《菩薩蠻·人人盡說江南好》原文及翻譯賞析

2024年3月12日發(fā)(作者：冰河時代4)

《菩薩蠻·人人盡說江南好》原文及翻譯賞析

《菩薩蠻·人人盡說江南好》原文及翻譯賞析

《菩薩蠻·人人盡說江南好》原文及翻譯賞析1

菩薩蠻·人人盡說江南好

朝代：唐代

作者：韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

賞析

這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首，對第一首的回應(yīng)。難道主

人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得，又怎能輕言回去呢？

“人人盡說江南好。游人只合江南老。”寫得多美！但這種美，不是

靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感，而且是經(jīng)過理性的浸潤后的

濃摯的情感動人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避戰(zhàn)亂的人，

又怎么會有歸屬感？故這兩句是沉郁的。“春水碧于天”是江南風(fēng)景

之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。“畫船聽雨眠”是江南生

活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活

和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在。前二句的沉郁，與后二

句的空靈，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。

過片暗用卓文君之典。漢時蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓

文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系，司馬相如就令文君當(dāng)壚，

自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器。所以“壚邊人似月。皓腕凝雙

雪”，壚就是酒壚，壚邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中

“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？

說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有

叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，

而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南

老”的理由，因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲

哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會

明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩人對江南

水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

譯文

人人都說江南好，來到這的游人只想在江南慢慢變老。春天的江

水清澈碧綠更勝天空的碧藍(lán)，還可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠。

江南酒家賣酒的女子美麗無比，盛酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪。

年華未衰之時不要回鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)后必定要愁腸寸斷。

注釋

游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。只合：只

應(yīng)。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一片

碧綠，勝過天色。

壚邊：指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史

記·司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當(dāng)壚賣酒：

“買一酒舍沽就，而令文君當(dāng)壚。”

皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。

未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還鄉(xiāng)離

開江南，當(dāng)使人悲痛不已。須：必定，肯定。

創(chuàng)作背景

根據(jù)中國古典文學(xué)專家葉嘉瑩教授的研究，韋莊的《菩薩蠻五首》

詞中的“江南”，都是確指的江南之地，并非指蜀地。這組詞創(chuàng)作于

韋莊晚年寓居蜀地時期，是作者為回憶江南舊游而作。本首詞就是組

詩中的第二首。

《菩薩蠻·人人盡說江南好》原文及翻譯賞析2

原文：

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

譯文

人人都說江南好，讓游人只想在江南待到老去。

春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍(lán)，還可以在彩繪船上聽著外

面的雨聲入眠。

江南酒壚邊賣酒的女子美麗無比，賣酒時撩袖盛酒時，露出的手

腕白如霜雪。

在老之前不要回到故鄉(xiāng)，不然回到家鄉(xiāng)后會因為家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂而悔斷

肚腸。

注釋

①選自李一氓《花間集校》。

②江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。

③游人只合江南老：這里指飄泊江南的'人，即作者自謂。只合：

只應(yīng)。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一

片碧綠，勝過天色。

④壚邊：指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史

記·司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當(dāng)壚賣酒：

“買一酒舍沽就，而令文君當(dāng)壚。”

⑤皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔

白。

⑥未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還鄉(xiāng)

離開江南，當(dāng)使人悲痛不已。須：必定,肯定。

賞析：

“人人盡說江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應(yīng)

的，這里，我們要注意的是他所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的

意思是自己并未曾認(rèn)為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的

“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南

終老，以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少

留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：

“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，

把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話

中了。“只合”，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該

留在江南終老，在江南你是一個游人客子，而卻勸你在江南終老，那

一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終

老。因為韋莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的，當(dāng)時的中原如同他在

《秦婦吟》中所描寫的是“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在

這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，

似達(dá)而郁”的特色，就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉(zhuǎn)的文字中得到

充分體現(xiàn)了。下面則是對江南好的細(xì)寫，說江南確實是好的，“春水

碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。“畫

船聽雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那

瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在。更

進一步，江南又何嘗只是風(fēng)景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊

人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置

酒器的地方，《史記·司馬相如列傳》云：“買酒舍乃令文君當(dāng)鑪”。

江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜

雪。這幾層寫風(fēng)景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表

面所寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉(xiāng)”，這

么平易的五個字卻有多少轉(zhuǎn)折，佛經(jīng)上說“才說無便是有”，說“莫

還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口

吻的“莫”字，細(xì)細(xì)地品味，就應(yīng)該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山

盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。”那一連三個“莫”字所道出的一

片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也

表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，

是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，

“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因為人

沒有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而

懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達(dá)而郁，五個字有三層

意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其

中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”，

這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到

那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看

“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美

韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。