(歸納)馬陰藏相正解

2024年3月12日發(作者：潘子豪)

（歸納）馬陰藏相 正解

今天發現瀏覽居然有2千，而且這么一會兒居然從2063變成了2067。。2070。。

什么情況。。

有必要特別補充說明一下:

歡迎入坑。。

另外，某個方面的問題，可以參考佛家的三界、三界觀

什么方面 自己悟。。

被你知道了的，不要說出來了。

各人有各人的緣法，你知道是你的緣，好了，剩下的看他們的緣吧。

就這樣吧。

===========================================2013-03-18 14:36:34

1、

閉“地戶”——這叫節流 的法子，后還有開“天門 ”——開源，這也是最終要做的，并且

是以內引外 。

但有些人的練法是先開“天門”——開源，

開源了不需節流，不能開源的人就只能通過節流方式來積精累氣。

不同的人福緣不同，小弟弟并不是練得沒有了才是好事。嘿嘿！

2、

馬陰藏相，就是通過修煉，把身體和心態返還到了十一二歲時的那個狀態而已，有那

么多的疑問嗎？

一，身體返還到十一二歲，就是返還到了一個人身體機能最好的時期，精氣神最鼎

盛的時期，這樣才能練氣化神，才能結成金丹，這是丹道必然的步驟，沒什么大驚小

怪的。

二，心理返還到十一二歲，就是性生理和性心理都未成熟又即將成熟的時期，所以雖

然小雞雞很棒，但內心卻是完全沒有性欲，所以，會經常出現小雞雞無端勃起的情況，

就像是活子時那個情況，并沒有性欲的勃起。

三，身體上的特征是樓主所說的那些，但并不是有那些特征的就都是馬陰藏相，真正

修煉的人都知道，通了小周天“睪丸內斂，形如核桃”這些特征就早已經出現了，但陰

莖縮小如童子，龜縮不舉這些特征卻是馬陰藏相后很長時間才會出現的現象，是修煉

到要結金丹的時候才會出現，馬陰藏相后要到那個程度還有十萬八千里的路要走。

四，到了馬陰藏相，才是煉精化氣的完成，也不算什么高深的功夫，但要做到也是非

常困難的，到了馬陰藏相，要一直保持馬陰藏相這種功態，也是要一直努力勤奮修煉

才能夠實現的，并不是你修到馬陰藏相就一直能馬陰藏相了。

我現實中經過或者達到馬陰藏相的朋友一堆，沒什么大驚小怪的，就是這么個回事。

另外，很多人擔心，練到馬陰藏相了就不能性生活了，感到很悲催，其實馬陰藏相并

不是那么一回事，更何況，有這種心態的人根本不可能練到馬陰藏相，有什么好擔心

的更如果能修到馬陰藏相，那種修煉給一個人帶來的快感，已經是遠超性交那種樂趣

3、

首先肯定的說，馬陰藏相絕對可以進行再生育的。只是根據成就馬陰藏相的方法不同，

再生育后的結果和重新修煉的時間有所不同。

馬陰藏相分為童體收關和成人收關兩種。 一般童體修成的馬陰藏相，大 多 數 是在

老師傅的幫助下，通過按摩某個穴位，加以特殊的方法修煉而成的。在收關時是自動

的收入，收關之后不可以自控的出入，易成難守。一但有了進行再生育的行為，快則

1、2年慢則3、5年才能再次煉成馬陰藏相。說白了就是從頭煉起。

成人收關則不同。成人收關都是通過正規的修煉，用正規的修法，靠自己的努力修持

而成。在收關時是人為的有做的進行收入，收關之后可以自控的出入。雖然煉時很辛

苦，但是難成易守。但有了進行再生育的行為，快則3、5個月慢則1、2年就能再次

