介紹成都的導游詞

2024年3月11日發(作者：大年初一祝福語)

介紹成都的導游詞

介紹成都的導游詞

作為一名具備豐富知識的導游，通常需要準備好一份導游詞，導

游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那么

問題來了，導游詞應該怎么寫？以下是小編精心整理的介紹成都的導

游詞，希望對大家有所幫助。

介紹成都的導游詞1

今天我們要參觀的景點是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南門武

侯祠大街。武侯祠享有三國文化圣地的美譽，是中國影響最大的三國

遺跡博物館。下面呢，就讓我們細細參觀，一一了解吧。

現在，我們已經進入了武侯祠景區。大家看到大門兩側，立有6

通高大的石碑。請大家隨著我手指的方向往右看，這一通就是明碑，

明碑著重介紹了武侯祠的歷史沿革。明碑的下面呢，是龍王的兒子—

—赑屃。民間啊，有這樣一個傳說——摸摸赑屃頭，一生吃穿不用愁。

一會兒啊，各位可以去摸摸看，圖個喜頭。

接下來，請各位隨著我往左邊走，這是武侯祠最大的一塊石碑—

—“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”，為唐代作

品。“三絕碑”位于大門的右側，碑身及碑冒通告367cm，寬95cm，

厚25cm。元和809年，劍南四川節度使武元衡率同僚來此拜謁諸葛

亮，斐度作為幕僚隨行。斐度很早以前就想寫文章贊頌諸葛亮，到成

都游武侯祠后，懷著景仰之情寫了這通碑文。碑文主要描寫了諸葛亮

的`治人之術、事君之節和立身之道，稱頌他是千古罕有的政治家。

公元809年，修建了這塊碑，名為“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”。

所以啊，這塊碑又被稱為“唐碑”。說到這兒啊，我想給位游客朋友

要產生疑問了，這塊碑又為什么叫“三絕碑”呢？這三絕到底是指的

什么呢？其實啊，這三絕即指裴文、柳書、魯刻。

三絕碑的碑文，由裴度所撰，裴度一生歷事四朝，后數度為宰相，

是唐代著名的'政治家。書丹者柳公綽，是唐代大書法家柳公權的兄弟，

他的書法端莊渾厚，結構嚴謹。鐫刻人為當時著名的工匠魯建。無論

是從文章、書法、鐫刻上它都是精美絕倫的。所以啊，后人稱之為

“三絕碑“。大家可以近距離的欣賞欣賞古人的智慧結晶。

接下來，讓我們前往下一個景點吧。

介紹成都的導游詞2

三絕碑，本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》。系唐憲宗元和四年

（公元809年），劍南西川節度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛

亮，事畢，令人刻建了這通石碑，故此碑又有“唐碑”之稱。

三絕碑的碑文，由武元衡的慕僚，節度掌書記裴度所撰，裴度一

生歷事四朝，后數度為宰相，是唐代著名的政治家，書丹者柳公綽，

當時為成都府少尹，是唐代大書法家柳公權之兄，后任過兵部尚書，

其書法端莊渾厚，結構嚴謹，也是當時的書法家，二人史書有傳。鐫

刻人為當時著名的工匠魯建。

三絕碑的碑文分序和銘兩部分，正書共22行，每行約50字。在

碑陰，刻有武元衡及慕僚共27人的職務、姓名和爵祿，碑文中對諸葛

亮的評價，有不少精妙之處，裴在文中概述諸葛亮的文治武功，并以

前代名相姜尚、管仲、蕭何、張良等人相喻，稱頌諸葛亮事君之節、

開國之才、立身之道、治人之術，“四者備矣，兼而行之”，是“大

名蓋天地”的人物。使“三絕碑”具有極高的文獻價值。

碑銘為駢體文，四言六十四句。碑文一氣呵成，用辭精辟，書法

端嚴，剛勁渾厚，受到后人賞識。因文章立意高遠，辭句懇切，文章

酣暢；書法嚴謹，字體遒勁；加止工匠刀法剛勁，極富氣魄的刻技，

