江西古代書院園林歷史發(fā)展及景觀營造分析

2024年3月1日發(fā)(作者：科)

園林與景觀設(shè)計

2021年11月第18卷總第408期江西古代書院園林歷史發(fā)展及景觀營造分析王舸泓，陳雅琳（宜春學(xué)院生命科學(xué)與資源環(huán)境學(xué)院，江西宜春?336000）摘要：江西因其得天獨(dú)厚的地理位置和豐富的文化底蘊(yùn)，自古素有“人文之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在漫長的歷史歲月中，江西聚集了一大批優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和有志之士，同時也是中國古代書院發(fā)展史上重要的組成部分。本文沿著歷史發(fā)展規(guī)律從江西傳統(tǒng)書院的初始期、興盛期和衰敗期三個階段探究其發(fā)展歷程，再選取具有代表性的遺存書院實(shí)例，從地形選址、建筑布局、山水置石、植物造景四個方面，展開對江西古代書院園林景觀營造的分析，從中歸納出江西古代書院園林獨(dú)有的景觀魅力，進(jìn)而打造出具有贛文化特色的現(xiàn)代地域性城市風(fēng)光，更好地傳承與發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：江西；古代書院；發(fā)展歷史；景觀營造［中圖分類號］TU986????［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A????DOI：10.19892/.2021.31.42Analysis on Garden Historical Development and Landscape Construction of the Ancient

Academy in JiangxiWang Gehong, Chen Yalin(College?of?Life?Science?&?Resource?and?Environment,?Yichun?University,?Yichun?Jiangxi?336000,?China)Abstract: Due?to?its?unique?geographical?location?and?rich?cultural?deposits,?Jiangxi?has?been?known?as?the?“cultural?hometown”?since?the?ancient?times.?In?the?long?historical?years,?a?large?number?of?outstanding?cultural?heritage?and?people?with?lofty?ideals?have?gathered,?which?are?also?an?important?part?of?the?development?history?of?the?ancient?Chine?academies.?This?paper?follows?the?development?law?of?the?ancient?Chine?history?from?the?initial,?prosperous?and?declining?periods?of?Jiangxi?traditional?academy,?then?lects?reprentative?examples?of?the?academy,?and?analyzes?the?garden?landscape?construction?in?the?ancient?academy?of?Jiangxi?from?four?aspects?of?terrain?lection