學(xué)習(xí)立德樹人的心得體會(huì)(通用14篇)

2024年3月4日發(fā)(作者：分清左手右手圖片)

學(xué)習(xí)立德樹人的心得體會(huì)（通用14篇）

在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。寫論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？為了讓您對(duì)于立德樹人的寫作了解的更為全面，下面山草香給大家分享了14篇學(xué)習(xí)立德樹人的心得體會(huì)，希望可以給予您一定的參考與啟發(fā)。

近期，我園支部發(fā)起了“學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)先進(jìn)事跡”的學(xué)習(xí)會(huì)。通過自學(xué)的形式讓我了解了一位支援西藏的大學(xué)教授。為了祖國西部的發(fā)展，為了西部百姓有更幸福的生活，依然默默奉獻(xiàn)培養(yǎng)種子造福西部，看了鐘揚(yáng)的先進(jìn)事跡后，讓我感觸頗深，我明白了：作為一名共產(chǎn)黨員，就要始終懷有一顆服務(wù)人民的心，無論成就多大，貴在堅(jiān)持很重要。

一、做好自己，服務(wù)幼兒

鐘揚(yáng)的事跡，讓我聯(lián)想到作為一名普通幼兒教師的我。雖然每天過的都是平凡的生活，每天面對(duì)的都是一群樸實(shí)的孩子，我們要做的就是做好自己，服務(wù)幼兒。我想，最重要的就是悉心做好每日帶班工作。如：關(guān)心孩子在園的情緒、重視孩子生活中習(xí)慣的培養(yǎng)、引導(dǎo)幼兒習(xí)得一些生活經(jīng)驗(yàn)等等。要培養(yǎng)出一個(gè)“健康文明，好奇好問，表達(dá)表現(xiàn)，勇敢自信”的孩子，實(shí)屬不易。因此，貴在堅(jiān)持、點(diǎn)滴積累很重要。

二、踏實(shí)工作，端正心態(tài)

幼兒園每日的工作平凡而又瑣碎，有時(shí)候會(huì)因?yàn)榫o張的高節(jié)奏生活，會(huì)影響自己的工作情緒，影響工作狀態(tài)。鐘揚(yáng)的事跡告訴我們，我們必須要有頑強(qiáng)的意志，必須只爭(zhēng)朝夕，從點(diǎn)滴做起，立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。是的，每天我們要帶著熱情、激情、親情去面對(duì)接

待每一位孩子和家長(zhǎng)，和同事的合作也需要積極的態(tài)度。因?yàn)椋覀兌际怯變簣@的一份子，因?yàn)槲覀兎?wù)的對(duì)象都是幼兒都是家長(zhǎng)，我們的努力付出都為了同一個(gè)目標(biāo)，那就是為為了孩子發(fā)展而努力而奮斗。一旦工作情緒有波動(dòng)了，可以這樣做：深呼吸、放松心態(tài)聽首好歌、或是到校園里走上一圈，我想這樣我們可以用更加積極的心態(tài)，面對(duì)每日的工作，即便有壓力也會(huì)將壓力變動(dòng)力，迎難而上、勇往直前。因此，調(diào)整心態(tài)，積極工作，貴在堅(jiān)持很重要。

三、家園溝通，家園合作

培養(yǎng)幼兒光靠學(xué)校教育是不夠的，還需要家庭的配合。因此，為了更好地引導(dǎo)孩子、培養(yǎng)孩子，家園的合作必不可少。在家園溝通的技巧上，需要多多琢磨、多多嘗試、多多練習(xí)。贏得家長(zhǎng)的信任與支持，家長(zhǎng)也更容易接受。我想，只要我們能做到不畏“熱臉貼冷屁股”主動(dòng)迎上去，先從關(guān)心幼兒的生活開始，逐步到指導(dǎo)家長(zhǎng)家教經(jīng)驗(yàn)，一步一步慢慢積累，長(zhǎng)久堅(jiān)持，一定能夠贏得家長(zhǎng)的信任。因此，家園溝通、家園合作，主動(dòng)出擊，貴在堅(jiān)持很重要。

在以后的日子里，我也將以鐘揚(yáng)的精神鞭策自己，約束自己，向鐘揚(yáng)學(xué)習(xí)，立足崗位，做好本職工作，創(chuàng)新求效，爭(zhēng)做實(shí)幼優(yōu)秀教師，為幼兒園工作做貢獻(xiàn)，謀發(fā)展。

立德樹人演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好！

“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆

火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……”這樣的一首詩深深地印在了我的心底。當(dāng)我把它抄在我筆記本扉頁上的時(shí)候，我就立志以后一定要做一名立德樹人，學(xué)生愛戴的好老師。