煉成馬陰藏相。基本不用重新煉起。

如果是童體修成的馬陰藏相，有了進行再生育的行為生女孩子的概率大一些，只是說

大一些并不是說絕對得生女孩。如果是成人修成的馬陰藏相，有了進行再生育的行為

生男孩子的概率大一些，只是說大一些并不是說絕對得生男孩。

4、

為何修道證道者能出現“馬陰藏相”這種體征修道證道者又提出如此多的疑問未獲詮

釋，當今實在有必要告知答案并玄釋“馬陰藏相”這種體征。我派（轉載）有許多門

人已證到“馬陰藏相”，他們既有年齡之差，又有男女之別，但重復性非常好，故此“馬

陰藏相”的確是修道過程中必然出現的一種現象。

吾在此把“馬陰藏相”之玄機公布出來，對參道悟道者太未重要，能認識“馬陰藏相”的

本質，正確理解“馬陰藏相”，對自身的修證一定會帶來很多幫助，并有

所裨益。

馬陰藏相其體征是陰 jing縮小如童子，睪丸內斂，形如核桃，如三歲小兒一般。常人

都知道小孩的陰 jing小，睪丸緊收，如小孩生病，睪丸一定松散，下垂。病

愈或將要病愈時，小孩的睪丸一定是內收如核桃，憑睪丸的收縮變化可以看出小孩的

身體變化。當修道者出現“馬陰藏相”，一定是陰 jing內收如小孩一樣，陰

jing變小收縮，睪丸上收如核桃，也能預報身體的好壞。生病時，睪丸松散下垂，病

愈或將要病愈時，睪丸上縮，收成核桃。睪丸下垂松散時，沒有或性欲不佳，

當睪丸上收如核桃時，性功能極佳。修道證道者若出現了上述現象，就是道家所說的

“馬陰藏相”了。

馬陰藏相是修道證道者在得道證道過程中出現的一種景象，更確切的說，是道家的筑

基功的一部分，是筑基將成的一種表象，并非是修道完結或高層階段。

能證到“馬陰藏相”者，其丹道是真道，反之，假道永遠證不到“馬陰藏相”，即使說有

也是幻象。

釋迦牟尼佛有三十二相，其中之一就是馬陰藏相。“馬陰藏相”之前后，丹經道書從未

提及，故學道之人一猜再猜，不得其果，沒有答案。瞎猜亂碰，提出馬陰藏

相之后再不能性交，沒有性欲，變成太監，斷子絕孫。此種亂猜，實在荒謬，無稽之

談。為此，吾將把“馬陰藏相”細細道來，冒天譴之危，開示道眾，道不遠人

矣。

修道的根本是采元精，修元氣，煉元神。籬破還需竹來補，衣服破了用布補，人老原

來有藥醫，已失之精用精補。故而丹道的下手功夫是采先天元精補已失之精。

人體猶如一個大油缸，未達天癸之年，人體按自然發展規律，不斷增加元精、元氣，

直至缸內油滿氣足精旺，至天癸滿時達到身體最高峰，此時男子開始遺精，女

子開始月經，這時童年已過，小孩轉至成年，性已成熟。在這之前，性不成熟，沒有

性生活，當然淫根自然斷掉，陰 jing也不發達，縮得很小，陰縮如童子，這時

人體未成熟自然出現的景象，也就是自然的“馬陰藏相”。人體成熟之后，天癸已過，

性生活發生，元精耗散，陰 jing松散，睪丸下垂。人老時，氣不足，精不旺

，陰 jing不能勃起，睪丸松弛，自然下垂，無法與小孩童子一樣了，睪丸的緊縮與松

弛再也不是人體預報疾病的象征了，老人的睪丸也再不能收縮如核桃一樣了。

此一番簡述，說明了年輕氣盛，年老氣衰的道理。

當修道人通過特殊的修持手段，采元精彌補已失之精，做到“漏盡通”。在此過程中，

有“斷白虎，斬赤龍”之景象。斷白虎者，男不遺精，斬赤龍者，女不月經

