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            涵養(yǎng)公序良俗 助力良好社風(fēng)民風(fēng)

            更新時(shí)間:2024-03-14 11:32:43 閱讀: 評(píng)論:0

            2024年3月14日發(fā)(作者:春節(jié)作文100)

            涵養(yǎng)公序良俗 助力良好社風(fēng)民風(fēng)

            涵養(yǎng)公序良俗 助力良好社風(fēng)民風(fēng)

            發(fā)表時(shí)間:2018-09-18T10:05:18.797Z 來(lái)源:《知識(shí)-力量》1月中 作者: 司媛

            [導(dǎo)讀] 何為公序良俗?簡(jiǎn)言之,公共秩序與善良風(fēng)俗。涵養(yǎng)公序良俗就是將尊重社會(huì)秩序、社會(huì)公德作為強(qiáng)制性規(guī)范,引導(dǎo)人們遵守社會(huì)公

            德、維護(hù)社會(huì)

            (中共重慶市梁平區(qū)委黨校,405200)

            何為公序良俗?簡(jiǎn)言之,公共秩序與善良風(fēng)俗。涵養(yǎng)公序良俗就是將尊重社會(huì)秩序、社會(huì)公德作為強(qiáng)制性規(guī)范,引導(dǎo)人們遵守社會(huì)公

            德、維護(hù)社會(huì)秩序,鼓勵(lì)人們實(shí)施善行善舉,從而弘揚(yáng)社會(huì)正氣,形成良好的社風(fēng)和民風(fēng),促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。因此,公序良俗是

            值得珍視的行動(dòng)指南和規(guī)范守則。當(dāng)今中國(guó),公序良俗還應(yīng)當(dāng)符合創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,應(yīng)當(dāng)是能夠體現(xiàn)社會(huì)主

            義核心價(jià)值觀的社會(huì)秩序和道德風(fēng)尚。

            一、當(dāng)前破壞公序良俗的主要表現(xiàn)及危害

            2018年1月5日,安徽合肥女教師羅某以等丈夫?yàn)橛桑蒙眢w強(qiáng)行扒阻車門關(guān)閉,不聽勸阻,造成高鐵延遲發(fā)車,擾亂了鐵路車站和列

            車正常秩序,造成了極為惡劣的社會(huì)影響。近年來(lái),這樣破壞社會(huì)公序良俗的事情在我們身邊時(shí)有發(fā)生,生活中,總有一些人為圖個(gè)人方

            便,心存僥幸,破壞規(guī)則,不遵從公序良俗。

            1.在公共秩序上主要表現(xiàn)為不講誠(chéng)信,不講社會(huì)公德。

            不講公德,誠(chéng)信缺失,幾乎表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。冷漠自私、破壞公物、破壞公共秩序,假冒偽劣商品的泛濫,各種形式的詐

            騙層出不窮。有的為了一己私利破壞公共秩序,不以為恥反以為榮;有的不良商家為了吸引眼球,用充斥著挑逗性的廣告語(yǔ)大打法律擦邊

            球;有的微博大V打著公知的旗號(hào),大肆在社交媒體上炒作各種謠言;還有的相親節(jié)目以女嘉賓搏出位為榮,放任其散播拜金主義言論。

            社會(huì)誠(chéng)信和公德的缺失已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民生活造成了巨大的危害。首先,嚴(yán)重影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。造成了社會(huì)

            信用鏈條的中斷和損害,破壞了市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則。其次,嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定。假冒偽劣、坑蒙拐騙,不遵守公共秩序,造成無(wú)數(shù)

            個(gè)人身心傷害,使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序遭到嚴(yán)重破壞,導(dǎo)致人民群眾對(duì)社會(huì)和政府產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿。第三,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)公德的缺失在不

            同程度上直接或間接地影響了公眾的生活質(zhì)量,惡化了社會(huì)風(fēng)氣,損害了國(guó)家和民族的形象。更為嚴(yán)重的是,失信失范行為得不到有效制

            止,使得許多守信守則的利益受到損害,整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)險(xiǎn)加大,道德水平下降。

