2024年2月26日發(作者:秋天日記200字)

小說創作的基本方法:黏合和典型化
【子弟兵小說講座二】小說創作的基本方法:黏合和典型化
頌明
溫故而知新:上節課的重點就是“用文字把人物在特定環境中的活動表現出來,就是小說。”換言之,“構成小說的基本要素就是人物和環境。”
本節課講小說創作的基本方法,黏合和典型化。
文學創作的本質就是塑造形象。
而塑造形象的基本方法就是典型化。
什么是典型化呢?作家、藝術家對生活原始素材進行加工提煉,從而塑造出典型形象的過程,就叫做典型化。典型化既是文學創作的過程,也是文學創作的基本方法。
典型化包括人物的典型化、環境的典型化、情節的典型化、場景的典型化、細節的典型化等,其中居于中心地位的是人物的典型化。
那怎么實現才能夠實現人物的典型化呢?
實現典型化的基本方法無外乎“類型化”和“個性化”。
所謂類型化,就是從一類人物中抽象、概括出其共同的特點。比如當我們說到“”的時候,腦海里一定會自然而然地浮現出一個形象來。而這個形象便是帶有共性的形象。
然而,當我們生活在軍營和相處的時候,就會發現每個都是不同的,每個人都有著自己特殊的心理、思維、習慣、動作、語言、氣質、秉性等特征。這就是個性化的特征。在塑造小說人物形象的時候,如果你僅僅寫出了一個共性的,那就叫“概念化”,概念化的人物就是敗筆。你必須寫出一個有血有肉,富有個性的人物。他既有的一般特質,又具有鮮明的個性。這就是個性化了。
現在劃重點一:共性和個性是相互依存相互轉化的關系。共性和個性都是基于對現實真實人物的概括。假如我們脫離了客觀的真實去說“虛構”和“虛構之美”,那就是忽悠了。
有人可能會提問:難道小說不就是虛構嗎?好的小說不就是體現
虛構之美嗎?
我負責任地對你說:不是!用虛構來概括文學創作的本質就把路走歪了,最終會完全脫離創作的本質。
既然不是虛構,那我們怎樣塑造典型形象呢?
我不能再說“用典型化的方法來塑造典型形象。”這樣就循環了,打了一個死結。現在劃重點二:黏合是典型化的基本方法。
所謂黏合就是把不同人物的形象、舉止、言行等特征取過來組合成一個全新的形象。張三的鼻子,李四的頭發,王五的語言,按照一定的美學邏輯組合在一起,張冠李戴、移花接木、時空轉換,塑造出新的形象,這就是黏合。黏合是把客觀實物從未結合過的屬性、特征、部分在頭腦中糅合而形成新形象的方法。沒有黏合,典型化就落空了。
以上都是純理論的東西。了解一下就行了。說千道萬,要想寫好小說就離不開觀察和積累。觀察積累是一切創作的基礎。除了觀察積累之外,寫作講究“系統訓練”。假如沒有系統訓練,即便有了觀察積累也未必能夠寫出好小說,尤其是很難持久性地寫出好小說。
那什么是“系統訓練”呢?
系統訓練的體系可能會有所不同。但一定有一個共同的原則,那就是必須立足實戰進行訓練。對小說來說,實戰就是一個字“寫”。我本人就是經過“系統訓練”的。我用一篇小說講了我的寫作訓練,附錄于后供參閱:
【附錄】我的寫作訓練(小說)
頌明
老屋閑置了10幾年,兒子勸我把它賣了。我也同意了。還能活幾年啊,看樣子是回不去了。趁著暑假,大孫子陪著我回到老家處理這事。
三間平房,有前后院。進院門左手是廚房,洗手間在后院的角落里。老屋像一個飽經風霜的老人,完全失去了當年的風采,一副破敗不堪的樣子。除了宅基地還有價值以外,房子和家具都已經沒有使用的價值了。村里聽說我要處理老宅,幾個干部過來了,確定我們不再回來了之后,村長說:“你在城里已經買了房子。你這房子現在本村
也沒有人會要的。村里打算把宅基地收回,給你1萬元補償。”
孫子一聽就跳了起來:“1萬元?你打發要飯的呢!”
