2024年3月8日發(作者:面成語)

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中國古典音樂
各位讀友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,為了你的木棉,應讀我的文章!若為比翼雙飛鳥,定是人間有情人!若讀此篇優秀文,必成天上比翼鳥!
篇一:中國古典音樂賞析 中國古典音樂欣賞 中國古典音樂--經典、永恒、溫馨、浪漫。當古典音樂流瀉而出的一剎那間,你可以體悟到空氣中流動的是高山、是流水、是絲竹、是冬雪,是千古纏綿不絕的生命呼喚。那份說不清、道不盡的感覺,正是中國古典音樂特有之美。 你知道中國也有古典音樂嗎?你知道中國音樂也能發燒嗎?中國古典音樂歷經時代滄桑,依然在不知不覺中觸動了我們的靈魂,在那亙古不變的太陽下,跨越時間、空間,其悠揚的回音正如鉆石一樣――依然經典、永恒、溫馨、浪漫。
這里有有古箏、笛子、二胡、琵琶、大鼓等民族樂器演奏的中國古典名曲。 當音樂自你的音箱流瀉而出的一剎那間,你可以清楚的看到,在空氣中流動的、----------------精選公文范文----------------
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是山、是水、是葉落、是冬雪、是千古的生命里,那份說不出、道不盡的感動,那是你從未經歷過的中國古典音樂之美。 中國音樂起于何時?這個問題頗難確定,據古籍所載,伏羲女媧時,已有“琴”,“瑟”、“簫”的發明。這時的“琴”即是現在所講的“古琴”之前身。圍繞古琴所作的詩所發生的故事不計其數,有詩曰“窈窕淑女,琴瑟友之”。有故事為“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴”,可見琴聲乃心聲,古琴在國樂中占有極高的地位。“箏”之淵源于“瑟”,與“琴”有著異曲同工之妙。因其在春秋國之際流行于秦,故史稱“秦箏”。“箏”之音色華麗優美,明亮抒情,歌唱性強,善于表現行云流水的意境。今天我們將“琴”、“箏”并置,呈現在您的眼前,愿您能在悠悠琴聲中,領略到華夏民族博大精神的文化淵源及厚重的藝術底蘊。 在這里,你可以領略到中國古典音樂和中國民樂樂器的特有魅力。體會到中國五千年文化的悠久長遠。----------------精選公文范文----------------
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在現代重金屬流行音樂盛行的喧囂聲中,來聽聽具有傳統風味的絲竹樂器,相信您一定會喜歡上它的 古典音樂的真正精品則如秀外慧中的成熟女性,給人的不僅是單純的外貌之美,更是一種綜合了外在、內在美的更深層次的美感。欣賞古典音樂的人大都屬于內向型,內心世界豐富敏感,情感細膩。原因很簡單:古典音樂的美是那么微妙含蓄、意境深遠,沒有敏感的內心和非凡的感知力又怎能體會到它蘊含的寧靜致遠、沖淡平和的意境。 古典音樂用純凈、樸素洗去這世界的紛繁復雜,用嚴格秩序、完美和諧去淡化了這個世界的混亂,使我們的生活張弛有度,動靜平衡。只是,這個世界無可奈何地越來越緊張,越來越喧囂,藝術越來越緊密地與金錢聯姻,滋生出那么多商業化的藝術和偽藝術。在這樣的世界里,我們比以往更需要古典音樂,更需要尋找一種現實生活中沒有的太虛幻境,讓終日競爭奔忙、身心疲憊焦慮的現代人得到徹底的休息! 所----------------精選公文范文----------------
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謂音樂者,正是以“展開狀態”為其基本存在方式。所謂音樂,正如薩特所說乃是“時間性整體所進行著的綜合” 中國古典音樂發展久遠,最早可追溯至黃帝時期,當時就有音樂作品的記載,而周朝制定六藝[禮、樂、射、御、書、數]中,樂也占了重要的地位。這里所說的
“樂”并不是單獨用樂隊來演奏的樂曲。而是與舞蹈同時進行的古典音樂,古代稱“樂舞”,另一種古典音樂用于祭祀和慶典的專用音樂,古代叫“雅樂”。到了唐朝更高立[樂府]專司其職,至于樂器的出現也始于遠古時期。中國的古典音樂更為世界三大樂系之一,而東方國家的諸多音樂,若考證其本源的話。也都可以歸屬于中國古典音樂體系之下,可見其歷史的悠遠及輝煌是不能讓人輕易忽視的,只可惜以西方音樂的巨大沖擊下,使得我們逐漸與它疏遠,誠為一大憾事。