有人把教師比喻成蠟燭，燃燒了自己卻照亮了一切。沒錯(cuò)，作為一名教師，我們應(yīng)該把愛點(diǎn)燃，照亮每一個(gè)渴望知識(shí)的孩子。面對(duì)所有的孩子，教師是太陽，愛心就是陽光，如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；如果我的學(xué)生是花朵，我愿做護(hù)花的綠葉；如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園丁。一位老教師曾說過：“每一個(gè)孩子，都是一個(gè)天使，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，他們的眼神都在渴盼，渴盼愛的陽光灑在他們身上。教師的愛像春雨滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，教師的愛像明燈照亮學(xué)生的方向，教師的愛像一把大掃帚，能掃去學(xué)生心靈上的塵土。”

還記得我那年剛畢業(yè)去實(shí)習(xí)的時(shí)候，遇到一個(gè)性格孤僻的男生。第一天我就注意到他了。他不愛說話，有點(diǎn)叛逆，而且特別不喜歡學(xué)英語。后來向他班主任打聽到，有次上課英語老師因?yàn)橐稽c(diǎn)誤會(huì)責(zé)備了他，從此他就特別討厭學(xué)英語。自尊心極強(qiáng)的他后來又因?yàn)橐恍┘彝ピ蜷_始自暴自棄，不想回家，整天呆網(wǎng)吧，從此成績(jī)一落千丈。過了一段時(shí)間后我決定找他來談話，第一次談話，我沒有說別的，就聊一些家常。這孩子還是很害怕地不肯與人敞開心交談，也不愿多說一句話，從第一次談話當(dāng)中我知道這孩子其實(shí)很需要關(guān)愛。令人欣慰的是，自從那次談話之后，從來不交英語作業(yè)的他竟然開始交作業(yè)了，批改的時(shí)候我在他的本子上加了兩個(gè)字“加油！”后來他每一次都交作業(yè)了。之后我都會(huì)不時(shí)地找他過來辦公室聊天，他也一次比一次更放松了。有一次，我在他的作業(yè)本上寫了一句話，“以后我們就是好朋友了，你有什么問題可以隨時(shí)跟我說，我會(huì)盡力幫你。”當(dāng)晚，他竟然回了一封信給我，信很長(zhǎng)，寫了關(guān)于他的很多煩惱問

題，比如學(xué)習(xí)，家庭，還有感情。于是我以一個(gè)朋友的身份也回了他一封信。后來，我們都是用信來交流。能看到他一點(diǎn)一點(diǎn)改變，這種感覺很好。我不奢望可以徹底改變到他什么，但是我相信我的愛可以感化他，讓他看清前方的道路。后來，他給我留了一張紙條，寫著：“老師，我決定重新開始！”在那之后，他終于重新出發(fā)，在期末考前的一個(gè)月，開始拿起課本，開始認(rèn)真聽課，開始奮發(fā)向上，。通過他一個(gè)月不懈的努力下，終于考到了全級(jí)前200名，進(jìn)步了八百多名，是全級(jí)進(jìn)步最大的學(xué)生。這不是我的功勞，這是他自己的功勞，只能說，我只是盡了一名作為教師的責(zé)任。這只是一個(gè)平凡崗位上應(yīng)該做的事情，往后的日子里我還應(yīng)該做得更好。

這是來自于我自己的故事，我這只是千萬種匯聚的光束里最平凡的一束。我知道，其他老師有著更多更感人更含辛茹苦的故事，例如，為校里得白血病的孩子捐錢；例如，捐助山區(qū)里貧窮的學(xué)生讀書；例如，為使學(xué)生免于一場(chǎng)車禍而變成植物人等等，這些事跡足以說明教師可以讓自己的光芒閃得更耀眼！我們應(yīng)該用愛去撒播希望！

我們的事業(yè)沒有鮮花，沒有掌聲，我們只是托起巨人的基石。我們不需要崇高而華麗的贊美，我們只需在平凡的生活中問心無愧的過好每一天，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，幸福著他們的幸福，快樂著他們的快樂，痛苦著他們的痛苦，這就夠了。

我喜歡教師這個(gè)職業(yè)。我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我“老師”；我喜歡登上講臺(tái)，看著臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為他們開啟智慧之門，幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生。我默默地在心里承諾：這輩子不為別的，就為這些可愛的學(xué)生們，無論今后會(huì)遇到怎么樣的

