春秋戰國時期的成語故事15則

2024年3月9日發(作者：小型微利企業標準)

1、烽火戲諸侯：西周末代君主幽王妃褒姒不愛笑，為了取悅她，周王命令燃烽火，在

古代烽火是用來報告敵情的，當烽火燃燒后，各地諸侯率兵紛紛趕到京城，幽王和褒姒在

城頭望著疲憊受騙的將士，拍手大笑。后來敵人真的來進犯，幽王派人點燃烽火，諸侯沒

有再來救援，結果西周滅亡，幽王被殺。

2、管鮑之交：鮑叔牙和管仲都是春秋時期很有才能的人，少時二人經商分利時，管仲

曾欺哄鮑叔牙，多分給自己一些，鮑叔牙則因他家貧，不以為言。后來，兩個好友分屬齊

國兩個敵對的政治勢力，鮑叔牙事齊公子小白，管仲事公子糾。及公子小白立為桓公，公

子糾失敗身亡，管仲被囚身問罪。鮑叔牙勸說桓公，立管仲為相。管仲說：“生我者父母，

知我者鮑子也。”后以“管鮑之交”指好友相互信任，不計得失。

3、退避三舍：《左傳.僖公二十三年》載：春秋時，晉公子重耳逃亡到楚國。楚國國君

設宴款待他，問他將來怎么樣報答，他說：“若以君之靈，得返晉國，晉楚治兵，遇于中原，

其退避三舍。”后來已估晉君的重耳果然退避三舍。舍：古時行軍三十里為一舍。后以“退

避三舍”比喻對人讓步，不與相爭。

4、一鳴驚人：《史記.滑稽列傳》載：戰國時，齊威王沉湎于酒色，國政混亂，諸侯并

侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢勸諫。滑稽善辯的淳于髡（kǚn），知道齊威王愛聽隱語，

