如何區分哈薩克語中的外來詞

2024年3月6日發(作者：兒童教育游戲)

２０１　１年６月　伊犁師范學院學報（社會科學版）　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｙｉｌｉ　Ｎｏｒｍａｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｓｏｃｉａｌ　Ｓｃｉｅｎｃｅ　Ｅｄｉｔｉｏｎ）　Ｊｕｎ－７Ｏ１１　Ｎｏ．２　第２期　如何區分哈薩克語中的外來詞　蔣宏軍　（新疆財經大學國際教育學院，新疆鳥魯木齊８３００１２）　摘要：哈薩克語在其形成和發展過程中吸收了大量的外來詞，它反映了哈薩克族與其他民　族的語言接觸和文化影響。如何區分哈薩克語中的外來詞，我們可以從語言學角度（如詞源學、歷　史語義學、同義詞、基本詞匯、借詞理據、音位體系、音節結構等）和文化學角度進行分析，來判斷哪　些詞是外來詞。　關鍵詞：哈薩克語；外來詞；語言學；文化學；區分方法　中圈分類號：Ｈ２３６．３　文獻標識碼：Ａ　文章編號：１００９－－１０７６（２０１１）０２—０（】０８—０３　從語言的發展史來看。不同語言相互的接觸和　個，占１４．４％；俄語和其他語青借鬩９４０個，占７．６％　１２１（㈣。影響是極其普遍的。語言問的相互影響、相互滲透　最重要的表現形式就是對外來詞的吸收。　這個統計是來自書面語的。其實哈薩克族群眾　在日常交談中，幾乎每一段談話中都可以聽到來　不同語青的詞語。　哈薩克語在形成過程中吸收了大量的外來詞，　《古代突厥語詞典》收錄了７一ｌ３世紀的古代突厥　語詞匯，其中有１５４０個外來詞，包括阿拉伯語借詞　５６８個，占３６．８８％；梵語借詞２８０個，占１８．１８％；波　外來詞能夠折射出語言的演變過程，透視一個　民族的發展歷程。因此．研究一種語言中的外來詞　除具有語言學的意義之外，還具有非常重要的社會　學意義。筆者結合哈薩克語的特點，試從語言學和　文化學的角度．探究區別哈薩克語中的外來詞的方　法。　一斯語借詞２１０個，占１３．６４％；漢語借詞１７７個，占　１１．４９％；粟特語借詞７Ｏ個，占４．５５％，此外還包括吐　火羅語、蒙古語、希臘語等一些語言的借詞『　ｌ（１　。　筆者統計，《哈薩克族傳統文化詞典》收錄了現　代哈薩克語傳統詞匯８８２７個。其中外來詞９０４個　（占詞匯總量的１０．２４％）。包括阿拉伯語借詞５７６　個，占外來詞總數的６３．７２％：波斯語借詞２８８個，占　、從語言學的角度區分哈薩克語中的外來詞　對于外來詞的考證，涉及語青的形態、沿青和　詞匯三個不同的系統，它們彼此之間有一定的聯　系，但大體上可以各自獨立發生變化。哈薩克語吸　３１．８６％；波斯一阿拉伯語借詞２２個，占２．４３％；阿拉　伯語一波斯語借詞３個，占０．０３％；俄語借詞ｌ２個，　占１．３３％；蒙古語借詞２個，占０．２２％；漢語借詞１　個，占０．１　Ｉ％。