學習之道

2024年3月13日發(作者：跟我團)

學習之道：聞一以知十

【原文】

子謂子貢曰：“女（ｒǔ）與回也孰愈？

［１］

”對曰：“賜也何敢望回？

［２］

回也聞一以

［３］［４］

知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫?；吾與女（ｒǔ）弗如也?！?

［５］

子曰：宰予晝寢?！靶嗄静豢傻褚玻S土之墻不可杇（ｗū）也，于予與何誅？

［６］

”

【說學】

［１］ 孔子問于子貢，你與顏回誰賢？子貢，孔子弟子，姓端木，名賜，字子

貢?；兀鬃拥茏樱疹?，名回，字子淵。女，通“汝”，你。孰，疑問代詞，誰。愈，賢。

［２］ 子貢回答說，賜怎么敢和顏回相比呢？何，疑問代詞，怎么。望，同“方”，

比較。

［３］ 子貢接著說，顏回聞一能知十，我聞一卻只能知二。十與二，皆泛指，

并非指準確的數。

［４］ 孔子非常贊同子貢的說法，你不如顏回，我和你都不如。弗，不。

［５］ 宰予，孔子弟子，姓宰，名予，字子我。晝寢，指宰予白天睡覺。

［６］ 腐爛的木頭不可以雕琢刻畫以成器物，用穢土做成的墻不可以涂飾。孔

子此語以比宰予，責其不好學。對于你，我又何足責怪呢？反問句，深責宰予。朽木，腐

爛的大頭。雕，雕刻。糞土，穢土。杇，涂飾，粉刷。與，語助語。誅，責備。

顏回以德行著稱，子貢以言辭聞名。顏回家境貧寒，但好學樂道之心志，眾弟子無人

能比。于弟子之中，唯有顏回，孔子認為好學。顏回聞一善、聽一言，能夠反省于自身，

融會貫通，所以子貢說他“聞一以知十”，而自嘆不如。

君子心中志于道、志于德，見一善行，必喜形于色，唯恐失之，必學之、行之；聞一

善言，必銘記于心，唯恐忘之，必明之、用之。君子通過講習、反省，舉一能反三，聞一

以知十，此為好學之道。