困難，我都會(huì)甘為人梯，托起這些明天的太陽！用青春譜寫師愛的華彩樂章！

立德樹人演講稿篇三

尊敬的各位評(píng)委、老師：

大家好！我要演講的題目是《立德樹人，揚(yáng)青春風(fēng)采，學(xué)高為師，身正為范》。

“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去；小時(shí)候，我以為你很神氣，說上一句話也驚天動(dòng)地。”這樣的歌聲激蕩著我的青春歲月，那時(shí)的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希翼成為歌中那美麗的角色。

首先，要愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，樹立良好的師德形象。

愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)是師德的核心內(nèi)容。而教師的良好品行將是偉大人格力量的體現(xiàn)。我們小學(xué)有一位宋愛國老師，她返聘回工作崗位已經(jīng)6年之余了，這是她本該享受生活的6年，但是她沒有，甚至還把從事教育事業(yè)視為自己生命的拓展。在這6年中宋老師每天早早來到學(xué)校，從來沒有因?yàn)槿魏我稽c(diǎn)點(diǎn)小事而遲到，她用自己的行動(dòng)告訴我們：要無怨無悔的守著一方凈土，執(zhí)著一份恬淡，奉上一片愛心。

其次，要規(guī)范文明行為。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。而李福新校長(zhǎng)就是規(guī)范文明行為的典范，每周一開會(huì)，李校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)上周教師的工作做出深刻總結(jié)，并且嚴(yán)格提出對(duì)教師本周工作的要求。他常常對(duì)老師們說：“一定從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔

的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人。”只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其學(xué)”。

再次，要用愛去教育和感化學(xué)生。

我們常說，熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生。韓寶坤老師就是我學(xué)習(xí)的榜樣，他用真誠去對(duì)待學(xué)生，從細(xì)節(jié)中進(jìn)入學(xué)生的心靈，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴真摯無私的愛去感染學(xué)生，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓一個(gè)個(gè)將要誤入歧途的學(xué)生醒悟，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)心田，愛無聲，但有形。有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會(huì)是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的一定會(huì)是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，那么，你收獲的一定是一輪火紅的太陽！

“立德樹人，揚(yáng)青春風(fēng)采”，在此，我呼吁每一位教師：走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。

立德樹人心得體會(huì)篇四

黨的十八大報(bào)告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。立德樹人，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤所說：“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。”

多年來，十九中學(xué)始終將抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，特別是教師的師德師風(fēng)建設(shè)放在突出的位置，堅(jiān)持長(zhǎng)抓不懈，常抓常新。近日，按照省教育廳通

知要求，學(xué)校通過向家長(zhǎng)發(fā)放《寧波市第十九中學(xué)教師師德師風(fēng)問卷調(diào)查》、召開學(xué)生座談會(huì)等形式，對(duì)我校教師師德師風(fēng)狀況進(jìn)行調(diào)研，向廣大學(xué)生及家長(zhǎng)征求師德師風(fēng)建設(shè)方面的意見和建議。

現(xiàn)對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)檢查分析情況報(bào)告如下：

問卷調(diào)查分析顯示，家長(zhǎng)及學(xué)生對(duì)我校教師師德師風(fēng)總體評(píng)價(jià)好和較好的高達(dá)95%，對(duì)教師師德師風(fēng)滿意度高，這反映近幾年我校師德師風(fēng)建設(shè)總體上取得了可喜的成效。十九中學(xué)教師師德師風(fēng)的主流是好的，他們忠誠教育、愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。但調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)存在如下問題：

1、雖然無體罰學(xué)生現(xiàn)象，但極個(gè)別教師受傳統(tǒng)錯(cuò)誤思想的影響，教育教學(xué)方式方法簡(jiǎn)單粗暴，對(duì)學(xué)生缺乏耐心，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤不能耐心地教育。

2、個(gè)別教師缺乏鉆研精神，課堂效率不高，存在“拖課”現(xiàn)象。

3、個(gè)別教師對(duì)學(xué)生不能一視同仁，課堂上有諷刺、挖苦學(xué)生的現(xiàn)象。

4、個(gè)別教師與學(xué)生家長(zhǎng)缺乏溝通或不善于溝通，過于關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)，不注意講話藝術(shù)。

5、對(duì)學(xué)困生的關(guān)愛不足，未能給予及時(shí)充分的學(xué)習(xí)指導(dǎo)幫助；對(duì)于家長(zhǎng)關(guān)于教教問題未能正確引導(dǎo)，存在默許現(xiàn)象，雖然出發(fā)點(diǎn)是為提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，并不是為了個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，但這種做法加重學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。

6、個(gè)別教師在作業(yè)布置方面沒有做到精選，存在極個(gè)別推薦課外練習(xí)資料，加重學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，與“輕負(fù)高質(zhì)”教育理念相背離。