,?architectural?layout,?mountain,?water?and?stone?layout,?and?plant?landscaping,?and?summarizes?the?unique?landscape?charm?of?the?garden?in?the?ancient?academy?in?Jiangxi,?with?a?view?to?create?a?regional?modern?urban?scenery?with?the?cultural?characteristics?of?Jiangxi,?and?to?better?inherit?and?develop?the?excellent?traditional?Chine?culture.?Key words: Jiangxi;?ancient?academy;?development?history;?landscape?construction在世界三大園林體系中，中國古典園林的歷史最為悠久，被譽(yù)為“世界園林之母”。在悠久的歷史發(fā)展中，根據(jù)園林的隸屬關(guān)系又可將其分為皇家園林、私家園林、寺觀園林三大主流類型。除此之外，還有一些并非主流園林類型，如衙署園林、書院園林、祠堂園林、公共園林等。這幾類園林雖遠(yuǎn)不如主流園林被大眾所熟知，但數(shù)量并不少于主流園林類型，且具有一定的研究價值。其中書院園林作為中國古代傳統(tǒng)文化傳播的載體，既有私家園林的私人創(chuàng)辦性，又有公共園林的公共參與性。其中書院的變遷直接折射了中國古代教育發(fā)展的歷程，具有跨時代的重要意義。在江西得以廣泛傳播，書院的建設(shè)規(guī)模飛速擴(kuò)大，書院功能和制度也得到完善，成為天下書院的樣板。由于元代政府對文化教育的重視，書院得到了一定范圍的推廣，并且具有官學(xué)化的特點(diǎn)，江西書院在數(shù)量上仍舊位列全國之首，因此仍舊引領(lǐng)著全國書院的發(fā)展。進(jìn)入明清時期，在當(dāng)時政府用高壓政策打擊文化的背景下，傳統(tǒng)書院逐漸淪落為科舉制度的附庸品，好學(xué)之風(fēng)淡化，書生精神缺失，很多書院都演變成科舉考試的備考場所，書院最終在清晚期廢除。2江西古代書院代表2.1九江白鹿洞書院白鹿洞書院始建于公元940年的南唐時期，后經(jīng)多次維修重建，坐落在江西省九江市廬山五老峰下。書院傍山而建，四面群山圍繞，坐北朝南，遠(yuǎn)觀書院就像藏在洞穴之中，風(fēng)格上展現(xiàn)了明清時期的建筑風(fēng)貌，又遵循禮制，有明顯的中軸線，又有著濃厚的地域特色。白鹿洞書院主要有禮圣殿、御書閣、明倫堂、云章閣、白鹿洞等建筑，供學(xué)子學(xué)習(xí)。南宋時期由大理學(xué)家朱熹的學(xué)生李燔擔(dān)任書院1江西古代書院歷史演變進(jìn)程中國古代書院有著千年歷史，其中江西地區(qū)占據(jù)半壁江山，其古代書院數(shù)量處于全國首位。自唐代創(chuàng)辦書院以來，佛道學(xué)說就是主流思想，因此很多書院是由寺廟道觀演變而成的，如中國最早的私家書院——江西豐城羅山書院便是如此。到了宋朝，由于活字印刷術(shù)和造紙業(yè)的突飛猛進(jìn)，以及江西盛行的講學(xué)之風(fēng)，加上理學(xué)基金項目：2019年江西省高校人文社會科學(xué)研究青年項目課題“江西古代書院園林遺存與造園意匠研究”（YS19248）。作者簡介：王舸泓（1987-），女，碩士，講師。研究方向：古典園林理論研究。182Urbanism and ArchitectureCopyright?博看網(wǎng) . All Rights Rerved.