村長耐心地解釋:“如果你們不同意,這房子已經閑置10幾年了,過不了多久就會坍塌。到時候我們收回連一分錢也不用付了。”
“那也不能只給1萬元。”孫子堅持說。
“那你要多少呢?”
“其碼得加個零。”
村干部們都笑了起來。村長說:“你太不了解這里的房價了。就是你起一座新樓出售,在這頂多也只能賣10萬。要頂真了,你這破房子我們還得收你拆除費用呢。”
孫子拿起手機和他老爸通了話。老爸在那頭說:“算了,不要爭了。就按村里說的辦吧。”
放下電話,孫子對村長說:“你看能不能多少再加點。2萬怎么樣?”
村長還是耐著性子解釋:“這是我們村里定的補償政策,不是針對哪一家的。你們在城里發了大財,還在乎這點小錢嗎?”
我也有點不好意思了。上前拉了孫子一把:“就按村長說的辦吧。”
孫子戀戀不舍地望了望老屋:“真就這樣給他們了?”
我苦笑了一下:“你還想怎樣呢?要不你搬回來住?”
孫子心有不甘:“那我得再進去看看,找點念想。”
不一會兒,孫子跑了出來,手里拿著一張發黃的紙:“爺爺,這是你寫的詩?”
我接過來一看,是“雨中慢跑”,那是我1970年寫的一首小詩:“你在哪里找到的?”
“夾在辭典里。”
“那可是我的一段青澀記憶啊。”
村長催著我們去把手續辦了。簽了字之后,我知道這就意味著我和這個留著我童年記憶的小村莊再也沒關系了。心里五味雜陳,說不出是啥滋味。
回去的路上,孫子念著我的詩:
雨中慢跑
淅淅瀝瀝
小雨的呼吸
我的呼吸,和
她的呼吸
都融化在雨里
水塘漣漪
草兒碧綠
樹枝搖曳
在雨中慢跑
雙眼朦朧
心中愜意
今日的甜蜜
必定是將來的回憶
1970年5月4日
“爺爺,'她’是奶奶嗎?”孫子問。
“是。”
“是你們初戀嗎?”
“是。我和你奶奶都喜歡跑步。直到前年她的關節換了,才變成了散步。”
“你們好浪漫啊。比我們今天的年輕人還浪漫。唉,爺爺。你寫過一篇文章說你的寫作是受過系統訓練的。到底是怎樣的系統訓練啊?”
“我父親,也就是你的太爺爺對我的要求很嚴格。”
“我知道。他是金陵大學高材生,,學貫中西,又是地下黨,當過文教科長。那一定是有寫作秘訣的,也該傳給我們了吧?”
“呵呵。其實他的寫作訓練是很古板的。小時候就是用私塾的那一套要我們背平水韻,背詩寫詩。就是死記硬背。沒啥花樣。”
“小說也是死記硬背嗎?”
“也差不多吧。小時候讀小說,他就讓我找淚點、笑點,看戲以后叫我寫成故事。到了80年代,我都30多歲了。他還讓我把影視劇還原成劇本或故事。”
“這種還原訓練經歷了多久?”
“也就半年左右。經過還原劇本的訓練之后,我看到什么情景都會在腦子里自動轉換成文字。”
“怪不得你現在能夠一天一篇地寫呢。那你為啥到現在才開始寫小說呢?以前是因為工作忙嗎?”
“不是。你爺爺給我定了死規矩:如果我不能站到人民的立場上寫作,就一輩子也不要寫!他絕對不允許我把寫作當成沽名釣譽的工具。”
2022年6月14日星期二
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