針對(duì)上述問題，結(jié)合本校實(shí)際，學(xué)校將進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)：

一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)、政策法律法規(guī)學(xué)習(xí)和心理健康知識(shí)學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

通過教工大會(huì)、校園網(wǎng)等載體，將學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹“十八大”精神與加強(qiáng)師德師風(fēng)工作緊密結(jié)合起來。組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，提高教師的法治意識(shí)和依法執(zhí)教的能力。

通過組織觀看《陽光教師》專題片，聆聽心理健康講座等，提高教師溝通能力，打造教師陽光心態(tài)，做一個(gè)健康、快樂的教師。

重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《寧波市人民教師誓詞》等激

發(fā)廣大教師熱愛教育事業(yè)的自覺性和職業(yè)幸福感。

通過校本研修，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)教師不斷提高自己的教學(xué)水平。

二、加強(qiáng)教育監(jiān)管力度，建立健全師德師風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。

嚴(yán)格落實(shí)《江東區(qū)教育局師德“一票否決”十項(xiàng)規(guī)定和師德“誡勉談話”十項(xiàng)規(guī)定》制度；將師德師風(fēng)建設(shè)與教師考核、晉職晉升等師資隊(duì)伍建設(shè)的其他內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)措施落到實(shí)處。

三、開展“樹先進(jìn)、學(xué)先進(jìn)”活動(dòng)。

榜樣的力量是無窮的，而身邊的典型將有更強(qiáng)的說服力，學(xué)校在廣泛開展學(xué)習(xí)的過程中，利用各種輿論，宣傳各類先進(jìn)典型，對(duì)這些先進(jìn)教師的工作予以肯定，弘揚(yáng)正氣，組織教師學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀教師的事跡，例如省“春蠶獎(jiǎng)”獲得者傅熠熠老師的事跡，把師德建設(shè)不斷推向新的高峰。

目前，我校黨員教師約占教職工總?cè)藬?shù)42%，要充分發(fā)揮這批黨

員教師的先鋒模范作用，做師德師風(fēng)的楷模。通過黨員大會(huì)，要求全體黨員積極參與到師德師風(fēng)建設(shè)中去，大力配合學(xué)校開展師德師風(fēng)工作，把師德師風(fēng)和黨風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來。

立德樹人，師德為范。知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹人先正己，十九中學(xué)全體教職工將認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十八大精神，將十八大精神貫穿于教育思想之中，立德樹人，爭(zhēng)做師德模范！

立德樹人心得體會(huì)篇五

在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。

一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)

社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

二、熱愛學(xué)生，教書育人

“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識(shí)的傳播者，更是文明的傳播者；他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動(dòng)教育走向成功。

三、言傳身教，為人師表

作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。江澤民在《關(guān)于教育問題的談話》中指出，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。

四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識(shí)

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考，沒錯(cuò)，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí)，應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。

五、具備崇高的奉獻(xiàn)精神

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來勉勵(lì)自己。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要，以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國有用的人才。

立德樹人演講稿篇六

尊敬的評(píng)委老師，朋友們、同事們：

大家下午好！

非常高興能夠參加今天的演講比賽，我的演講題目是《立德樹人，做德藝雙馨的人民教師》。

已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了，但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字：德高為師，身正是范。特別是我的角色從西部計(jì)劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤螅乙褵o數(shù)次在心里重溫了這8個(gè)金字。

黨的會(huì)議強(qiáng)調(diào)：“努力辦好人民滿意的教育。”“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這讓我感到，黨和國家比以往更加重視教育，并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了，但這是無比光榮的責(zé)任和使命。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。

首先，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段，教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改浮Ｈ绻處煹牟涣佳孕斜粚W(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。

其次，要學(xué)習(xí)不輟，不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時(shí)候，老師就經(jīng)常教育我們：“活到老，學(xué)到老。”當(dāng)我們成為教師，你會(huì)忘記這句古訓(xùn)嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代，不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)，向大家學(xué)習(xí)，向大教育家學(xué)習(xí)，向知名教師學(xué)習(xí)，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高；只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學(xué)生更多更好的知識(shí)。

第三，要把愛與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長(zhǎng)在為我們做的講座中強(qiáng)調(diào)，教師要愛自己的學(xué)生，認(rèn)清自己是

“平等中的首席”，努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”；要愛自己，主動(dòng)去做需要做的事，有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為，教師須充分尊重學(xué)生，靜下心來傾聽學(xué)生，用真心去關(guān)愛學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)“人”來看待和對(duì)待，并且要做到愛崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，甘為人梯。