園林與景觀設(shè)計

2021年11月第18卷總第408期院長，此時白鹿洞書院聲名大噪，吸引全國各地師生云集于此，與當(dāng)時的應(yīng)天府書院、岳麓書院、嵩陽書院并稱為全國“四大書院”（見圖1、圖2）。2.2吉安白鷺洲書院白鷺洲書院的名字取自當(dāng)?shù)氐貥?biāo)式綠洲——白鷺洲，它坐落在白鷺洲之尾，面積約為1.5??km2。南宋淳祐元年（1241年），理宗皇帝親賜匾額“白鷺洲書院”。院內(nèi)主要建筑有云章閣、風(fēng)月樓、道心堂、中山院、逢源堂、泮池和泮橋。以欞星門為中軸線，書院內(nèi)部建筑以它為軸線對稱分布，泮橋、泮池在欞星門后面，過橋便是中山院——學(xué)生上課的場地，過了中山院就進(jìn)入書院的建筑群道心堂，道心堂的左右兩邊分別是景賢祠和六君子祠，都是為了紀(jì)念先賢所造（見圖3）。白鷺洲書院歷代遭受水災(zāi)侵蝕，為防再次受災(zāi)，現(xiàn)代的白鷺洲書院在全洲范圍固腳防護(hù)，并在洲附近種植樹木，防沙固土，增加了洲上的生態(tài)多樣性，同時也避免了水患對白鷺洲書院的影響（見圖4）。2.3上饒疊山書院元皇慶二年（1313年），當(dāng)?shù)鼐用駷榧o(jì)念謝疊山建造了一座以人名命名的書院——上饒疊山書院，其面積約為7?000m2，里面的主要建筑有明倫堂、文昌閣、桂花園、望江樓。后經(jīng)多次重建，一直是當(dāng)?shù)氐奈幕逃行摹／B山書院是典型的青磚白瓦的贛派建筑，北高南低。思賢臺禮圣殿報功祠朱子祠碑廊二門大門明倫堂崇德祠禮圣門御書閣極星門欞星門大門大門春風(fēng)樓書院進(jìn)入的第一道門——禮圣門，大門匾額上刻有“疊山書院”四字，禮圣門里有一口被稱為“信州第三泉”的唐代古井，再往前便是文昌閣，里面供奉著孔子和文昌帝君的畫，古時作為學(xué)子們的自修間，藏經(jīng)閣在文昌閣的左方，是構(gòu)成書院的三大功能之一的建筑。穿過一扇圓門，能看得到明倫堂，是當(dāng)時傳道授業(yè)解惑的講學(xué)之所，也是祭祀的重要場所，走出文化長廊，便能看到桂花園，這里是學(xué)子課業(yè)之余放松身心的地方，望江樓在書院的盡頭，是上下兩層樓的建筑，是學(xué)子們探討學(xué)術(shù)的場所（見圖5、圖6）。2.4宜春昌黎書院昌黎書院地處宜春市內(nèi)宜春臺的東南側(cè)，創(chuàng)辦于明嘉靖二十八年（1549年），是在北宋時期韓文公祠基礎(chǔ)上修建而成的。明萬歷年間又增建房屋，增加師生的用膳和做飯的場所。明末，昌黎書院被戰(zhàn)爭所毀，清初期官吏對書院進(jìn)行了修繕和擴(kuò)充，清末經(jīng)歷叛亂調(diào)敝，后改為學(xué)堂，即宜春中學(xué)前身。如今昌黎書院尚存一部分坐落于宜春市第四中學(xué)校園內(nèi)，是宜春市的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。昌黎書院面積較小，建筑構(gòu)造簡單，里面設(shè)有講堂、齋舍、先賢祠堂等，講堂是書院的中心建筑。教學(xué)之初，為了傳承韓愈文化，弘揚(yáng)韓愈的精神美德，還設(shè)有韓文公祠以及韓愈的雕像，起激勵學(xué)子，緬懷先賢的作用，書院門前列植了廣玉蘭、香樟，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感（見圖7、圖8）。文會堂書齋圖1?白鹿洞書院空間布局（圖片來源：《江西書院建筑形態(tài)研究》）聽風(fēng)樓圖2?白鹿洞書院現(xiàn)狀圖（圖片來源：作者自攝）云章閣逢源堂道心堂圖3?白鷺洲書院空間布局圖（圖片來源：清同治十年刊本《白鷺洲書院志》）圖4?白鷺洲書院現(xiàn)狀圖（圖片來源：作者自攝）Urbanism and ArchitectureCopyright?博看網(wǎng) . All Rights Rerved.183