古人在演奏樂器時特別講究氛圍,必定先焚香沐浴,凈心調神,這與佛教文化似出一源,體現了中國樂器的深邃性和高----------------精選公文范文----------------
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貴不可褻瀆性。中國的古樂器是透過感官直達心底,在心靈深處回旋、激蕩、屢屢不絕,余味無窮。音樂因此,而成為時間之最佳象征。中國古典哲學、特別是古典音樂哲學即樂道正是因此,而對時間有著深刻的體認。對此中國古典哲學、特別是古典音樂哲學即樂道早有深刻體認之點,近代西方哲學、科學,也已開始高度關注。 中國古典音樂,他那神秘的韻味還可以讓我們回憶起那古老的傳說,讓我們感受到一絲超然的思想境界,感受到民族文化的震撼力量。篇二:淺析中國古典音樂 學號:《音樂鑒賞》論文 學 院 政法學院專 業 法學 年 級 2013級 姓 名 陳華悅 論文題目 淺析中國古典音樂 指導教師邵良柱職稱 講師 2014年 12 月 28 日淺析中國古典音樂 學生姓名:陳華悅
學號2 政法學院 法學專業
指導老師:邵良柱 職稱:講師 摘要:中國的音樂有著很長的文化歷史,但是中國真正欣賞中國古典音樂的人卻不----------------精選公文范文----------------
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多。本文首先就中國古典音樂的大體情況展開分析,了解中國古代文化與古典音樂的關系,重點探討中國古典音樂的主要特點及其蘊含的意境和感情,由此向世人展示中國古典音樂的藝術魅力。
關鍵詞:音樂賞析 中國古典音樂 特點 影響 Abstract: China music has a
long cultural history, but Chine
appreciate classical music Chine person
but not much. Firstly, the general situation
China classical music to analyze,
understand the relationship Chine
ancient culture and classical music,
focusing on the main characteristics of
Chine classical music and its artistic
conception and the feelings contained, thus
to show the world the charm of art and
appreciation of classical music China
method. Keywords: music appreciation
Chine classical music Characteristic
Influence 中國古典音樂有悠久的歷史傳統,中華民族在幾千年的歷史長河中創----------------精選公文范文----------------
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造了無比豐富的民族音樂文化。中國古典音樂猶如一棵古老而常青的參天大樹,以其源遠流長和多彩多姿屹立于世界音樂藝術之林。它反映了中華民族以音樂修身養性的精神,體現了中華民族的意志、道德、文化和追求。但是,在現實生活中,也有不少人反映中國古典音樂難以欣賞,不如流行音樂和西方音樂那么直感。當然,熱衷于中國古典音樂者也大有人在,其關鍵在于是否懂得欣賞。 一、中國古典音樂的大體情況
中國古典音樂的歷史,古代文獻一般追溯到黃帝。中國《呂氏春秋·仲夏記·古樂篇》記載:“黃帝令伶倫作音律。伶倫自大夏之西,乃之昆侖之陰,取竹之懈谷??聽鳳凰之鳴,以別十二律。”但據目前的考古發現,中國音樂的歷史遠不止于此。1986年—1987年,在河南省舞陽縣賈湖村新石器遺址發掘出了隨葬的至少16支骨笛。據碳14測定,這些骨笛距今已有8000—9000年之久。至于在8000—9000年之前何時開始出現音樂,是千年還是----------------精選公文范文----------------