２００５年版的《哈漢詞典》共收錄外來　詞７９７個，其中阿拉伯語借詞４９６個，占６２．２３％；波　斯語借詞２３６個，占２９．６１％；俄語借詞３９個，占　４．８９％；波斯語和阿拉伯語合壁借詞２Ｏ個，占２．５％；　漢語借詞４個，占０．５％；蒙古語借詞２個，占　０．２５％。可見哈薩克語中外來詞的數齡相當多。　前蘇聯學者Ｌ．肉斯坦莫夫對一份１２２３６個詞　的哈薩克文學報上的詞語進行了統計：有哈薩克本　收其他語言的詞語的因素是多方面的。外來闊在進　入哈薩克語詞匯系統時要服從哈薩克語的語音、詞　匯和語法規則。對于那些新進入哈薩克語的外來　詞．較容易從語音或意義上去辨別，而對于那些歷　史較長，已經完全融入哈薩克語的外來詞則需要進　行多方面的立體研究。　（一）從詞源學來說，如果一個詞在語音甲和語　言乙里有著系統的對應形式，但在語言甲里卻找不　到它的語源，　它的詞干（和構詞詞綴）卻可以征沿　青乙里找到。那么這個詞很可能是語青甲從語　‘乙　借人的。例如，“ｄｅｓｏｒａｍａｌ”（手絹）是“ｄｅｓ”（手）＋“ｔ卜　ｒａｍａｌ”（毛巾）構成的合成詞，間干“ｄｅｓ”（手）源于波　族詞語９５６７個，占７８％；阿拉伯一波斯語借詞１７７９　收稿日期：２０１１－Ｏ１—１０　作者簡介：蔣宏軍（１９７１一），男，新疆財經大學國際教育學院講師，文學碩士，研究方向：文化語言學、對外漢語教學、　

第２期　蔣宏軍：如何區分哈薩克語中的外來詞　９　斯語。所以“ｄｅｓｏｒａｍａｌ”是一個外來詞。　又比如，　“ｎａＪ＇ａｒｐａｓ”（低下的、差的）是“ｎａｆａｒ”（低下、差）＋　“ｐａｓ”（低的、矮的）構成的合成詞，詞干“ｐａｓ”（低的、　矮的）源于波斯語，所以“ｎａＪ＇ａｒｐａｓ”是一個外來詞。　我們試著再來考證一個蒙古語詞“ｉｋｉｒｅ”（孿生仔）其　對應的哈薩克語詞“ｅｇｉｚ”（雙胎），兩個詞存在的語　音對應關系是：ｉ－ｅ、ｋ—ｇ、ｒ—ｚ，其詞干“ｅｇｉ／ｉｋｉ”源于哈　薩克語“ｅｋｉ”（二），所以蒙古語詞“ｉｋｉｒｅ”（孿生仔）應　該借自哈薩克語（或古突厥語）。　（二）從歷史語義學來看，如果一個詞在語言甲　和語肓乙里都有系統的對應形式。但在語言甲里只　表達一利－具體的或專門化的意義，而在語言乙里所　表達的意義則廣泛得多，那么這個詞很可能是語言　甲從語言乙借人的。例如。蒙古語“ｔａｌａ”與哈薩克語　“ｄａｌａ”（音位ｔ—ｄ）對應，蒙語中“ｔａｌａ”表示“草原、野　外”兩個意思．而哈薩克語“ｄａｌａ”有四種含義：①原　野、田野，②露天、野外，③農村、鄉村，④大地。由　此，我們推測蒙古語＂ｔａｌａ”是從哈薩克語（或古突厥　語）借人的。　（三）從同義詞進行考證，如果語言甲里兩個同　義詞表達一個事物，其中之一語言乙里也有，那么　語言甲里這個詞完全可能是借詞。例如，哈薩克語　表達“人”這個概念的有兩個詞：“ａｄａｍ”和“ｋｉｓ”，其　中“ａｄａｍ”在波斯語中也有。可以推斷出“ａｄａｍ”是借　詞。