工廠生產帶來的污染物。這些污染物威脅 著數千萬市民的健康，導致許多人失去了生命。 有毒氣體主要為一氧化碳，二氧化硫，二氧化氮和可吸入顆粒。

十、極地臭氧層空洞。

盡管人們已簽署了蒙特利爾協定書，但每年春天，在地球的兩個極地的上空仍再次 形成臭氧層空洞，北極的臭氧層損失20%到30%，南極的臭氧層損失50%以上。

這些都是人類的罪行。所以人類也在想辦法彌補這些罪行。可持續發展戰略就是一個。另外在其他方面也有很多改善。

第一，全面樹立和落實科學發展觀，建立健全環境友好的決策和制度體系。堅持以人為本，從維護群眾的環境權益，改善環境質量出發，統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放，制定有關法律法規和發展戰略、規劃，促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調，走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。要研究綜合環境與發展的國民經濟核算方法，將發展過程中的資源消耗、環境損失和環境效益納入經濟發展的評價體系；推行領導干部任期環境保護政績考核，克服單純追求GDP的傾向。

第二，大力發展循環經濟，走新型工業化道路。發展循環經濟，就是走科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化道路，加快轉變不可持續的生產和消費方式。建設以節水、節地、節能、節材、節約其他資源和保護環境為主要內容的資源節約型和環境友好型社會；按照“減量化、再使用、資源化”的原則，以提高資源利用效率、保護環境為核心，努力實現產業生態化；積極推行清潔生產，以生態化改造工業園區和經濟技術開發區，大力發展生態農業。發展廢物回收再利用產業和環保產業，提高資源生產率和循環利用率。

學了大半學期的環境保護與可持續發展課程，從老師所講的我學到了很多很多。懂得了一個大學生在日常生活中應該注意哪些問題：應該怎樣保護環境、珍惜資源。并且還知道了目前我們人類是處于一個怎樣的風尖口。

最后我代表所有的21世紀接班人呼吁全球同胞們;盡可能地去保護我們的家園，別再讓她受傷害了，不然最后吃苦的還是我們自己啊！

環境工程（3）班 陳堅

第五篇：環境保護論文

云南省少數民族地區生態環境保護問題研究

楊盟

何克昌

內容摘要：云南省是典型的少數民族聚居的省份，有著獨特的地理環境和人文景觀。非常遺憾的是，由于歷史和現實的原因，目前，云南省少數民族地區的生態環境現狀令人擔憂，加強對其的保護迫在眉睫。本文在剖析云南省少數民族地區生態環境惡化的成因的基礎上，緊密結合少數民族地區的特點，有針對性的提出了保護少數民族地區生態環境的若干對策。

關鍵詞：少數民族地區

生態環境保護

現狀

成因

對策 作者簡介：

楊

盟：男，1959－

，云南省紅河哈尼族彝族自治州司法局律師公證科科長； 何克昌：男，1968－

，紅河學院社會科學部，副教授、律師，主要從事法治理論和實踐研究。

云南省地處祖國的西南邊陲，自然環境獨特，地形地貌復雜，地表地下資源豐富，融邊疆性和民族性為一體，有著自身獨特的地理環境與人文景觀。2002年，云南省少數民族人口為1415.3萬人，占全省人口的33.41%，在其16個地州市中，有8個民族自治州，包括了29個自治縣，民族自治地方土地面積為27.67萬平方千米，占全省面積的70%，民族自治地區人口占全省總人口的52%，是典型的少數民族聚居的省份。隨著西部大開發的進一步推進，經濟發展、人口增長與生態保護之間的矛盾日益突出，尤其在這少數民族聚居的8個自治州中，生態系統脆弱，環境現狀日趨惡化。因此，加強少數民族地區生態保護已經成為迫在眉睫的問題。

一、云南省少數民族地區生態環境現狀

目前，云南省環境污染嚴重，部分地區水土流失和土地石漠化問題十分突出，現存荒山立地條件差、造林難，中幼林和低效林面積大，自然災害頻繁發生。河流、湖泊水量減少，水質不斷下降，"高原明珠"

滇池水體水質嚴重富營養化，江河湖庫污染造成的水質性缺水日益突出；城鄉生活污水治理效率低下，城鎮生活廢棄物及工業污染物排放持續增加，城市垃圾、廢水污染向農村轉移勢頭加劇，對環境和人民健康造成了極大威脅。

1、水土流失嚴重。云南省是全國水土流失嚴重的省份之一。水土流失已經成為制約社會經濟發展的一個重要因索。據云南省第三次土壤侵蝕遙感調查結果顯示:云南省水土流失面積2004年比1999年減少7072平方公里，土壤侵蝕總量、土壤侵蝕模數、年均侵蝕深度都有不同程度減少。全省水土流失惡化趨勢總體上得到有效遏制，重點防治區生態環境明顯改善，林草覆蓋率明顯提高。但是云南省仍然是全國水土流失嚴重的省份之一。截至2004年，全省水土流失面積13.4萬平方公里，年流失土壤5億多噸，是全國年流失土壤總量的10％。