便去對齊威王說：“國中有大鳥，止王之庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？”齊威王知道

這是在諷諫自己，便說道：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”從此以后，

齊威王勵精圖治，親自率兵應戰，奪回了失去的國土。后以“一嗚驚人”比喻平時默默無

聞，一干就有驚人的成績。

5、一毛不拔：《孟子.盡心上》載：戰國時，墨子主張“兼愛”，而楊朱卻反對“兼愛”，

主張“為我”，提倡個人利已主義，孟子批評楊朱說：“楊朱主張為我，如果拔他身上的一

根毛對天下有利，他也不干。”后以“一毛不拔”形容極端吝嗇自私。

6、一暴十寒：《孟子.告子上》載:戰國時，齊宣王昏庸無能，常被宮中的壞人所利用。

孟子幾次游說之，也不起作用。有人埋怨孟子沒有好好地規勸他，孟子打比方辯解說：“雖

有天下易生之物也，一日暴之，未有能生者也。”暴：曬；寒：凍。后以“一暴十寒”比喻

做事無恒心，努力少，懈怠多。

7、臥薪嘗膽：《史記.越王句踐世家》載：春秋時，越國被吳王打敗，越王句踐立志報

仇。為了激勵斗志，他把苦膽懸于坐臥處，吃飯睡覺前都要嘗嘗苦膽。經過長期準備，終

于打敗了吳國。此處不載臥薪事，“臥薪嘗膽”一詞出自蘇軾的《擬孫權答曹操書》。臥薪：

睡在柴草上。后以“臥薪嘗膽”形容刻苦自勵，立志為國報仇雪恥。

8、紙上談兵：《史記.廉頗藺相如列傳》載:戰國時,趙國名將趙奢的兒子趙括，少年熟

讀兵書，善于談兵，連父親趙奢也問不倒他。后來代替廉頗做趙國大將，只按書本，不會

變通，在長平之戰中被秦將白起打敗，士兵被坑埋達四十萬人。后以“紙上談兵”比喻空

談理論，不解決實際問題。

9、 圍魏救趙：《史記.孫子吳起列傳》載：戰國時，魏軍圍攻趙國都城邯鄲。齊國派

田忌率軍救趙。田忌采用軍師孫臏之計，乘魏國國內部空虛而引兵攻魏。魏軍回救本國，

齊軍半路截擊，魏軍大敗，從而解了趙國之圍。后來軍事上把圍攻來犯之敵的后方據點，

迫使其撤兵，從而取勝的策略叫做“圍魏救趙”。

10、 老馬識途：《韓非子.說林上》載：春秋時，齊桓公、管仲帶兵討伐孤竹國，歸途

迷路。管仲建議說：“老馬的智慧可以利用。”于是選了幾匹老馬頭前引路，兵將隨其后，

從而找到了歸途。后以“老馬識途”比喻經驗豐富者能在工作中發揮引導作用。

11、 朝秦暮楚：出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮

楚。”戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與

安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。

12、 朝三暮四：《莊子.齊物論》載寓言故事：養獼猴的老人在分給獼猴栗子時，說早

上給三個，晚上給四個，眾獼猴都生氣發怒；老人改說早上給四個，晚上給三個，眾獼猴

都高興起來。后以“朝三暮四”表示以詐術欺人；或表示變化多端，反復無常。

13、 晏子使楚：晏子出使楚國。楚人知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開一個小洞

請晏子進去。晏子不進去，說：“出使到狗國的人從狗洞進去，今天我出使到楚國來，不應

該從這個洞進去。”迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。

晏子拜見楚王。楚王說：“齊國沒有人可派嗎？竟派您做使臣。”晏子嚴肅地回答說：

“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，天就陰暗下來；一起揮灑汗水，

就會匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說沒有人呢？”楚王說：

“既然這樣，那么為什么會打發你來呢？”晏子回答說：“齊國派遣使臣，要根據不同的對

象，賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去，不賢能的人被派遣出使到不賢能的國王那

里去。我晏嬰是最沒有才能的人，所以當然出使到楚國來了。”

晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，便對手下的人說；“ 晏嬰，是齊國善于辭令的

人，現在將要來，我想羞辱他，用什么辦法呢？”手下的人回答說：“在他來到的時候，請

允許我們捆綁一個人，從大王面前走過。大王就問：‘這人是干什么的？’我們就回答說：

‘是齊國人。’大王又問：‘犯了什么罪？’我們就回答說：‘犯了偷竊的罪。’”

晏子到了，楚王賞賜晏子酒。當酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁著一個人到楚王面

前。楚王說：“綁著的人是干什么的？”官吏回答說：“是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王瞟著

晏子說：“齊國人本來就善于偷竊嗎？”晏子離開座位，鄭重地回答說：“我聽說這樣的事，

橘子生長在淮南就是橘，生長在淮北就是枳，它們只是葉子的形狀相似，它們的果實的味

道卻不同。這樣的原因是什么呢？是水土不同。現在百姓生活在齊國不偷竊，來到楚國就

偷竊，莫非楚國的水土會使百姓善于偷竊嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，

我反而自討沒趣了。”

14、 東施效顰：《莊子.天運》載：傳說春秋時越國美女西施因為胸部疼痛而捧心皺眉。

她的鄰居中有個丑女見了，覺得那樣很美，也學著捧心皺眉。人家見了都躲到一邊不愿意

看她。后來有就稱這個丑女為東施，并用“東施效顰”比喻不知人家好在哪能里，自己又

沒有條件而盲目模仿。

15、 東食西宿：《藝文類聚》卷四十引《風俗通》載寓言故事：齊人有女，二人求之。

東家的兒子貌丑而家富，西家的兒子貌美而家貧。父母不能定奪，便讓女兒自己拿個主意。

女兒說：“我想在東家吃，在西家宿。”后以“東食西宿”比喻多方謀取，貪得無厭，貪利

求惠。