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以萬年計,難以定論。經過幾千年的繼承、創新和發展,中國古典音樂在世界上獨樹一幟,并以其濃郁的民族風格、典雅優美的旋律和多姿多彩的演奏形式成為世界音樂文化的重要組成部分,受到世界各國音樂愛好者的喜愛。 在中國古典音樂的樂律方面,相傳黃帝命伶倫律呂,同時按音律,鑄鐘十二件,以和五音,古代史書上稱之為“五音十二律”。由此可見,在中國遠古時代的古典音樂,就已經是五聲音階。五音的文字譜記作:宮、商、角、微、羽,約等于簡譜:1、2、3、5、6。到了周代,增加了“變微”(4)和“變宮”(7),形成了七聲音階。但在實際的音樂活動之中則使用五音十二律。周代的“禮記”中的“禮運篇”中說:“五音十二律,還相為宮也。”周代的音樂家,推算出的五音音階序列、七音音階序列,都很準確。這是中國古典音樂史上的偉大成就,比希臘人畢達哥拉斯(Pythagoras)的三分損益法要早200年;所不同的是中國人用竹管的長短計算音----------------精選公文范文----------------
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律,而希臘人則用琴的長短計算法。 中國古代的樂器,相傳在公元前三千年伏羲氏創造了琴與瑟,比埃及發明弦樂器要早一千年;公元前2500年顓頊時期造出了鼓;女媧氏時發明了笙、簧、管、簫、笛等樂器。而到了夏、商、周時期,則為三代盛行鑄鐘,尤以周代為最,且分為特鐘和編鐘兩種;周代非常重視音樂的社會功能,發明的樂器也多,如馨、搏、竽;秦代主要是造箏。從西域,沿著絲綢之路傳來的樂器有:琵琶、箜篌、羌笛、胡笳等。據統計,中國的民族樂器多達1000余種,共分為拉弦樂器、彈撥樂器、吹奏樂器和打擊樂器等四大類,具有風格各異、演奏形式多樣的特點。如江南絲竹、廣東音樂、河北吹歌、西安鼓樂、舟山鑼鼓、新疆十二木卡姆和西藏弦子等。舉世聞名的敦煌莫高窟壁畫《唐代伎樂人樂舞圖》真實展示了1000多年前龐大的宮廷樂演奏的情景。 二、中國古典音樂的文化底蘊 中國的歷史源遠流長,中國的優秀文化博大精深,----------------精選公文范文----------------
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中國的音樂神韻獨特。拋開技巧性、技術性而把中國古典音樂作為中國傳統文化的一個層面來審視時,我們就會發現中國古典音樂是中國傳統文化的一面鏡子,它折射出中華民族悠久的歷史畫面,透視出中華民族獨特的情感世界和人文精神。豐富多彩的中國古典音樂折射出中國傳統文化的方方面面,成為中國傳統文化的重要載體;同時它又以其獨特的功能作用于中國傳統文化之中。中國傳統的世界觀即“天人合一”、“天人感應”,崇仰創造萬物的神,又重視人的內心體驗,而音樂的產生正是源于人心對神的敬仰和對大自然的感悟。“凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也。感于物而動,故形于聲”。(《樂記》)古人認為“音樂達天地之和而與人之氣相接”。音樂不但是由人們對大千世界感悟而產生,而且還能反過來調整情緒,調和人心,使人與人的關系達到協調和平,“七情不能自節,待樂而節之,至性不能自和,待樂而和之”。(《歐陽文忠全----------------精選公文范文----------------
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集》)在重視道德的封建社會,儒家利用音樂塑造理想人格以達到儒家學說中的核心“仁”。儒家代表人物孔子認為人的全面修養不能缺少音樂,孔子對平和優美的《關雎》大加贊賞。孔子曰:“《關雎》之‘亂’洋洋乎盈耳哉!” 在中國傳統文化中,中國古典音樂不僅起著塑造人格的作用,還有安邦治世的功能,《呂氏春秋.適音》曰:“凡音樂通乎政而移風平俗者也。”《禮記.樂記》曰:“致禮樂之道,舉而措之,天下無難矣。”中國封建社會的鞏固發展主要依賴于“禮樂”制度。儒家便是“禮樂”制的倡導者。“樂者天地之和也,禮者天地之序也。”樂是指宮廷雅樂,它的實質功能是對“禮”的輔佐,把最具震撼人心的音樂形式與禮法結合在一起,其滲透力和凝聚力是強大的。孔子對音樂的內容與形式是非常重視的,它贊美古代樂舞《韶》樂對舜仁德文治的歌頌及《九辨》完善的藝術形式。 《論語.述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。”孔子評價《韶》----------------精選公文范文----------------