。修道者采元精至精滿氣足，油缸中油滿之時，人體達到顛峰狀態，返回天癸之年。

年輕人身體基礎好，本錢厚，貯滿油缸時間短；老年人的身體基礎差，元精失

得多，故而貯滿油缸的時間長。雖有“百日筑基”之說，因年齡大小不一，筑基成功的

時間長短也不一致。通過后天修煉，返回先天根本，修道人身體變化，其景

象自然與童子相同，故而出現**內收，縮如童子。睪丸收斂，如同小兒。其根本原因

是精滿之故。自然法則是十六歲以前男孩，天癸未滿，何來遺精，當成年人又回到天

癸之年，其白虎自斷。然而此時修道人出現淫欲減退，與天癸前一樣。故有：“精滿不

思欲，氣滿不思食，神滿不思睡”之說。

既然元精已滿，人身精力，體力已達高峰，雖然體征已如童子，但此時的成人與童子

不同，性已成熟，性已能主宰自己，故而人之行為，皆由神來支配，思想指揮。試問，

人的身體健康已至極頂，那有陰縮不舉之理形如螞蝗，縮如童子只是表象。只不過陰

jing舉與不舉，全有外界環境感知，思想支配而已。該有性生活時，陰 jing之舉比常

人更好，效果更佳，所收縮之陰 jing比平時更粗更大，象螞蝗一樣變長，象馬陰而爆

發，象魔術一樣增長五到六倍，性能力與性質量因體強力壯而更好。并非 “馬陰藏相”

只龜縮不舉，而是舉得更好。若論生子，因精子激活力強，所生子女更聰明，身體更

好。故丹家有八十老翁能御女生子。“馬陰藏相”之馬陰，是指馬未發情時，陰 jing內

收，發情時，伸長長大，是一種譬喻。指丹家煉到某一階段，陰 jing收放自如，彈性

變好。實則一種生理現象而已。陰縮如螞蝗，螞蝗收縮時，成很少的一團，伸展時放

長放大，其實質與馬陰同義也。猜想假設“馬陰藏相”不能性生活，變成太監的推理，

不僅不是事實，想法都是極端錯誤的。不然丹道為何是至高無上之至理，這是有根據

的。“淫根已斷，獲得長生”應理解為精滿氣足，身體最佳，當然就是長生了。

修道之人采元精下手，精滿時，出現“馬陰藏相”，開關展竅。若論修道者出現性生活

時，元精當然走失，與丹道的保元精原則違背。但能有采元精之手段，失去的可以補

回來，這只有丹家才能做到，一般常人只有失，沒有補。只要補大于失或補失相當，

身體的好壞就平衡或增長微慢，并無大礙。所以說“馬陰藏相”只是丹道修持者的一種

低層表象而已。

如何修成“馬陰藏相”修到“馬陰藏相”之后又如何修煉在丹經道書中無法找到，不得而

知。有得修道者認為“馬陰藏相”是可望而不可及的最高境界，一輩子追求力證而不能，

殊不知此種體征乃初證丹道，能在修煉中出現“馬陰藏相”，是因為采元精，達到精氣

足，運用添油接命之法，力證“漏盡通”之必然結果，是真丹道。不能證明“馬陰藏相”

的任何功法，皆屬假丹道。故而“馬陰藏相”是判別真假丹道的重要方法。

歷代祖師都不直言“馬陰藏相”，更不說下手功夫，這主要是丹道的法規。丹經中能簡

言的，絕不多言，能少說的，絕不多說。能不說的，盡量不說。說頭不說尾，砍頭去

尾說中間。只說結論，不說過程。只說概念，不說操作。隱語不少，比喻太多。隱名

埋姓，不知所云。致使許多過程說法不一，實質一樣。任君瞎猜，也不知情。“馬陰藏

相”也是隱語，不識真諦，任你盲修瞎煉，最后不能證果。

吾在此已將“馬陰藏相”之玄機，盡泄無余也。