院桂花園院山長室院園林與景觀設(shè)計

2021年11月第18卷總第408期明倫堂庭院望江樓生活用房庭院藏經(jīng)閣庭院文昌閣禮圣門圖6?疊山書院現(xiàn)狀圖（圖片來源：作者自攝）圖5?疊山書院空間布局（圖片來源：《江西書院建筑形態(tài)研究》）圖7?昌黎書院空間布局（圖片來源：乾隆版《袁州府志》）圖8?昌黎書院現(xiàn)狀圖（圖片來源：作者自攝）3江西古代書院園林造景藝術(shù)3.1地形選址江西書院選址有三個特點(diǎn)：①建于山林之中。古時候士人受“隱逸”文化的影響，希望在山林之間找到歸屬之感，如坐落在九江廬山五老峰下的白鹿洞書院，四面環(huán)山，遠(yuǎn)離炊煙，吉安的天馬山書院建在山頂上，上饒的信江書院建于黃金山上，貴溪的象山書院建于象山上等。②臨水而建。水是江西優(yōu)渥的資源，書院臨水，不僅營造了恬淡的書院氛圍，還使士人的情感得到滿足，如在吉安白鷺洲之中的白鷺洲書院，四面環(huán)水，視野開闊，同時也符合了古代的方位布局學(xué)說，又如信江書院、東湖書院等。③建于寺廟旁，宗教在古代的傳統(tǒng)書院文化中有著較大的影響，在宋朝后書院教學(xué)出現(xiàn)與宗教融合的現(xiàn)象，士人能夠得到更多學(xué)術(shù)參悟，如鵝湖書院。書院的三個選址特點(diǎn)離不開江西的文化，離不開江西的自然特色，它們之間相互融合、相互影響，造就出獨(dú)具贛鄱文化色彩的書院。3.2空間布局江西古書院園林的空間布局靈活多樣，建筑因功能不同整合出大小不同的院落空間，并加以花草樹木的栽種，營造出地域特色的景觀氛圍。由于各區(qū)域功能上的差異性變化，形式也各不相同，故而在空間的處理上通過多種設(shè)計手法打造出靈活多變的空間體驗(yàn)感。整體空間布局依照“居中者為尊”的主旨，借鑒佛寺空間處理原則，總體布局184Urbanism and Architecture多以嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的中軸對稱為主要手段，將書院主要園林建筑空間沿中軸線進(jìn)行布置，園林院落相互滲透，整體空間和諧有序。從大格局出發(fā)，書院園林因勢利導(dǎo)，建筑朝向隨山體地勢的變化加以改造，高低錯落、自由布局與院外自然環(huán)境融為一體，打造天人合一的境界。3.3植物造景植物的象征意義和色彩搭配是中國千年傳統(tǒng)文化從古至今的造園表現(xiàn)。造園者將人格的“善”和植物的“美”巧妙地有機(jī)結(jié)合，在書院園林中一般體現(xiàn)出兩種特點(diǎn)：①抒君子比德之志，書院的人觀察世間之物往往喜歡將自身的情感與植物相結(jié)合，讓植物來體現(xiàn)人類的美德。例如，吉安市的砥英書院周圍混植竹子與松樹，又在竹林旁孤植了五棵大松樹，書院便是通過松竹來警示學(xué)子們，讓書院的優(yōu)秀文化傳承下去；上饒疊山書院中的藏經(jīng)閣所在的院子里面翠竹成林，綠色盎然，那便是方志敏和謝疊山品格真實(shí)寫照。②造四季輪回之景，江西處于中國南方地區(qū)，屬于亞熱帶季風(fēng)性氣候，降水豐富，氣候濕潤，樹木四季常綠，花朵絢麗多姿。為了營造不同的季相景觀，書院依靠植物本身的色彩和植物的花期來表現(xiàn)。例如，白鹿洞書院，觀花植物有春夏開花的石榴、月季、廣玉蘭、女貞等；秋冬開花的桂花樹、梅花、玉簪等。觀葉植物有雞爪槭、馬褂木、芭蕉等。觀果植物有海桐、南天竹、枸骨等。樹種選擇上首選本地樹種，兼顧植物景觀和經(jīng)濟(jì)性的雙重作用。（下轉(zhuǎn)第189頁）Copyright?博看網(wǎng) . All Rights Rerved.