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樂盡善盡美也。而對周朝樂舞《大武》的藝術表現形式給以高度贊揚外,對其表現周武王伐紂滅商的戰爭功績的內容卻給予批評:“《大武》盡美未盡善也”。
三、中國古代文化與古典音樂的關系 眾所周知,中國古代的記譜方法是用宮商角子羽這些文字來記譜的,包括詩經楚辭樂府唐詩宋詞元曲都是有譜的,只不過,在儒教統治的古代,藝人一直處在三教九流的最底層,和妓女一般,只是比花子高一些,所以那些中國古典的個種藝術形式都只是以一種文學的形式流傳下來。這樣的歷史背景直接導致中國古典音樂與中國的詩詞歌賦有千絲萬縷的關系,而且許多古典音樂的意境只是存在于某一特定的自然境界和生活場景中,也正是這種獨特性,才影響了經典古典音樂的獨創力和影響力。因此中國古代文學與古典音樂的融合成為中國古典音樂發展的一個特征。如李白的《關山月》,杜甫的《清明》,劉禹錫的《竹枝歌》,王之煥的《涼州詞》,王維的《陽----------------精選公文范文----------------
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關曲》《隴頭吟》,柳宗元的《漁翁》等。其中有的作為民歌在民間長期流傳,有的則被琴家所吸收,以琴歌形式被保存了下來。 四、比較中國古典音樂與西方音樂的主要特點 (一)旋律與和聲 西方音樂從古希臘的五聲音階,逐漸發展到七聲音階,直到十二平均律;從單聲部發展到運用和聲。西方音樂如同一堵厚重的墻壁,上面輪廓如同旋律、磚石如同和聲,即使輪廓平直只要有和聲也可成為墻;而中國古典音樂雖然很早已經掌握七聲音階,但一直偏好比較和諧的五聲音階,重點在五聲中發展音樂,同時將中心放在追求旋律、節奏變化,輕視和聲的作用。中國古典音樂好像是用線條畫出的中國畫,如果沒有輪廓(旋律)則不成其為音樂,但和聲是可有可無的。 (二)場面與氣勢 西方音樂氣勢宏偉,場面壯觀,雄壯歡快,以宏大的場面引起聽眾的共鳴; 中國古典音樂似感情流露,委婉纏綿、細水長流,很多是獨奏或者“琴瑟合奏”、“琴簫合奏”,----------------精選公文范文----------------
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場面不大,讓欣賞者仔細品味、得以慧悟,如同知己之間的交流、密閨之中的私話。 (三)聽覺與領會 西方音樂是感官的藝術,重于主題的敘述性,由點到面層層推開、有序進行;通過聽者的感官來引發其想像、思考和情感的體驗,即使不懂音樂的人也可以作出粗略的辨別;而中國古典音樂是心靈的藝術,講究天人合一,你中有我我中有你,似有混沌不清的感覺,感到不好懂,但靜心凝聽股股韻味幽然而來,透過感官直達心底,在心靈深處回旋、激蕩,微妙含蓄、意味深長而難以言達。 不難理解,中國的古典音樂就仿如中國的茶,它的味道、意境是那樣的幽玄,內涵是那樣的博大精深;與西方音樂完全不同——后者是充滿感情的澎湃流露,前者則在平淡中深透著真摯?? 五、古典音樂對人的影響 我國古典音樂的高雅氣質是從旋律中透出來的!嚴謹而完整的結構、優雅而曼妙的旋律、豐富而深邃的思想內涵,這些是古典音樂“高雅”的根源。----------------精選公文范文----------------
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從中可以聽到屬于人類最圣潔的情感、發自心靈最深處的呼喚和最崇高的理想。 中國文化是一種綜合的包羅萬象的文化藝術,他是西方劃分的政治哲學藝術社科天文等等學科的綜合體。古典音樂的欣賞著便是要在欣賞古典音樂的過程中體味創作者的情感,從而達到人與古典音樂的共鳴。在欣賞陳鋼、何占豪創作的小提琴協奏曲以“草橋結拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節展開的《梁祝》中,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,大提琴與小提琴交相互應的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。 如今的生活中,音樂作為生活的調和劑存在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認真的思索。這些經歷都將累積成你的深邃,構筑起你的高度。同時音樂最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋----------------精選公文范文----------------
