關于茶館的讀書心得范文5篇茶館讀書心得1500字

2024年3月11日發(作者：夏天是什么)

關于茶館的讀書心得范文5篇 茶館讀書心得

1500字

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。一般

分為學習體會，工作體會，教學體會，讀后感，觀后感。以下

是WTT整理的關于茶館的讀書心得范文5篇，歡迎閱讀參考!

關于茶館的讀書心得(一)

老舍，《茶館》，無可復加的戲劇杰作。讀過很多遍，也

看過電影，有人稱它為三個黑暗時代的送葬曲，揭露了種種不

公平的社會現實。而那張掛在茶館里的“莫談國事”的大字如

同此地無銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴，每一個時代，

每一個上臺的人物所發生的故事，無論悲喜，只要追溯一下因

為所以，總是那檔子破國事，萬花筒也好，西洋鏡也罷，茶館

就是如此一個社會矛盾集中的體現，跑不了。

至于劇情的再現此處就不表了，王利發劉麻子等一摞人物

已經隨著這部經典作品一遍又一遍的被閱讀被再現深深扎根于

讀者的心中，我看來，《茶館》的大范圍傳播有兩個原因。一

方面，作品本身的藝術成就與作者蜚聲海內外的名望互為表里

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有著互相宣傳的意味，另一方面，《茶館》通俗易懂的語言也

在傳播上供給了客觀性的便利，就像讀完《水滸傳》總能說上

句“賊廝鳥”，連我不喜讀書的朋友看完《茶館》也能津津樂

道幾句:“!揍他個小舅子!”

這幾句隨不登大雅之堂，然而頗具江湖之風市井之氣，作

品中常包含這類平易近人的詞語，自然能較為簡易地被大部分

讀者所理解和認識。在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是

劇末了，常四爺的那段感嘆:“我自我呢我愛咱們的國呀，可

是誰愛我呢”

我竊以為，這句話，能夠當做劇中大多數人物心聲的總

結。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿

自食其力;深究王利發，也能夠歸納于這句話之中的，在這個

人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，

是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞

的社會現實中被壓抑，被限制，使其產生了對于政治的恐懼心

理，對于時局的回避態度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無

論是革命者，農民，民族資本家，都抱著必須的拳拳愛國之

心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會

之狡詐黑暗展現得淋漓盡致。

一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為“他是一個嘲諷舊世

界腐朽生活的能手，卻是描述新生活的蹩腳者。”將《茶館》

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的意義歸結為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部

作品經過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明僅有

社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。”我覺得

都是十分的不科學的，在第一點上，描述新生活的任務不應當

也不適宜存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇

分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆

滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸

著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的政治中心，因

為它具有的強烈的政治意義，意味著北京的政治立場的轉變必

須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不貼合歷史背

景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著“不破不立”的

想法，而強加給了這個時代以展示革命力量的職責，在我看

來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。

第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的

鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的政治指向性，所

謂的“社會主義才能救中國”的命題確實是穿鑿附會上的。王

利發不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官

員政治力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命

道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種

不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政

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府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨

大的，甚至是戲劇中可經過閱讀預見的。

所以王利發最終的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈

的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大

力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應當說是見不

到的。

雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的政治立場，可

是它所展現的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門

管理工作時候此刻值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗

權魚肉的惡霸此刻有沒有唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清說不

好，也不能亂說，然而我們理論上能夠開誠布公地去談，因為

此刻這可是人民內部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留

心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調侃世事的段子，嬉笑

怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調研出個猛料，百姓

的生活也就能更太平些了。

關于茶館的讀書心得(二)

茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館

幾乎濃縮了整個社會的各種形態，并隨著社會的變革而同步地

演出著一幕幕的人間活劇。

這出三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名

或綽號的，這些人物的身份差異大，有以往做過國會議員的，

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有憲兵司令部里的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，

也有說評書的藝人、看相算命及農民鄉婦等等，形形色色的人

物，構成了一個完整的“社會”層次。

老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會的變革，是“吃

茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一齊，

如果沒有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復存在。正

因為如此，老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。

如早先的茶館里，除了喝茶，還有點心“爛肉面”可吃，一邊

喝茶，一邊還能夠做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江

南茶館一樣，是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是能夠賒

帳的，茶客也能夠自我帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地

方，說書人能夠在此謀得一份生活的來...... 這類細節，

給《茶館》所要表現的主題，增添了一種真切的氛圍。除了為

表現主題服務之外，也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》

的藝術價值不僅僅在于經過一個茶館反映了一段歷史時期的社

會變革，同時也在于反映了社會變革對茶館經濟和茶館文化的

影響。

關于茶館的讀書心得(三)