朋友們，我們不能在進(jìn)入社會(huì)之后，發(fā)現(xiàn)一些老師對(duì)我們的教育有很多他們都沒有做到，產(chǎn)生一種被欺騙的感覺，而當(dāng)我們成為教師之后，卻去重復(fù)他們走過的道路。

讓我們努力吧！努力對(duì)得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù)，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負(fù)黨和人民的重托。

謝謝大家！

立德樹人征文篇七

立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。

立德樹人，要求我們充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價(jià)值。學(xué)校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，學(xué)校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是在學(xué)校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡母咚降膸熧Y和管理隊(duì)伍。形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。”這為我們學(xué)校的師資建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)要堅(jiān)持這一思想并貫徹落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，用“德”字來培養(yǎng)教師和學(xué)生，依“德”字來評(píng)價(jià)教師和學(xué)生，憑“德”字來任用教師和學(xué)生干部，以“德”字來監(jiān)督教師和學(xué)生。要圍繞“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要

求，從落細(xì)、落小、落實(shí)入手，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái)，促進(jìn)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。讓我們明白了如何立德樹人。

立德樹人是根本，內(nèi)涵建設(shè)促發(fā)展。作為學(xué)校教育，辦好人民滿意的教育，意味著我們的教育要培育青少年學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)所需的知識(shí)和能力；意味著學(xué)生從學(xué)校門走出時(shí)，能夠樹立或是更加接近自己的理想，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任；辦好人民滿意的教育，需要我們以立德樹人為根本任務(wù)，堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，教師要終身學(xué)習(xí)，為師者先善其德。

立德樹人，我們要切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。這樣充分肯定學(xué)校教育和課堂教學(xué)在教育引導(dǎo)青少年學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，不斷完善有機(jī)銜接、循序漸進(jìn)的課程體系和教材體系，把黨的教育方針和社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，融入中學(xué)各學(xué)科課堂教學(xué)之中。要在課堂教學(xué)中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要推進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新，引導(dǎo)各學(xué)科教師在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí)，將積極的情感和正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過程，及時(shí)宣傳推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)好做法。

立德樹人，我們要積極營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化氛圍。要深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國”主題教育和“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動(dòng)，將其作為中國夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育；要深入開展愛國主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動(dòng)；著力創(chuàng)

造體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀文化校園。加強(qiáng)校園文化建設(shè)和管理，形成良好校園文化環(huán)境。要充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀校園文化。

立德樹人心得體會(huì)篇八

來到武大的日子，在深刻領(lǐng)會(huì)各位名師的講座精神之后，更加堅(jiān)定了在平凡崗位上靜下心來教書，潛心育人的執(zhí)著信念。作為新時(shí)期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。

有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度。”因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。

我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí)，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。

立德樹人論文篇九

一、立德樹人，言傳身教

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。同時(shí)教師的言行也是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著

學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平

（一）以身作則，為人師表是師德的人格力量。

師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光。沒有愛的德育是死亡了的德育，不能培養(yǎng)愛的德育，是失敗的德育。愛是德育的生命線，是德育的潤(rùn)滑劑、催化劑，也是粘合劑。

（二）終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。

教師的愛心、品行之美無疑會(huì)促使學(xué)生“親其師，信其道”，但當(dāng)你的“道”不夠“精”、不夠“深”的時(shí)候，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，教師應(yīng)努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，注意“教學(xué)相長(zhǎng)”達(dá)到“學(xué)高為師”的水平。

（三）愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

（四）熱愛生活是師德的前提。

熱愛生活是一切的前提，如果沒有熱愛生活之心，那其他皆無從談起。作為一名人類靈魂的工程師，他首先應(yīng)該對(duì)生活充滿熱愛，才能熱愛本職工作，繼而才能熱愛學(xué)生，同時(shí)保持積極樂觀向上的生活態(tài)度，這樣才可以給學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

二、立德樹人與愛同行

有句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度。”

（1）愛是教育的靈魂，教育是愛的事業(yè)。

著名教育家夏丐尊先生說：“沒有愛就沒有教育”；教師愛學(xué)生才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬與愛戴，同時(shí)教師從學(xué)生的尊敬與愛戴中獲得良好的情感體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)教師職業(yè)道德的升華。