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找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
六、結語 隨著時代的不斷發展,不同的時代、不同的民族有不同的審美情趣,并決篇三:中國古典音樂賞析有感 中國古典音樂賞析有感 中國音樂史,源遠流長,中國古典音樂歷經時代滄桑,依然在不知不覺中觸動了我們的靈魂,在那亙古不變的太陽下,跨越時間、空間,其悠揚的回音正如鉆石一樣依然經典、永恒、溫馨、浪漫。其中有古箏、古琴、笛子、簫、二胡、琵琶、大鼓等民族樂器演奏的中國古典名曲。 當音樂自音箱流瀉而出的一剎那間,可以清楚的看到,在空氣中流動的、是山、是水、是葉落、是冬雪、是千古的生命里,那份說不出、道不盡的感動,那是你從未經歷過的中國古典音樂之美。 古典音樂的真正精品則如秀外慧中的成熟女性,給人的不僅是單純的外貌之美,更是一種綜合了外在、內在美的更深層次的美感。欣賞古典音樂的人大都屬于內向型,內心世界豐富敏感,情感細膩。原因很簡單:古----------------精選公文范文----------------
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典音樂的美是那么微妙含蓄、意境深遠,沒有敏感的內心和非凡的感知力又怎能體會到它蘊含的寧靜致遠、沖淡平和的意境。當你閉上眼睛用心去聆聽梁祝,便會在腦海中演繹一場刻骨銘心的戀愛,以及那凄婉的一幕幕。 古典音樂用純凈、樸素洗去這世界的紛繁復雜,用嚴格秩序、完美和諧去淡化了這個世界的混亂,使我們的生活張弛有度,動靜平衡。只是,這個世界無可奈何地越來越緊張,越來越喧囂,藝術越來越緊密地與金錢聯姻,滋生出那么多商業化的藝術和偽藝術。在這樣的世界里,我們比以往更需要古典音樂,更需要尋找一種現實生活中沒有的太虛幻境,讓終日競爭奔忙、身心疲憊焦慮的我們有了一絲寧靜,尋求那遺落在人世間滾滾紅塵中的“真我”!此時此刻更需要高山流水,碧海潮生為我們洗盡鉛華,理清生命的脈絡。 人的生命是有限的,每個人在這人世間都如恒河流沙一般,我們的生命在時間長河里不過是一瞬,很多事物最----------------精選公文范文----------------
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終都要湮沒在河水中。但經典就有如滄海一粟那綠中幾點紅,是那么的鮮艷,那么炫目,使得它們的生命在時間長河中可以隨波逐流,永不凋零;而古典音樂便是如此,改朝換代,滄海桑田,它們卻始終不變的被留下來,依然如“初生”那般,似乎歲月不會再它們身上留下任何痕跡。這本會永遠被流傳的新鮮的美麗;在此時我們卻對它們冠以“古典”二字,想來卻也可悲,現今社會的物欲使我們將不老的經典變成歷史,歷史最終演變成傳說,傳說成為神話,我們只能在想象中感受那遠去的經典,這便是經典之殤。 古典音樂講求知音,正所謂知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?古人有:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴。只有有心者用心去作曲,聆聽者用心去聆聽,才可造就經典;然自古世間琴師難覓知音人,故常有曲高和寡之悲情。古典音樂不同今時追求這許多,故凡有曲成必是為知音人所作;也正應了那句:----------------精選公文范文----------------
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一曲肝腸斷,天涯何處覓知音?然而留下的經典,你們的知音在哪兒?若社會如此發展,你們最終也會成為傳說,神話最后徹底湮沒在時間的長河中;最終在那波浪中譜寫一曲《經典之殤》。《中國古典音樂》出自:百味書屋
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