[所見古詩拼音]所見古詩

2024年3月10日發(作者：簡單拼圖)

[所見古詩拼音]所見古詩

第一篇所見古詩:所見古詩原文及賞析

所見

清·袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

注釋：

①牧童：指放牛的孩子。

②振：振蕩;回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

③林樾(yuè)：指道旁成陰的樹。

簡評：

這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人

先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜

態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的

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變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。這首

詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術效果。詩的語言，明白如話，質樸無華，十分

本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、

去遐想、去思考。

第二篇所見古詩:袁枚《所見》古詩鑒賞

《所見》是是清代詩人袁枚所作的一首五言絕句。本詩描繪了一幅林中牧童一派天真

快樂的畫面，表達了作者對田園風光的喜愛之情。

所見

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

注釋

⑴牧童：指放牛的孩子。

⑵振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

⑶林樾：指道旁成陰的樹。

⑷欲：想要。

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⑸捕：捉。

⑹鳴：叫。

譯文

牧童騎在黃牛背上，

嘹亮的歌聲在林中回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，

就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

賞析

野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什么開心事兒，他一路

行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺

直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。“知了，知了，知了。”樹上，一只蟬兒也在扯

開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢!這情景，

全被詩人看在眼里，寫進詩中。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，

何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!這

從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫得活靈

活現。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、

去遐想、去思考。

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文學鑒賞

這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形

成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，

“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩

個動詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然

的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚

至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他

“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然

而止。“忽然”一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現

了出來。“忽然”發生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態

寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻

劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童

非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。

這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人

先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜

態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的

變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。這首

詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術效果。詩的語言，明白如話，質樸無華，十分

本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、

去遐想、去思考。[5]

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這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實

則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全

詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧

童形象，表現了詩人的一種“真性情”。詩人曾經說過 “詩人者，不失其赤子之心

也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調

的“真性情”。

第三篇所見古詩:所見古詩

所見

袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

⑴ 牧童：指放牛的孩子。

⑵ 振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

⑶ 林樾：指道旁成陰的樹。

⑷ 欲：想要。

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⑸ 捕：捉。

⑹ 鳴：叫。

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬

上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

袁枚(1719～1798)，字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，浙江錢塘(今杭州市)

人。清代詩人，是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大

家”。

袁枚三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧(南京)購置隋氏廢園，改名“隨園”，筑

室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這里過了近50年的閑適生活，從事詩文著述，編

詩話發現人才，獎掖后進，為當時詩壇所宗。

著作有《小倉山房文集》;《隨園詩話》16卷及《補遺》10卷;《新齊諧》24卷及

《續新齊諧》10卷;隨園食單1卷;散文 ，尺牘，隨園食單說部等30余種。散文代表作

《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。

牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林樾。

意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉口/立。

野外林陰 道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什么開心事兒，他一

路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。

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忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。“知了，

知了，知了。”樹上，一只蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住

了，他真想將蟬兒捉一手呢!

這情景，全被詩人看在眼里，寫進詩中。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲

唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是

多么專注啊!這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好奇多事的形

象，刻畫得活靈活現。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留

給讀者自己去想象吧。

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