2、地質災害頻發。 云南省山區面積占全省總面積的94％，尤其是少數民族地區，自然環境惡劣，山高坡陡，谷深流急，地質地貌復雜，滑坡、泥石流等地質災害頻繁。據調查統計，全省有大、中、小型崩塌、滑坡、泥石流點20余萬處，并以每年1000-2000處的速度增加。近20年來，滑坡、泥石流幾乎平均每年造成200人死亡和近2億元以上的財產損失 。

3、石漠化問題突出。石漠化是指巖溶地區地表植被遭受破壞,造成水土流失,導致巖石裸露,礫石堆積的土地退化現象,是土地退化的極端表現形式。巖溶在云南分布較為廣泛,全省16個州市129個縣市區中118個均有分布。據云南省林業廳2005年組織開展的石漠化監測結果顯示,巖溶面積在30%以上縣區的石漠化土地為288.14萬公頃,占65個縣土地總面積的21.8%。

4、環境污染嚴重。據云南省環保局通報2004年的云南全省的環境狀況：我省的環境形勢仍然嚴峻，水環境污染突出，局部地區生態惡化的趨勢還未得到有效遏制，城市生活污染仍呈上升趨勢，城市污染治理和生態環境改善亟待加強；污染結構發生了變化，農村與農業污染加重，控制與治理難度加大。

二、云南省少數民族地區生態環境惡化的成因

導致云南省少數民族地區生態環境惡化的原因很多，既有歷史原因，也有現實原因。

1、歷史原因。 解放后，尤其近十多年來,由于我國一直奉行經濟至上的社會發展戰略,從而導致了大量破壞性的開發。幾十年來,國家出于加快工業化步伐的整體考慮,一直把西南少數民族地區作為原材料產地來對待,不計生態成本地在這一地區大規模地征服自然、改造自然，20世紀50年代的“大煉鋼鐵”運動,六七十年代以圍湖造田、墾荒造地為內容的“農業學大寨”運動,使這一地區的生態環境雪上加霜,急劇惡化。改革后,在急于脫貧致富的利益驅動下,在“靠山吃山,靠水吃水”發展觀念指導下,破壞性的資源開發活動迅速演變成為全民性的發展行為,處于一種宏觀失控的無序狀態。

2、現實原因。

（1）重開發輕保護。

近幾年來,在西部大開發過程中,一些地方政府片面地把西部大開發理解為資源大開發、項目大發展,不計成本的層層下達招商引資數目和開發項目硬性指標,進一步助長了資源濫采亂伐行為。所有這些掠奪式的生產生活行為,使云南少數民族地區自然環境繼續遭受到非常嚴重的破壞,以至于生態系統嚴重失衡,成為全國生態環境重災區。

（2）民族少數人口增長迅速，傳統生產方式嚴重破壞生態環境。

2003年云南省總人口為4375.6萬人，云南省25個少數民族的平均人口自然增長率為50.4%，遠高于漢族10.77%的增長率，其中云南境內的蒙古族和布依族的自然增長率更是分別達到了111.26%和621.48%。少數民族人口的急劇增加致

使其賴以生存的土地資源快速減少，直接帶來的后果就是糧食不足及水資源的承載負擔加重等一系列問題。而且，云南屬于高原山地地形，山地面積占總面積的94%，其中坡度≤8度的較平緩土地面積僅占省面積的8.86%。農業屬于典型的山區農業，為了解決生存問題，過度墾殖現象難以遏制，天然林地、草地不斷減少，少數民族所賴以生存的獨特的生態系統已經發生了巨大的改變，環境壓力不斷增加。相應的結果是：水土流失加劇，泥石流等自然災害頻發。