園林與景觀設(shè)計

2021年11月第18卷總第408期物園每個發(fā)展階段，尤其是困境階段，它都牢牢抓住了科學(xué)研究這個核心功能，始終不斷地創(chuàng)新，使它的科學(xué)研究成果終究能在更大的世界平臺中得到應(yīng)用。這也是值得學(xué)習(xí)和借鑒的根本點(diǎn)及本論文的宗旨。注釋：①該塊地如今包括植物園北部和新加坡國立大學(xué)武吉知馬校區(qū)（the?National?University?of?Singapore’s?Bukit?Timah?campus）。②萊佛士學(xué)院是新加坡第一所高等教育機(jī)構(gòu)，它于1929年7月22日正式啟用。此后經(jīng)過一系列的合并，萊佛士學(xué)院最終成為新加坡國立大學(xué),并于1981年從武吉知馬舊址搬遷到肯特崗（Kent?Ridge）的現(xiàn)址。③新加坡國家公園局是國家發(fā)展部屬下的一個法定機(jī)構(gòu)，是負(fù)責(zé)執(zhí)行新加坡全國綠化政策的職能部門，它除了執(zhí)定及協(xié)調(diào)規(guī)劃綠化地段，也負(fù)責(zé)建設(shè)和管理公用綠地，以及監(jiān)護(hù)管理自然保護(hù)區(qū)。類似于我國的園林綠化部門。④1996—2011年，陳詩松（Chin?See?Chung）擔(dān)任新加坡植物園園長。參考文獻(xiàn)[1]?蒂莫西?P．巴納德．大自然的殖民地：新加坡植物園史話[M]．陳靜，譯．上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2019．[2]?李崇寒.?打卡全球第三座入選世遺植物園?新加坡植物園：胡姬花外交秀場[J]．國家人文歷史，2019（22）：110-115．[3]?International?Rubber?Study?Group,?Rubber?Statistical?Bulletin.?2012.[4]?袁琳．城市史視野下新加坡“田園城市”的再認(rèn)識及啟示[J]．風(fēng)景園林，2010（06）：107-112．[5]?張?zhí)鞚崳瘫j．城市文化資本與地方重塑：新加坡公園建設(shè)與更新歷程解析（1968—2020年）[J]．風(fēng)景園林，2021，28（06）：56-63．[6]?林良任，陳莉娜，魯?艾德里安?福銘．增進(jìn)城市地區(qū)生物多樣性：以新加坡模式為例[J]．風(fēng)景園林，2019，26（08）：25-34．[7]?Singapore?Botanic?Gardens,?Singapore?Botanic?Gardens?Candidate?World?Heritage?Site?Nomination?Dossier.?2014.[8]?彭孟宏，唐孝祥．新加坡植物園景觀審美的三個變遷階段[J]．中國園林，2017，33（06）：114-118．[9]?邵丹錦．一個永續(xù)發(fā)展的熱帶風(fēng)情植物園：新加坡植物園[J]．中國園林，2011，27（03）：96-100．[10]?黃宏文．“藝術(shù)的外貌、科學(xué)的內(nèi)涵、使命的擔(dān)當(dāng)”：植物園500年來的科研與社會功能變遷（一）：藝術(shù)的外貌[J]?．生物多樣性，2017．25（09）：924-933．[11]?黃宏文．“藝術(shù)的外貌、科學(xué)的內(nèi)涵、使命的擔(dān)當(dāng)”：植物園500年來的科研與社會功能變遷（二）：科學(xué)的內(nèi)涵[J]?．生物多樣性，2018．26（03）：304-314．（上接第184頁）4結(jié)語江西古代書院園林的文化底蘊(yùn)深厚，是歷史的見證者，當(dāng)之無愧地成為中華文明的鮮明象征和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神命脈。江西古代書院數(shù)量很多，是一筆寶貴的文化財富，但是現(xiàn)如今江西省現(xiàn)存且保存完善的書院并不多。對古代書院變遷的研究，有助于人們提高對書院園林歷史的認(rèn)知，挖掘書院文化的深刻內(nèi)涵。同時在“文化新現(xiàn)代”下，讓人們更加關(guān)注自己的文化本源，在設(shè)計上力求“從來多古意，可以賦新詩”，為江西地域文化發(fā)展提供一定的啟示與借鑒。參考文獻(xiàn)[1]?王炳照．中國古代書院[M]．北京：商務(wù)印書館，1998．[2]?朱虹．江西書院的保護(hù)與利用探析[J]．南昌師范學(xué)院學(xué)報，2020，41（02）：80-83．[3]?徐暢，謝純．湖南天岳書院布局及園林營造分析[J]．廣東園林，2020，42（01）：15-20．[4]?劉楓，胡希軍，陳存友．書院園林的藝術(shù)形態(tài)內(nèi)涵：以岳麓書院為例[J]．現(xiàn)代城市研究，2014（02）：53-57，99．[5]?鄧洪波．中國書院史[M]．上海：東方出版中心，2004．[6]?孫培青．中國教育史[M]．上海：華東師范大學(xué)出版社，2009．[7]?陳淑菲．江西書院建筑文化研究[D]．華南理工大學(xué)，2006．[8]?晏琪，徐武軍，付玲，等．江西省弋陽疊山書院園林變遷鉤沉：基于元明清社會環(huán)境視角[J]．風(fēng)景園林，2018，25（12）：116-120．[9]?占瑤．江西古書院園林研究[D]．江西農(nóng)業(yè)大學(xué)，2014．[10]?劉興華．江西書院建筑形態(tài)研究[D]．華中科技大學(xué)，2013．Urbanism and ArchitectureCopyright?博看網(wǎng) . All Rights Rerved.189