當兩條路擺在眼前時,選擇第三條

2024年3月13日發(作者：風雨兼程下一句是什么)

當兩條路擺在眼前時，選擇第三條

擺在眼前的只有兩條道路，但更聰慧的方式是:選擇第三條。

“非此即彼”的選擇，未必是最好的選擇。對第三條道路的選擇，

可能是最好的選擇。

(l)抑制盲目沖動。大局為重。

(2)超越“侵取”與“屈從”，重視l“共贏”。

(3)去掉“非此即彼”的思維，追求“兩全其美”。

在你的工作和生活中，是不是會碰到這種狀況?—擺在眼前的只

有兩條道路:要么如此做，要么那樣做。可是，不管你選擇哪一條，

都會有不行的后果和阻礙。

這事實上是顯現了“兩難”的局面。兩難問題是所有問題中，受

限制最大、最難解決的問題。因為不管選擇哪一種，都有利有弊，處

于進退維谷的窘境。

這時，咱們該如何辦?“當兩條路擺在你眼前時，學會選擇第三

條。”“非此即彼”的選擇，未必是最好的選擇。對第三條道路的選擇，

可能是最好的選擇。

我曾經讀過一篇很動人的文章，名字叫《第六只戒指》；

美國經濟大蕭條時期，一名1$歲的姑娘曼莎好不容易才找到一

份在一家高級珠寶店當售貨員的工作。圣誕節的前一天，店里來了一

名30歲左右的男顧客，他盡管穿著很整齊干凈，看上去很有修養，

但很明顯，這也是一個正在蒙受失業沖擊的不幸的人。那時店里只有

曼莎一個人，曼莎熱情地向他打招呼，男子不自然地笑了一下，目光

從曼莎的臉上急忙躲讓開，恍如在說:你不用理我，我只是來看看。

這時，鈴響了。曼莎去接電話，一不警惕，將擺在柜臺的盤子碰

翻了，盤中裝著的6枚精美絕倫的金戒指掉到了地上，姑娘急忙哈腰

去揀。可她揀回了5枚以后，卻怎么也找不到第6只戒指。當她抬起

頭時，看到那位男子正向門口走去，馬上，她明白了那第6只戒指在

哪里。

當男子的手將要觸及門框時，曼莎柔聲叫道:“對不起，先生。”

那男子轉過身來，兩個人相視無言，足足有一分鐘。曼莎的心在

狂跳：他若是來粗的如何辦，他會可不能……

“什么事?”他終于開口說道。

曼莎極力壓住心跳，鼓足勇氣，說道:“先生，這是我的第一份

工作，此刻找個事兒真不容易，是不是?”

男子注視著地，慢慢的，一絲微笑浮此刻他臉上，曼莎也平靜下

來，她一也微笑著看著他，兩人就像老朋友見面似的那樣親切自然。

“是的，的確如此。”他回答，“可是我能肯定，你在那個地址會

十得不錯。”

停了一下，他向前一步，把手伸給她:“我能夠為你祝愿嗎?”

牢牢地握完手后，他轉身緩緩地走向門口。

曼莎目送著他的身影在門外消失，轉身走回柜臺，將手中的第六

只戒指放回原處。她的眼睛有些潮濕，她內心想:上帝呀，這些日子

趕快過去，讓大伙兒都好起來吧。

曼莎面臨的是一個兩難處境:要么忍氣吞聲，那只會給自己和商

店帶來損失。要么當即通知保安，將那個偷盜的人抓起來。結果確信

會給這位可憐的人帶來毀滅性的沖擊，他的命運或許將因此完全改

寫。

仁慈而聰慧的曼莎，采取了第三種方式，既沒有損害他，又取得

了他的明白得和支持，在沒有產生任何沖突的情形下挽回了商店的損

失。誰能說:這不是一種最好的處置方式呢?

學會選擇第三條道路，要把握如下要點:

(一)抑制盲目沖動大局為重

以大局為重，這是建一設性思維方式的高度表現。建設性思維第

一強調的是“最大效益”原那么，即從整體上把握心靈或行為，以取

得最大效益。既然要謀求“最大效益”，就必需時刻以大局為重，尤

其在理智與情感沖突的時候，不要屈服于情感的盲目沖動，而要聽從

理智的指揮。

(二)超越“侵取”與“屈從”，重視“共贏”

碰到問題時，人通常有三種態度:侵取、屈從、共贏。

(l)侵取，一種主動對他人的解決和入侵，給對方予以過度的解決，

超越了他應該經受的程度。

(2)屈從，一種對不合理的屈服。如此的方式，事實上是在逃避現

實、捐軀自己的大體權益。其結局，一方面由于自我抑制、致使了不

健康心理與情感的產生;另一方面，又給他人提供了利用自己和要挾

自己的機遇。

(3)共贏，它超越二者之上。一方面，保護自己合法的權利與情感，

另一方面又盡可能不損害對方的情感和合法權益，乃至還能想出“第

三條道路”，使兩邊都很中意，以達到“共贏”的成效。

(三)去掉“非此即彼”的思維，追求“兩全其美”

在工作與生活中，當咱們面臨“兩難”問題時，應該學會以“兩

全其美”的方式去向理。’而要兩全其美，往往需要試探是不是有第

三種方式或道路口

咱們來看一個發生在我國70年代廣為流傳的故事吧:

某外賓團訪問中國，回國的前夕，中力一為他們舉行了一個盛大

的宴會，并在宴會終止后安排了出色的雜技演出。

宴會上，主人為了表示友好情誼，拿出了國內超級寶貴的無價之

寶九龍杯盛酒。有個外賓超級喜愛那個杯子，于是在散席的時候，趁

人不備將九龍杯用手帕包好，藏進手提包里。外賓這一舉動，被一名

女招待發覺了，她當即向上級匯報。

一切似乎都沒有發生。宴會一完畢，車子就按原打算將外賓送到

劇院，觀看雜技演出。節目超級出色，最后一個節目，魔術大師出場

了。只見他手中拿著三只九龍杯，倒人清水，九條龍就在水中翻騰，

大伙兒都被寶杯吸引住了。魔術師舉起手槍，對準杯子，只聽“乒”

的一聲，三只杯子都不見了。

然后魔術師走到一名觀眾眼前，說:“請您摸摸您的衣兜。”觀眾

從自己的衣兜中找出了一只九龍杯，觀眾中暴發出烈火的掌聲。第二

只杯子在另外一名觀眾身上找到了。

只剩最后一只杯子，魔術師走到那位外賓眼前，說“還有一只在

您的手提包里。”

在眾目睽睽之下，外賓只好拿出九龍杯，不知內幕的觀眾一齊鼓

掌，那位外賓也只好豎起了大拇指。

這義是一個擅長“選擇第二條道路”的故事。拿走九龍杯的外賓，

因為身份特殊，使那個本來很簡單的問題變得復雜起來二一方面，咱

們不能直接向外賓索要九龍杯，不然會使外賓下不了臺，傷了彼此之

間的和氣;另一方面，九龍杯是國寶，必然要拿回來。在無法直接解

決問題的情形下，只好采取用魔術節目中來解決問題的方式，使外賓

不能不拿出真的九龍杯，如此一來，既保住了外賓的體面，又順利地

拿回了九龍杯。