“Ｊ＇ｅｋＪ＇ｅｋ”、“ｇｕｌ”都表示“花”，“ｇｕＦ’同時存在于波　斯語中，所以“ｇｕｌ”是借詞。又比如，哈薩克語中　“ｑｏｆ”和“ｑａｊｏｒ”兩個詞語都表達“再見”。其中　“ｑａｊ￣ｒ”在阿拉伯語中可以找到，所以“ｑｏＪ＂”是哈薩克　語中原有詞語，而“ｑａｊ￣ｒ”則是借詞。　（四）從基本詞匯進行考證，基本詞匯包括兩個　方面的含義：一是表達最基本現實事物的詞；二是　最經常使用的詞。如果語言乙里的大量基本詞在語　言甲里都有固定的對等詞，但在甲里它們并不屬于　基本詞匯，那么說明這些詞是借詞。這類借詞由于　經常使用，無論是語音還是形態上都和傳統詞匯沒　有任何區別，一般不易辨別。例如，“ｂａｊｐａｑ”（襪子）　由“ｂａｊ”（腳）＋“ｐａｑ”（表用具的附加成分）構成，哈薩　克語中表示“腳”的基本詞匯是“ａｊａｑ”而不是“ｂＪｄｊ”；　又如，“ｐｕｌｄｅ”（有錢的、貴重的）由“ｐｕｌ”（錢）＋“ｄｅ”　（構成形容詞的附加成分）構成，而哈薩克語中表示　“錢”的基本詞匯是“ａｑｏＪ＇ａ”。所以“ｂａｊ”和“ｐｕｌ”都是　借詞。　（五）從外語借詞理據也可以推斷出部分外來　詞語。如果語言甲和語言乙有兩個相對的詞，如果　語言乙里的那個詞是借自第三種語言的，那么在語　言甲里那個詞也是借詞。例如，哈薩克語和維吾爾　語中都有一個詞ｄａ￣ｍｓｉｚ“沒有滋味的”，我們知道維　吾爾語中的“ｄｒａｍ”借自阿拉伯語（ｔ’毋ｍ“滋味”），所　以哈薩克語中的ｄ￣ｅｍｓｉｚ也是借詞。又如，哈薩克語　中“ｂｕＪ＇ｏ”和漢語中“布施”是一組對應詞。漢語的“布　施”隨佛教來自梵語。所以哈薩克語中“ｂｕｆｏ”是一個　借詞。哈薩克語中“ｚａ０”（法律、法規、習慣）對應于蒙　古語“ｚａｎｇ”（習慣），而蒙語的“ｚａｎｇ”又是借臼漢語　“ｊａｎｇ”（章），所以哈薩克語中“ｚａｒ３”是借詞。．　哈薩克語的“ｂａｑＪ＇ｉ”（巫師）是通過滿語“ｆａｋｆｉ”　從漢語借入的，古漢語中以“一Ｐ，一ｔ．一ｋ”收尾的音節　屬于促聲的去聲或人聲，“ｆａｋ一”的…ａ’是長元音，在　發展到公元５世紀或更早時期時，韻尾“一ｔ，一ｋ”逐漸　消失，網此“ｆａｋＪ＇ｉ”現在可讀作“ｆａＪＴ’（法師）。哈薩克　語的“ｂ”、“ｐ”與“ｆ’有互相替換現象，如，哈薩克語的　“司機”可以讀作“ｐｅｒｍａ”也可以讀作“ｆｅｒｍａ”，哈薩　克語的“ｋ”、“　”、“ｑ”也存在交替互換的情況，所以，　哈薩克語的“ｂａｑＪ＇ｉ”（巫師）大致經歷了“ｆａｋ　”一　“ｂａｓＪ＇ｉ”一“ｂａｑＪ＇ｉ”的演變過程．是源于漢語“ｂａｚＪ＇ｉ”　（博士、僧尼）的古老借詞。　（六）從音位體系方面進行分析，古代突厥語有　８個元音，都是成對的，有前后、高低、圓唇與非圓唇　的區別。前元音【　】、［ｉ］、【ｅ】、【ｙ］對應后元音【ｄ．］、【ａ】、［ｏ］、　［ｕ】；開元音［ａｅ】、［ａ］、［ｏ］、［。］對應閉元音［ｉ］、ｆａ】、（ｙ】、［１１】；　圓唇元音［ｅ］、［ｏ］、［ｙ】、【ｕ】對應非圓唇元音［　］、［ａ］、［ｉ］、　【ａ】。