（3）少數民族地區的經濟結構嚴重畸形，過度依賴自然資源。

從云南省的五大經濟支柱煙糖茶、橡膠等熱帶作物、林紙、磷化以及鋼鐵與有色金屬可以看出，自然資源是其最重要的生產資料及經濟來源。而少數民族對自然資源的依賴更為嚴重，占全省70%面積的少數民族自治地方的工業總產值只占全省比重的29.6%，少數民族地區甘蔗總產量占全省比重的77%，烤煙產量占全省比重的41.4%。少數民族以種植業為主的格局仍然沒有根本改變，對自然資源的依賴性依然很大。以煙草產業為例，煙草一直是云南省的重要經濟支柱，占省財政收入的70%左右。為了發展這一優勢作物，云南省不斷加大煙草的種植面積，以求更大經濟增長。同時，煙草的種植對于糧食種植面積及森林保有面積的擠占是顯而易見的，不僅這些經濟作物自身要占用森林和糧食種植面積，例如在煤炭缺乏的地區種植烤煙，還要依靠木柴烤煙，這些間接的消耗也不能不被重視。用柴烤煙，每公斤干煙葉需要耗柴5-7公斤，但是現階段用柴烤煙量占全省烤煙量的20%左右，以43.6萬噸的20%計算，木柴的消耗是驚人的。還有部分高山冷涼地區砍伐樹木種植烤煙，這些地區因氣溫低所生產的烤煙品質差，經濟效益并不高，但是在沒有合理規劃經濟增長布局的情況下，依然會盲目的以破壞環境的代價換取很低的經濟收入。其中用柴烤煙最為嚴重的楚雄彝族自治州，森林覆蓋率已經由1950年前后的35.91%下降到1997年的27.93%的歷史最低點，環境權成為了經濟發展的犧牲品，少數民族以其自身特有的文化和生活方式生活在良好環境中的權利，已經在日漸改變的區域環境中越來越難以得到實現。

三、云南省少數民族地區生態環境保護對策

（一）貫徹可持續發展戰略，堅持和諧發展原則，正確處理環境保護與經濟社會發展之間的關系，實現人與自然之間的和諧有序發展

在經濟發展滯后，人口素質普遍不高的少數民族地區，可持續發展能力相對較弱，經濟社會發展與生態環境保護之間的沖突非常突出。因此，必須堅決貫徹落實可持續發展戰略，統籌經濟社會發展和生態環境保護，走出一條生產發展、生活富裕、生態良好的發展道路。

少數民族地區應加強對可持續發展戰略的認識，把可持續發展的思想作為經濟、社會發展的指導思想。可持續發展是我國社會主義市場經濟和實施經濟增長方式由粗放型向集約型轉變的必然要求，也是西部民族地區實現共同富裕的根本出路。由于諸多因素的作用，民族地區對于可持續發展的認識和自覺性不足，多年來民族地區的發展道路有力證明了這一點。少數民族地區的生態環境惡化，究

其原因在于人口增長過快、土地大規模開發、自然的過渡開發。可見，少數民族地區發展觀嚴重缺乏可持續性。少數民族地區應充分利用各種教育和宣傳敘徑，加強對公民可持續發展規律和戰略的教育，組

織專家、有關領導和人員對當地可持續發展問題進行針對性的研究，確保指導思想的科學性。

（二）弘揚云南少數民族傳統生態文化，提升生態環境保護意識

在云南的25個少數民族中，幾乎都有一些與現代環保理念有關的習俗、禁忌乃至習慣法。這些文化現象中，有的是直接出于保護民族社區或者聚落的環境的目的，更多的則是由于各個民族自身的宗教崇拜或者其它一些社會歷史原因，但他們在實際上無疑都對當地的生態平衡環境維護起到了一定的作用。 云南的許多少數民族都有一種神林文化，既在村寨后方或附近，有一塊被賦予神秘色彩或者被作為宗教崇拜對象的的樹林。這種“神林”在彝族、白族、哈尼族、傣族、苗族、水族、瑤族等許多少數民族文化中都占有很重要的位置。由于民族傳統文化客觀上的保護功能，許多自古就有的“神林”至今仍保持著原始的生態狀況，對于區域生態環境的保持發揮著重要的作用。

作為農耕文明產物的哈尼梯田極好地顯示了哈尼人在天人關系上追求和諧的思想。哈尼梯田重重疊疊,包裹住座座大山,多者上千臺,直插入云霄,仿佛梯從天上來。村寨中的建筑絕大多數是傳統的民居樣式,當地人形象的稱之為蘑菇房,這種房屋用土坯和稻草造成,外型美觀。在哈尼史詩《哈尼阿培聰坡坡》中這樣描述:“惹羅高山紅紅綠綠,大地蘑菇遍地生長。小小蘑菇不怕風雨,美麗的樣子叫人難忘。比著樣子蓋起蘑菇房,直到今天它還遍布哈尼家鄉。”村落中的蘑菇房排列緊湊,高低錯落,在山頂樹林和周圍梯田的環繞中分外醒目。磅礴的梯田、山頂茂密的樹林和造型獨特的民居構成一個和諧的整體。梯田、村寨、樹林和村民共同構成一個整體,彼此之間相互制約,達到一種動態的平衡。總之，哈尼族的這些觀念與現代可持續發展觀念不謀而合，對于我們促進科學發展，實現人與自然和諧相處具有一定的參考借鑒價值。當然，不可否認，哈尼族的環境觀帶有蒙昧主義和神秘色彩，需要我們認真甄別，取其精華，棄其糟粕，挖掘其現代價值。