逐漸形成“三絕”之說。還有一種說法是此碑因裴文、柳書及備述武

候之功德而稱絕于世，獲得“三絕碑”的美稱。成為武候祠內極其珍

貴的文物。新中國成立后，為了防止成都地區潮濕的氣候對石碑的侵

蝕風化，加上玻璃框罩保護。

介紹成都的導游詞3

屹立于武侯祠大門內碑亭中的唐碑，又稱三絕碑，是成都最古老

的碑刻之一。說到在后世的名聲和影響，此碑在成都則首屈一指。

三絕碑唐碑本名《漢丞相諸葛武侯祠堂碑》，唐憲宗元和四年

（809）立。碑身及碑帽通高367cm，寬95cm，厚25cm，下有碑

座。碑帽的云紋雕飾，具有唐代石刻藝術特點。其石質為峽石。碑文

共22行，每行約50字，楷書。

碑文作者裴度，是唐代中后期有名的政治家。元和二年（807）成

都動亂，唐王朝派相國武元衡出任劍南四川節度使，裴度作為幕僚隨

行。裴度久欲撰文頌揚諸葛亮，到成都游武侯祠后，便懷著景仰之情

寫了這通碑文。碑文內容分序文和銘文。序文開篇處，裴度稱頌諸葛

亮兼具開國之才、治人之術、事君之節和立身之道，是千古罕有的封

建政治家。斐度說，當[漢末]大亂，群雄紛爭之際，士人奔走獻策唯恐

不力，諸葛亮獨高臥隆中，自比管、樂，一旦劉備三顧，諸葛亮便以

《隆中對》一言而定其機勢，確立三分鼎立的大計，出手不凡。斐度

贊揚諸葛亮革除[漢末]弊政，執法公允，任人唯賢，治戒講武。他認為

經諸葛亮的苦心治理，僻陋的[蜀漢]政令劃一，道德風行，一躍而為殷

富之國，擁有一支能征善戰的勁旅。斐度駁斥崔浩等人對諸葛亮的評

價，認為不可以成敗論英雄，假如上天再給諸葛亮一些時間，必能完

成統一國家的大業。銘文為駢體，四言為句，共64句，銘文將諸葛亮

比于前代名臣伊尹、姜尚、蕭何、張良，盛贊其不朽業績。最后，銘

文稱頌諸葛亮功德如高山流水，長存于天地之間，長存于蜀地百姓心

中。

銘文：昔在先主，思啟疆宇，擾攘靡依，英雄無輔，爰得武侯，

先定蜀土。道德城池，禮儀干櫓。煦物如春，化人如神。勞而不怨，

用之有倫。柔勝蠻落，鋪敦渭濱，攝跡畏威雜居懷仁。中原旰食，不

測 不克，以待可勝，允臻其極。天未悔禍，公命不果，漢祚其亡，將

星中墜。反旗鳴鼓，猶走司馬，死而可作，當小天下。尚父作周，阿

衡佐商，兼齊管晏，揔漢蕭張，易代而生，易地而理，遭遇豐約，亦

皆然矣。嗚呼：奇謀奮發，美志夭遏。吁嗟嚴立，感受謫罰，聞之痛

之，或泣或絕。甘棠勿翦，駢邑斯奪，由是而言，殊途共轍。本于忠

恕，孰不感悅，茍非誠愨，徒云固結。古柏森森，遺廟沉沉，不殄禋

祀，以乞于今，靡不駿奔，若有照臨。蜀國之風，蜀人之心，錦江清

波，玉壘峻岑，入海際天，知公德音。元和四年，歲在己丑，二月二

十九日建。

書丹者柳公綽，為楷書中柳體創始人柳公權之兄，其書法渾厚篤

實，既有柳體筆韻，又自具風格。后人贊賞唐碑碑文筆力雄健、辭麗

義精，書法遒勁端嚴。加之刻工魯建，刀法謹嚴，超群絕倫，故該碑

有三絕之譽。如明代四川巡撫榮華在碑陽（正面）題跋，稱斐文柳書

誠二絕也，堪與諸葛功德相與垂于不朽。其后，人們便習稱為三絕碑。

三絕碑一千多年來，唐碑隨歲月流逝也有所損傷，但剝蝕不大，

至今絕大部分仍字跡朗整，基本完好。由于石質、氣候等等原因，成

都地區保存下來的古碑較少，此碑即為成都僅存較完整的唐代碑刻。

成都武侯祠中現存的53座碑刻中，最有名氣的當屬被譽為三絕碑

的唐碑。此碑刻立于唐憲宗元和四年（公元809年），高3.67米，寬

0.95米，厚0.25米；因為碑文由曾任監察御史、宰相的裴度所撰，由

曾任吏部尚書、兵部尚書，又是著名書法家柳公權之兄的柳公綽所書，

由當時蜀中名匠魯建所刻，文章、書法、刻工均屬上乘，故被稱為三

絕碑，而其《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》的本名，卻往往被人們所忽略

了。