（2）建立新型的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。

有些教師認(rèn)為，只要自己課講得好，學(xué)生就能學(xué)得好，其實(shí)不然。古人云：“親其師，信其道”。即只有學(xué)生在情感上比較親近老師時(shí)，對(duì)老師傳授的知識(shí)才會(huì)樂意接受。由此可見，教學(xué)是否成功，離不開良好師生關(guān)系的建立，若教師不了解學(xué)生心理需要，不和學(xué)生進(jìn)行情感溝通、不去傾聽學(xué)生們的心聲，而是一味指責(zé)，會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，影響雙方的教學(xué)活動(dòng)。只有把學(xué)生當(dāng)做朋友，與其交心談心，才能讓他們接受你的教育，獲得教育的成功。

（3）平等對(duì)待，不吝贊美。

童第周說過：“我并不比別人笨，別人能做到的事情，我一定能做到”！教師要相信每一個(gè)學(xué)生都有他的特長(zhǎng)，都有閃光點(diǎn)，都可以取得成功。一個(gè)學(xué)生有不足，并不意味著他沒有長(zhǎng)處，教師要善于捕捉、發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，以此長(zhǎng)激彼短，爭(zhēng)取迎頭趕上。

（4）學(xué)會(huì)寬容，潤(rùn)物無聲。

寬容是素質(zhì)教育主體性的要求，寬容是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的要求。我們應(yīng)該有寬容的胸懷，對(duì)待學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓青少年保持該年齡段的天性。做錯(cuò)事是人成長(zhǎng)過程中不可逾越的現(xiàn)象，每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都可能犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，做錯(cuò)事或犯錯(cuò)誤是人成長(zhǎng)中走向成熟的階梯。

總之，讓我們每一位老師“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，提高素質(zhì)，超越自我。”用心去打造學(xué)生的明天，做一位立德樹人、學(xué)生愛戴、家長(zhǎng)尊敬、社會(huì)稱道的好老師。

立德樹人征文篇十

黨的十八大提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。

理想信念教育

堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理想信念，這是全社會(huì)的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個(gè)沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會(huì)所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會(huì)沒有一個(gè)共同理想，就會(huì)像一盤散沙。全球化條件下，我們面對(duì)激烈的政治競(jìng)爭(zhēng)，就是看誰的制度更有生命力，誰的政權(quán)更加鞏固，哪個(gè)主義更受人

民擁護(hù)，哪個(gè)政黨更有凝聚力。面對(duì)激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)，就是看誰的思想文化更有吸引力，誰的價(jià)值觀念更能廣泛傳播，哪種生活方式更符合時(shí)代潮流。長(zhǎng)期面臨著西方敵對(duì)勢(shì)力西化分化我國的戰(zhàn)略圖謀，長(zhǎng)期面臨著西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)科技占優(yōu)勢(shì)的壓力，在這種形勢(shì)下，我們尤其要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念。

做人修養(yǎng)教育

學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì)做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識(shí)沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標(biāo)沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時(shí)的；做人成功，不成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個(gè)工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價(jià)值理性問題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問第二；文品第一，文章第二、很多國家非常重視品德教育，對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo)：品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括：沒有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn)，沒有動(dòng)機(jī)光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識(shí)毫無意義，沒有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。

民族精神教育

全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識(shí)，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時(shí)代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國家意識(shí)，加強(qiáng)國家觀念、國家安全、國家自強(qiáng)教育；強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí)，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。

社會(huì)責(zé)任教育

《國家中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要（2023-2023年）》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任？責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù)，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感？責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞，責(zé)任。面對(duì)國家，沒有責(zé)任感，就沒有盡忠之心；面對(duì)長(zhǎng)輩，沒有責(zé)任感，就沒有孝順之心；面對(duì)自己，沒有責(zé)任感，就沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須

懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng)，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

現(xiàn)代公民教育

教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí)，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠信受益價(jià)值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對(duì)國家具有責(zé)任感，對(duì)他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，講誠實(shí)信用，懂感恩報(bào)恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。

立德樹人征文第十一篇

一、立德樹人，語意深遠(yuǎn)

立德的“德”，就是德行品德，是積極進(jìn)取健康向上的品性與操守。所謂立德，就是以德育為先，用積極的正面教育激勵(lì)人，人生最高境界是立德有德，實(shí)現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求，建功立業(yè)。再次是有知識(shí)有理想，著書立說。樹人的“人”，就是要樹中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語說，十年樹木，百年樹人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計(jì)，并不是件容易的事。立德樹人，就是要作為人民謀福祉的人，做高尚的人，做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。立德是樹人的前提和基礎(chǔ)，樹人是立德的根本目的。百年大計(jì)，立德樹人，培養(yǎng)什么樣的人，怎