（三）充分利用民族自治地方的立法權，結合民族自治地方經濟社會發展和生態環境保護的實踐需要，加強可持續發展立法工作，制定有利于生態環境保護的自治條例和單行條例；充分發揮少數民族地區豐富的傳統法律性文化資源在生態環境保護中的作用；

1、少數民族地區的自治條例和單行條例，為可持續發展奠定了法律基礎。 由于歷史和現實的多方面的原因，少數民族地區可持續發展實施所面臨的問題、任務和實施方針等與其他地區有著巨大的差異，這些差異突出地表現在少數民族地區可持續發展戰略實施面臨的問題更嚴峻，任務更艱巨，困難更大。因此，少數民族地區必須有針對性地、結合自己所面臨的實際問題，制定符合自己區域情況和特征的自治條例和單行條例。這些自治條例和單行條例有很多是與少數民族地區的可持續發展戰略相關的，如《西雙版納自治州瀾滄江保護條例》等，對少數民族地區可持續發展戰略作了專門的規定。其它如《西雙版納傣族自治州教育條例》也是從一些側面促進和保障少數民族地區可持續發展戰略的實施。

2、充分發揮少數民族地區豐富的傳統法律性文化資源在生態環境保護中的

作用。

少數民族在長期與自然的對話過程中，形成了一些人與自然和諧相處的樸素觀念，形成和制訂了一系列關于保護生態環境的習慣和規約，這些習慣和規約雖有不符合社會主義法治總體要求和目標的一面，但對少數民族地區的生態平衡及持續發展起著積極有效的作用。因此，在不違背社會主義法治統一原則的基礎上，也可以借鑒這些法治的“本土資源”。這在經濟和文化總體發展水平不高、法律意識不強的少數民族地區，對可持續發展戰略的實現是必要的，也是可行的。

比如紅河州綠春縣哈尼族禁打到家里來做窩的燕子，燕子到家里做窩是一種吉利。這種習慣和禁忌很

好地保護了這種有利于當地生產的益鳥，其效果不亞于甚至起過《野生動物保護法》一類的法律作用。再如西雙版納的哈尼族有一世代流傳下來的喪葬習俗——人死后要用桂花樹制成棺木埋葬。全州的哈尼族大多保留了這一習俗，因此對桂花樹的需求很大，對森林的保護形成了威脅。曼納覽是一個哈尼族寨子，那里的村民沿襲了這一傳統。針對這一情況，州自然保護區管理局在當地大力倡導種植桂花樹，并幫助該寨引進樹種，得到村民的積極響應，1999年在集體林地和自留山種了400多株桂花樹，都成活了。這一舉措既保護和發揚了民族傳統文化，又保護了森林，還綠化了荒山，可謂一舉三得。這種把傳統民族文化和現代環境理念相結合的模式，是非常值得總結和借鑒的。

3、加強生態環境執法工作，再造山川秀美。

（1）要強化生態環境執法手段，一是提高環保部門的行政執法權力。 國家和地方要賦予環境保護行政主管部門一些必要的強制執法手段，如查封、扣押、沒收等，落實對違法排污企業“停產整頓”和出現嚴重環境違法行為的地方政府“停批停建項目”權、區域限批權等。二是強化環保法律責任。在法律上明確地方各級人民政府及經濟、工商、供水、供電、監察和司法等有關部門的環境監管責任，建立并完善環境保護行政責任追究制；完善“雙罰”制度，確立既罰公家、也罰個人的“雙罰”制度，推動企事業單位進一步貫徹環保法律法規，履行環境保護義務。三是實行重大環境問題一票否決制。對出現重特大污染事故、出臺與國家環境法律法規相抵觸的文件、引進國家明令禁止的企業，造成污染集中反彈的，實行一票否決。

（2）加強對少數民族地區的生態環境保護投入，確保人員和經費能夠滿足生態環境執法的需要。

云南省少數民族地區屬于經濟落后地區，長期以來，在生態環境保護方面的投入嚴重不足，再加上人員素質偏低、地廣人稀等原因，遠遠不能滿足生態環境保護執法的實際需要。因此，國家和地方必須加大對少數民族地區的生態環境保護投入，配備必要的裝備，加強對執法人員的培訓，提高執法人員素質。

在當前環保工作新形勢下,環境行政執法人員也要不斷提高自身素質,探索環保執法新形式,不斷加大環保執法力度,堅決打擊環境違法行為。一要敢于執法;二要善于執法;三要高效執法;四要主動執法,建立污染預警機制,主動對污染企業采取限產、限排或停產措施;五是要嚴格執法,切實做到環境執法到位,維護環境安全和人民身體健康。

參考文獻：

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