現代哈薩克語有９個元音，除上述８個元音外　還有１個元音【ｅ】。【ｅ］是在［ａ］、【ａ】后來發展過程中弱　化產生的。元音［ｅ］在詞干中只出現在哈薩克語固有　詞的詞首音節，而且常常和【ｉ］交替，詞的其他音節中　如果出現【ｅ］，那么這個詞屬于外來語借詞。例如：　“ｑ￣ｚｍｅｔ”（工作），第二個音節出現了［ｅ］音，可以斷定　該詞是一個外來語借詞（阿拉伯語借詞）。　現代哈薩克語有２３個輔音音位．古代突厥語　中最早出現在詞首的只有４個塞音［ｂ］、Ｉｔ】、［ｋ］、［ｑ］，１　個塞擦音【　］，１個擦音【ｓ】和１個半元音【ｙ】，其他輔音　音位出現在外來詞里或者做例外詞的詞首輔音。詞　問出現的輔音音位有１８個，其中塞音７個：［ｐ］、［ｂ］、　【ｔｌ、［ｄｌ、［ｋ］、嘲、【ｑ】；鼻音３個：【ｍ】、【ｎ】、【Ｄ】；擦音５個：　［ｙ］、［ｓ］、［ｚ］、［　；塞擦音１個：［　］；顫音１個：［ｒ］；邊　音１個：［１］。［ｚ］、［電］、［ｍ］、［ｎ】、［Ｄ］、［ｇ］、［Ｙ］、［Ｉ］、［ｒ］等輔音　不出現在詞的第一個音節之首。這是我們判斷該詞　是否外來詞的一個重要標志。　哈薩克語有嚴整的語音和諧規律，詞中第一個　音節語音性質決定著該詞其他語音性質，語音和諧　規律包括元音和諧和輔音和諧。外來詞借人到哈薩　克語中也要服從這個規律。前后兩個性質的元音不　能出現在同一個音節結構里．即后元音之后只能出　

１０　伊犁師范學院學報（社會科學版　２０１　１年　現后元音．前元音之后只能出現前元音。　（－ｔｚ）從音節結構進行分析，哈薩克語詞傳統的　音節結構類型有以下六種，除此之外，都是借詞。　（以Ｙ表示元音，Ｆ表示輔音）　音節結構　例子　漢譯　①Ｙ　ａｅ—ｋｅ／ａ—ｎａ　父親，母親　②ＹＦ　ｅｒ／ａｔ／ａｊ　男子漢，馬，月亮　③ＦＹ　ｑａ—ｌａ／Ｊ＇ｅ—Ｊ＇ｅ／５ｄｅ城市／媽媽／吃　④ＦＹＦ　ｂｕｒ／ｄ５ａｚ　粉筆／書寫　⑤ＹＦＦ　ｕｌｔ／ａｒｔ　民族／后邊　（￣）ＦＹＦＦ　ｂｕｌｔ　云　其中。ＹＦＦ和ＦＹＦＦ兩種只能是響音ｎ、ｎｇ、ｒ、ｌ　和清輔音構成。例如：ｔａｒｓ，Ｊ＇ａｎｇｋ，ｑａｒｊ＂等。　除上述六利ｔ音節結構外，還有以下五利ｔ音節結　構，所構成的詞都是借詞。至于是來自何利ｒ語言的　借詞，需要區別分析。　音節結構　例子　語源　漢譯　①ＦＦＹ　ｊｂａ　阿拉伯語　羞恥，禮儀　（￣）ＦＦＹＦ　ｊｍａｍ　阿拉伯語　伊馬目，教長　￣ＦＦＹＦＦ　ｔｒａｋ—ｔｏｒ　俄語　拖￣，２Ｊ０Ｌ　④ＦＹＹ　ｚｈｏｎｇ—ｈｕａ漢語　中華　＠ＦＹＹＦ　ｍｉ—ｑｕｏｎ　漢語　米泉　哈薩克語字母ｖ、ｆ只能用于拼寫漢語和俄語借　詞。如，俄語借詞“ｖａｇｏｎ”（火車）、“ｆａｂｒｊｋａ”（工廠），　漢語借詞“ｆａｂａｗ”法寶。　＝、從文化學的角度區分哈薩克語中的外來詞　歷史上哈薩克族經濟以畜牧業為主．有關牧業　生產的詞語非常豐富。