樣培養(yǎng)人，是教育的永恒主題，國無德不興，人無德不立，立德樹人不僅是成才立業(yè)之本，更是治國安邦之道。

二、立德樹人，責(zé)任重大

立德樹人就是說在教育中以人為本，把人放在第一位，以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，順應(yīng)人的稟賦，提升人的本能，關(guān)照人的發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，把人的智慧潛能挖掘出來，成為一個(gè)理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂觀向上的精神，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門走出時(shí)，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。因而堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)，教師要以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生，精心培養(yǎng)學(xué)生，信任每一個(gè)心靈，善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識(shí)的群體，他們渴望得到教師的關(guān)愛體貼與熱情幫助，心情舒暢地接受教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對(duì)話的目標(biāo)。

三、立德樹人，德育先行

德為才之帥，德是做人的根本，成長(zhǎng)的根基。要做到讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝學(xué)生的頭腦，使學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。道德是以“實(shí)踐—精神”的方式掌握世界的，脫離實(shí)踐空談道德，只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育，要把核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生自身的價(jià)值觀，就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中，融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，以創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價(jià)值。高校作為青少年學(xué)生培

養(yǎng)的重要陣地，把學(xué)生的思想政治教育放在首位，不但有正確的理論指導(dǎo)，還需要思想政治教育的配合，思想政治課既是一門社會(huì)科學(xué)教育課，也是一門德育課，它的地位和任務(wù)是任何課程無法取代的，思想政治課是我國學(xué)校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。

四、立德樹人，教師是關(guān)鍵

高水平的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取苯影嗳说年P(guān)鍵。教師不僅是知識(shí)的傳遞者，也是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感意志的塑造者。作為教師，要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性，打鐵還要自身硬，只有教師自身成為先進(jìn)思想文化的傳播者，才能更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

五、立德樹人，狠抓落實(shí)

一是課程是教育的核心，是學(xué)校教育活動(dòng)的主要形式，將立德樹人貫穿于各科課程各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把黨的教育方針細(xì)化到各科課程各個(gè)細(xì)節(jié)之中，將學(xué)科育和教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素，人文精神，真正做到教書育人。大學(xué)德育課程要關(guān)注社會(huì)價(jià)值取向，堅(jiān)持科學(xué)性，具有針對(duì)性，符合時(shí)代性，不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，把德育教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科知識(shí)時(shí)，潛移默化受到德育教育，體現(xiàn)全過程育人，這就要求創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，大力推行學(xué)科教育，改變只教書不育人問題，讓教育回歸本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力培養(yǎng)與價(jià)值觀培育有機(jī)統(tǒng)一，把德育寓于智育體育美育之中，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

二是吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化，立德樹人。中華文明傳統(tǒng)文化博大精深，立德樹人體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德文化的優(yōu)秀精粹，要學(xué)會(huì)道德修身，仁者愛人，己所不欲，勿施于人，處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道，

以天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的救世情懷，天行健、君子自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，教育感化學(xué)生，用傳統(tǒng)道德文化價(jià)值觀念反思自我，感召體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，將這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)融入學(xué)生思想中，增強(qiáng)教育效果。

三是在德育實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，體悟人生，正確對(duì)待自然，正確對(duì)待社會(huì)，正確對(duì)待他人，正確對(duì)待自己，在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨見世面，磨煉意志，適應(yīng)瞬息變化的世界，提升自己的道德修養(yǎng)。學(xué)校德育實(shí)踐活動(dòng)是德育教育的載體，吸引學(xué)生參加豐富有趣的德育實(shí)踐活動(dòng)，德育實(shí)踐活動(dòng)具有明確的目的性，教師圍繞一定的目標(biāo)組織活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中增加情感體驗(yàn)，逐漸規(guī)范自己的行為，把課程學(xué)到的德知，形成德識(shí)，有了一定的德行，在生活學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，逐漸形成自己的德行習(xí)慣，使德育走向生活，走向社會(huì)公益活動(dòng)，成為生活化德育的有效途徑。社會(huì)公益活動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛，真誠互助，關(guān)心他人，關(guān)愛社會(huì)，在與他人交流中學(xué)會(huì)文明有禮，有責(zé)任心，內(nèi)化德識(shí)，外化德行，從德行升華為德性，德性是一種發(fā)乎心、行乎外的道德素養(yǎng)，它與生命融于一體，需要學(xué)生去體驗(yàn)感悟反思而自主構(gòu)建。

四是道德教育要利用一切資源，包括家長(zhǎng)資源，社區(qū)資源，社會(huì)各種文博資源，社會(huì)媒體資源，全社會(huì)齊抓共管，多管齊下。

