龍巖在中國歷史上屬于東夷團南蠻之地

2024年3月13日發(作者：有關秋的詩句)

龍巖洞

龍巖在中國歷史上屬于東夷團南蠻之地，居住的閩越人以蛇為圖騰，至今猶留下來的少

數民族畬族是崇仰狗王，而當地接受華夏文化龍的圖騰崇拜可追溯到漢代，其標志就是龍巖

洞。

據出土文物，秦漢時代即有中原流人尋覓到九龍江上游的地方建寨，晉時命名為苦草鎮

（即今龍巖市新羅區城區所在地）。龍巖洞在苦草鎮南的三四里，以洞內石紋如龍，潛伏待

飛而得名。這顯然不是越民而是中原流人取的名字。初時這些流人或多為逃避徭役的奴隸、

農民和秦始皇濫殺漏網的降卒，到了漢末三國的東吳，五次經略福建，還成了發配罪官的地

方。尤其是孫吳末帝孫皓把廢太子孫和有關宗室、大臣“皆從東冶（福州）”，這就比晉代

“八王之亂”的博士庶南遷更早了約百年，可以想象有的貴族后裔為了逃避進一步的迫害而

逃到更南邊的苦草鎮，他們發現了巖洞而以華夏崇拜的圖騰龍命名。

龍巖洞之名最早見于唐《元和郡縣志》記載。因晉代太康三年（公元282）建立的新羅

縣于唐開元24年（公元736）升置汀州，而將新羅縣治遷至苦草鎮。龍巖的知識分子以邑

有勝景龍巖洞，集體上書唐明皇，經翰林學士李白起草詔書，于天寶元年（公元742）易名

為龍巖縣。邑名以勝景龍巖洞為由命名，且獲風流天子唐明皇準奏，民間口傳文學時代，此

洞得名至少應有四五百年歷史，推測洞名為東吳廢太子孫和的隨侍罪臣、門客和后裔所為，

是有可能的。這是中原文化進入越地的鮮明印記。

史載唐代龍巖洞已是游客如云，明代名士王源所作《龍巖洞記》石刻猶存。此地成了觀

察中國南方龍文化發源的主要景觀。

龍硿洞

龍硿洞離龍巖市區48公里，景區面積達6.25平方公里，規模比龍巖洞大得多，古老傳

說兩洞是相通的，從自然風景到人文歷史，被認為是龍巖洞的延伸和擴展。

龍硿洞內發現的石錛、石銑、陶綱墮和印紋陶片等器物表明，商周至秦漢時期有越人世

間居住。此際接受以龍為圖騰的漢族文化，證明秦漢尤其是漢末晉初有中原人包括博士族階

層進入此地，以先進的中原文化融合了百越文化。

龍硿洞既在唐代已有記載，明代大旅行家徐霞客曾到此附近，可惜擦肩而過。時為明崇

禎元年（公元1628）3月27日，徐霞客抵達寧洋縣，考察了建溪與九龍江的不同流速問題。

寧洋原屬龍巖縣集賢里，在明隆慶元年（公元1567）建寧洋縣，現屬龍巖市代管漳平市的

雙洋鎮。龍崆洞內現存的石碑，也只見明崇禎年間的，以前的都煙沒了。

人文資料可考雖不過1000多年，但地質學上研究，龍崆洞系誕生于三億年前的古生代

的一片汪洋，是海洋經三次地殼運動和間歇演變而成。那么當年是真正的龍宮了。洞內分上

中下三層，8個大廳，16個支洞，而且洞中有山，山間有河，龍王爺居住的總面積5.4萬平

方米宮殿，也夠撲朔迷離。

龍硿洞號稱“江南第一洞”，正殿龍宮的大廳，可同時容納千人觀看奇景：有龍王吐水

直落梯田的“仙人田”，高山密林中隱約可見的“龍女沐浴”，白云繚繞中間有一輪紅曰“旭

日東升”，以及諸如“神牛汲海”，“龍馬奔馳”、三老論道”“、八仙過海”、猴王撞壁”，

共工怒而觸不周之山，天欲傾，女媧煉石而撐的“擎天柱”等等，任憑人們的神思想象了。

而鎮洞的奇寶，當推龍傘，系洞內一巨石柱，柱冠平張，輻射成圓，宛如一把龍王身后

的大龍傘，冠底石乳密布，水晶玉琢，溢彩流光，美侖美奐，為世之所罕見也，信是龍宮才

有此寶物。出洞之時尤令人叫絕。洞內清泉匯成一道溪流，游客登仙人之舟，浮海而出，外

忽開朗，乃一清波蕩漾的龍潭湖，兩旁茂林修竹，湖上建九曲廊和亭閣，問及此村為龍康村，

真神龍安居之地也。棄舟登岸入龍呤山莊，倚欄回望歷歷在目，恰是一趟龍文化之旅，令龍

的傳人驚詫不已，回味無窮。

龍津河玉帶上的六景

龍硿洞的巨龍令人驚心動魄，而巨龍的涎液流成的龍津河，環繞龍巖城宛如一條玉帶，

鑲著龍文化的六道景色。

龍津河發源于是采眉嶺，嶺北有一座建筑，也就是后來紅四軍召開“古田會議”的地方，

嶺南東向的流水稱龍川，流經龍巖市新羅區小池鎮，旁有一依山而筑的“龍池書院”，建于

清嘉慶7年（公元1802），是迄今閩西保存最好最大的一座古書院。它建在山美尖峰山半

腰之間，宛如懸于彩云間隔，堪稱龍津河玉帶的第一景德鎮。

龍川蜿蜒而下，將進入龍巖古州時，于龍門鎮湖洋村的獅象兩山夾峙之中，建有石砌龍

門硿橋，橋上建有一座魁星塔，俗名龍門塔，始建于明萬歷史潮流14年（公元1586），歷

來成為進入龍巖門戶的標志，是為第二景。往前不遠處，恰好為現代鐵路樞紐的龍巖西客站，

也即龍巖市的新門戶。

龍川直瀉至登高山下，與東肖經曹溪石鑼石鼓流來的豐溪水匯合肥市而正式稱為龍津

河。登高山占地300余畝，倚城環水而立，現名為登高公園，構成龍巖城中有景，景中有城

的奇觀感，主閣曰龍峰閣，登臨可俯瞰全城，為龍津河玉帶上的第三景。

龍津河南省繞行南門舊浮橋處，現建有現代預應力大橋，連接龍巖繁華街道中心的街心

花園。花園廣場接倚橄欖嶺而建的中山公園，西連南洋風格騎樓長廊建筑的現代化的商業集

團群中山步行街，形成第四景。

龍津河逶迤而下，至水門關與董邦溪合流，屹立著建于明萬歷9年月日（公元1581）

的挺秀塔，旁邊的兩溪匯流口，現建有一座三曲四射廊橋，連接三岸別墅的小區，是動中有

靜，靜中有動的城市風格，為龍津河玉帶上的第五景。

鑲嵌在這條玉帶上的第六景，為石鑼石鼓流水旁借山勢建成的蓮花山公園，含蓮山寺和

天馬山佛寺，成為城中佛教圣地。緊連著龍巖洞，龍硿洞的龍脈，共稱龍巖新八景，也是人

們來到龍巖古州尋覓龍的故鄉和龍文化的必游之地。