據研究統計，哈薩克語中關　于“ｔｙｊｅ”（駱駝）的詞２００多個，有關“屯ｏｌｑｏ”（馬）的　詞更是達到了３００多個。而涉及到種植業的詞語很　多是借自其他語肓的．比如“苞米”～“ｂｏｒｍｏｊ”，“镢　頭”一“ｄ５ｕｗｔｏ”，“辣子”一“ｌａｚａ”等等。　根據詞的使用范同（宗教、哲學等）也可以區分　出一些外來詞。歷史上哈薩克族信仰過薩滿教、佛　教、景教，最后接受了伊斯蘭教。宗教信仰的變化給　哈薩克語詞匯帶來了許多新的成分。佛教給哈薩克　語帶來了梵語、漢語等一些有關佛教的詞匯，伊斯　蘭教則從阿拉伯語、波斯語中帶來了許多關于伊斯　蘭教的詞匯。有關佛教的詞已經很少使用并演變成　了歷史詞語。有關伊斯蘭教的詞匯在哈薩克語中仍　被使用著，這些詞從來源上主要是阿拉伯語和波斯　語詞。如：　波斯語　漢譯　ｈｕｄａｊ　胡大。真主　ｎａｍａｚ　禮拜，乃麻孜　ｂｅｊｉＪ＂　天堂，極樂世界　ａｂｄａｓ　小凈　ｂｉｊｉｔ　詩（齋月里喁的詩歌）　ｂｅｎｄｅ　（真主的）奴仆　ｑｏｄｓａ　和卓，主人　阿拉伯語　『、義譯　ｄ．ｊｔ　節【ＬＩ　ａｌｉａ　安托　真主　ｄｉｎ　宗教　ｋｚｅｐｉｒ　異教徒　ｍｏｌｌａ　毛托　ｔｏｚａｑ　地獄　Ｉａｊｚ　謝赫．長老　ｔａｌａｑ　休妻　從歷史上的牛活區域和牛活習俗，可以比較　易地發現哈薩克語中的一些外來詞。中　游牧民族　既不建造也不生活在城市中，永久定居不是游牧民　族文化的特征。反映在詞匯上，一些與城市牛活有　關的詞語大部分應該屬于外來詞語。例如，哈薩克　語的“城市”（ｑａｌａ），來源于阿拉伯語的“ｋａｌａ”。哈薩　克語中另一個表示“城市。村鎮”的詞“ｋｅｎｔ”來源于　古粟特語“ｋａｎｔｈ”。在伊犁地區的哈薩克族曾絳用　“ｄｅｒｉｅｂｎｉｅ”表達“村子”這一概念，這個詞借口于俄　語的“ｄｅｒｅｖｎｊａ”，當然哈薩克語有一個通用詞語　“ａｗｏｌ”表達“村子”這個概念。通過塞種人、粟特人、　花拉子模人和波斯人滲人哈薩克語的古伊朗語借　詞主要是一些與農業、灌溉技術和定居牛話方式有　關的詞。如灌溉術語：“ａｒｎａ”（灌溉的干渠），“ａ　（水　沖溝），“ｋａｅｒｉｚ”（坎兒井）；如說明定居牛活方式特征　的詞：“ｋｙｎｄｅ”（犁），“ｂｏｚ”（厚棉布、棉織品）。　哈薩克語是一利咱給能力較強的語青，較純地　保留了突厥語的原貌。但如愛德華?薩丕爾所青“語　言，像文化一樣，很少是自給［ｊ足的。”１３１（　㈣在『儉薩　克語和哈薩克民族形成過程中．詞語的借用應該是　經常的。歷經ｎ，－ｉ－４￣，發展，這些外來詞已經深深嵌入　了哈薩克語詞匯系統，就如同一杯鹽水，已經很難　區分哪些是鹽，哪些是水了。　參考文獻：　【１】黃中祥．哈薩克詞匯與文化【Ｍ］．北京：中國　社會科學出版社，２００５．　【２］［蘇］ｚ．Ｌ．肉斯坦莫夫．現代哈薩克語中的　阿拉伯一波斯語借詞（哈文）［Ｍ】．阿拉木圖，１　９８　２．　［３］愛德華?薩丕爾．語言論［Ｍ］．陸卓元，譯．北　京：商務印書館，２００５．　【欄目主持：吳孝成】　【責任校對：張建國】