五是立德樹人，做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。在大學(xué)生中廣泛開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國”主題教育活動(dòng)，以節(jié)糧節(jié)水節(jié)電為榮，以浪費(fèi)資源為恥，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，講文明，懂禮節(jié)，樹新風(fēng)，創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化，形成良好校園文化環(huán)境。為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家努力學(xué)習(xí)，為樹立自由、平等、公正、法治的核心價(jià)值理念不懈奮斗，為踐行愛國、敬業(yè)、誠信、

友善的道德規(guī)范從我做起，嚴(yán)格要求，要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。要堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。

立德樹人征文第十二篇

孔子說過“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育家于漪說過：“我覺得，對(duì)教師來說，力量的源泉就是來自對(duì)學(xué)生的愛，愛學(xué)生才會(huì)愛事業(yè)，才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情，才會(huì)對(duì)教育工作充滿獻(xiàn)身精神”。烏申斯基曾說過：“教師的人格，就是教師的一切。”由此可見，教師的個(gè)人修養(yǎng)，行為品德對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族的重要作用。作為一個(gè)教室要以身作則，用自己的人格魅力去影響感化學(xué)生。

青少年是祖國的未來，民族的希望，我們黨勵(lì)志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度，立志為中國社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問題上，必須旗幟鮮明，毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)，螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要邏輯。

我是一名農(nóng)村中學(xué)教師，任教14年，在這14年的教學(xué)生涯中，我深知教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響有多深。我們面對(duì)的學(xué)生都是未成年人，我們的穿著打扮，舉止談吐等。他們都很容易模仿，特別是低段的孩子可能在家不會(huì)聽父母的話，但一定會(huì)聽老師的。在他們心目中，老師就是正確的權(quán)威。這就意味著作為一個(gè)教育人身上的擔(dān)子有多重，有可能我們的

一個(gè)小小舉動(dòng)成為學(xué)生一生的習(xí)慣。作為一個(gè)教師必須要有振興民族，強(qiáng)大國家的大局意識(shí)，必須有關(guān)心學(xué)生，善待學(xué)生的責(zé)任之心；必有淵博的學(xué)生能為學(xué)生解答疑惑。

當(dāng)前，我們的教師隊(duì)伍很浮躁。尤其是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成貧富差距越來越大，而教師的收入尤其是公立學(xué)校的普通教師只能夠維持溫飽。很多的年輕人不愿意選擇這個(gè)行業(yè)，在這個(gè)行業(yè)的年輕人只要有機(jī)會(huì)就選擇考公務(wù)員，下海經(jīng)商……還有的在其位不謀其職，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為，或?yàn)樾Ｍ馀嘤?xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源，提供相關(guān)信息，特別是有些教師喪失基本的師德將學(xué)生介紹到野雞大學(xué)牟取私利，完全置學(xué)生的前途和命運(yùn)不顧。

試想教師都不能嚴(yán)于律己，不能保持家國情懷，心里裝著國家和民族，那么，民族的振興和國家的富強(qiáng)又當(dāng)從何實(shí)現(xiàn)呢？

教育是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的頭等大事，國家要舉全國之力重視教育，提高教師待遇，關(guān)愛教師成長(zhǎng)，教師是文明的傳遞者。俗話說：“學(xué)高為師，身正為范”，作為教師要牢記使命，心懷天下，用自己的行動(dòng)踐行自己的誓言，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。深信只要我們每一個(gè)教育人有一顆無私奉獻(xiàn)的心，有一種天下興亡，我的責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神，我們定會(huì)收獲桃李滿天下的喜悅和成功！

學(xué)習(xí)“立德樹人”心得體會(huì)第十三篇

通過“立德樹人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會(huì)頗深。當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的

不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。

一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。

按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的`平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，

科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。

學(xué)習(xí)“立德樹人”心得體會(huì)第十四篇

一、以人為本、熱愛幼兒、尊重理解幼兒。

以人為本的教育觀念在教育中十分重要，體現(xiàn)在生活教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。按照《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，幼兒園對(duì)幼兒的課程設(shè)置、班級(jí)布置、教師安排等都按照幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行。有的放失地采用正面引導(dǎo)的方式，循循善誘，從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)四方面教育幼兒，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師，使他們能健康成長(zhǎng)。

二、為人師表

教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣，幼兒階段是培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：幼兒園是“終身教育的奠基階段”，要為“幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。對(duì)幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、在幼兒的日常生活中，加強(qiáng)幼兒行為練習(xí)；

2、注重情感教育，以“情”促“行”培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣；

3、加強(qiáng)在交往、游戲中的運(yùn)用，不斷培養(yǎng)和鞏固幼兒的良好行為習(xí)慣；

4、激發(fā)幼兒的情感，真摯的。鼓勵(lì)。