《茶館》是老舍先生1956年創作的一部話劇。書中有兩

個劇本:《茶館》和《龍須溝》。《茶館》共三幕戲劇，講述

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了一個名為“裕泰茶館”的興衰故事;相對于茶館，龍須溝就

遜色了不少。

它也是一部三幕劇。龍須溝是一條水溝，附近住著四戶人

家。作者通過這四個家庭的經歷，描述了時代變遷的物化遷

移。

值得比較的是，兩部劇作都通過人物塑造的方式，表達了

社會變革給

人民帶來的變化。一個小茶館，聚集了各式各樣的人。每

個人都有自己的故事，而這個故事，隨著戊戌變法、軍閥混戰

和新中國的建立走到了盡頭。

與時代的變遷形成鮮明對比的是，裕泰茶館貼滿了“永遠

不要談國家大事”的海報，而進來的人都在談論國家大事。我

們首先需要知道的是，茶館的主人王立發是一個精明、機智的

人。

他并不沉悶。他知道世界在變化，茶館也要倒閉了。“不

談國家”四個字，可以說是茶館采取的搶救措施，也從側面反

映了商人對國家的看法，混亂的世界帶著一種無奈。

“我愛我們的國家，但誰會愛我呢?”

對生活的向往中帶著深深的惆悵與無奈，正如當時老舍，

面對的是改革開放，迎來的是文化大革命。于是他寫了《茶

館》、《四代同堂》、《駱駝祥子》，卻自太平湖沉淪。

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許多人說的話就像他們說的話一樣，寫作也是如此。讀老

舍，我不僅能在他的文字中感受到風景，還能在當時的背景下

感受到他的社會情感。

所有人都走了，茶館的老板最后一個人留下來。面對自己

的茶館，有一種無能為力的感覺，就像老舍的文革一樣，王老

板在自己的茶館里上吊自殺，像從塵土中來，到塵土中去，老

舍呢?情況也是這樣嗎?

關于茶館的讀書心得(四)

說到老舍，我們崇拜他，也追求他的經典作品。作為新中

國第一個“人民藝術家”，他的作品《駱駝祥子》、《四代同

堂》、《茶館》等都是令人難忘的代表作品。

這次經朋友推薦，有幸讀到了老舍先生創作的劇本《茶

館》。

雖然這是一部戲劇，但本書是用無聲的傾盡全力地展示著

其話劇文字版本下的精彩魅力值。

這本天津人民出版社20________年版1月1日推出的

《茶館》一書其實是匯總著老舍筆下的《茶館》和《龍須溝》

兩個話劇劇本。

《茶館》講述了北京城里有個裕泰的茶館，在三個標志性

時期的變遷。看似很小的茶館，濃縮了中國一個時期巨大的歷

史變遷。

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通過對茶館里每個人物的語言描述，有一個縱向跨度的歷

史和社會變遷。從小到大，從點到面，從細節到整體--這樣一

個來來往往的小茶館;這些人物的來來去去;如此多樣化的一群

人;這樣的一個大茶館的小社會詮釋。

經典作品以最直觀、最生動、最原始的文本展現在我面

前。雖然讀這樣的劇本缺乏一些直觀的感受，但我認為這樣的

描寫也是一種美。這種美屬于靜態美，只可意會不可言傳。

雖然沒有演員的肢體語言，但是文字無聲勝有聲在書中得

到了完美的展現。

曹禺曾說過:“一臺詞一項任務，演繹著人生的悲樂--”

通過閱讀這樣一部經典的劇本，我感到靈魂受到了一次寶貴的

洗禮。我真的很喜歡類似這種老舍的代表作，我覺得這樣的書

值得一讀和。

關于茶館的讀書心得(五)

茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經的地方。誰

能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角

的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，

永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的

視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正

的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現

了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑

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暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統治的黑暗，真實地

揭示了當時社會的真正本相。

《茶館》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峰，也是

五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前

期的高峰。

以老舍先生獨一無二的創作手法，使全劇顯得干凈、簡

潔。它最突出的特點便是全劇僅有三幕，一幕一時段，從清末

戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆

滅前夕，是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現年

代，同時又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小

小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的

眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物

始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發，膽兒小的松二爺，十分

愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承

話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。

《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是

第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語

言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，

節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩

幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構成整部戲。

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可是，老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷

雨》一樣，在舞臺上演了半個多世紀，《茶館》低調的很，僅

有一個電影演員劇團，算是業余演話劇，排過，在郊區劇場也

只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭，而《茶館》則

是市井社會，三教九流，恰巧《茶館》在上演時，又正趕上文

化大革命，更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的

藝術，無論何時，都會散發光輝。此刻的《茶館》已經成為人

藝的經典保留節目，同時也在人們的心中扎下了根。

期望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃午時茶

去!”。

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