            2.在公共生活中主要表現(xiàn)在升學(xué)、就職、經(jīng)商等領(lǐng)域中潛規(guī)則的盛行。

            在現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)社會(huì),人情仍是社會(huì)交流的主流,從而也造成了各行業(yè)的“潛規(guī)則”極為泛濫。小孩上學(xué)得托關(guān)系、看病掛號(hào)得找熟

            人、到政府辦事得看門路等等,只要找對(duì)了人,并有所“表示”,事情都會(huì)辦得比不找人要順利一些。這些現(xiàn)象的大量存在,在諸多人患上

            辦事首先就要找對(duì)人,不找人必辦不成事的“怪病”。這些潛規(guī)則盛行的直接后果是正式規(guī)則被架空,公序良俗被拋向一邊,每個(gè)人只能依

            憑自己無(wú)法掌握的、具有隨機(jī)性的關(guān)系因素,去不公平地競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)資源。

            二、公序良俗被破壞的原因分析

            1.主流價(jià)值引導(dǎo)偏差。

            改革開放以來(lái),我們的口號(hào)是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,這本身是正確的,但實(shí)施起來(lái)很多時(shí)候卻變成了以經(jīng)濟(jì)利益為唯一目的,社會(huì)

            成本、環(huán)境成本以及其他精神性的價(jià)值,都被無(wú)意中遮蔽和貶低了。

            2.制度建設(shè)滯后。

            對(duì)權(quán)利普遍保護(hù)的缺失、公共權(quán)力的監(jiān)督與制約等相關(guān)制度建設(shè)的滯后和實(shí)施不力,導(dǎo)致失信失范行為不能得到應(yīng)有的懲罰。女教師

            羅某,用身體強(qiáng)阻車門關(guān)閉,造成高鐵延遲發(fā)車,也僅僅以罰款2000元了事。再如判決執(zhí)行困難,地方保護(hù)主義,訴訟雙方地位不平,執(zhí)

            法部門不作為,法律懲罰力度過低等。

            三、涵養(yǎng)公序良俗,助力良好社風(fēng)民風(fēng)

            公序良俗是良好社風(fēng)和民風(fēng)形成的基礎(chǔ)。它發(fā)乎情而成于禮,是傳統(tǒng)道德禮儀在社交領(lǐng)域潛移默化的成果,反映了廣大人民群眾自我

            教育、自我管理、自我調(diào)節(jié)的強(qiáng)烈愿望,并為漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史證明具有“敦風(fēng)化俗”,維護(hù)社會(huì)公平正義、維持社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的良好社會(huì)效

            益。筆者認(rèn)為當(dāng)下通過涵養(yǎng)公序良俗,形成良好社風(fēng)民風(fēng)主要從以下幾個(gè)方面入手:

            1.黨風(fēng)領(lǐng)。

            社會(huì)需要黨風(fēng)引導(dǎo),民風(fēng)需要政風(fēng)示范;要形成文明社風(fēng)民風(fēng),就要打造一流黨風(fēng)政風(fēng)。“村看村,戶看戶,群眾看黨員,黨員看干部”,

            黨員干部是有形的表率,影響著社會(huì)風(fēng)氣的培育。要培育形成文明的社風(fēng)民風(fēng),就需要黨員干部率先垂范優(yōu)良作風(fēng),率先踐行社會(huì)主義核

            心價(jià)值觀,率先形成文明好風(fēng)氣。根據(jù)黨章,黨員有義務(wù)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,提倡共產(chǎn)主義道德,必須時(shí)刻

            自警自省,決不能違背社會(huì)公序良俗、社會(huì)公德以及家庭美德。2016年實(shí)施的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前、紀(jì)

            法分開,對(duì)黨員的生活紀(jì)律作出明確規(guī)定,“違背公序良俗,在公共場(chǎng)所有不當(dāng)行為,造成不良影響的”,將按照違紀(jì)處理。有良好的黨風(fēng)

            政風(fēng)示范在前,社會(huì)民風(fēng)就會(huì)凈化淳樸;有作風(fēng)優(yōu)良的黨員干部行走于社會(huì),社會(huì)人人就會(huì)受到感染和影響;文明社會(huì)就會(huì)在優(yōu)秀黨員干

            部的帶領(lǐng)下慢慢形成,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)在良好黨風(fēng)政風(fēng)的激蕩下逐漸成型。

            2.家風(fēng)育。

            家庭是社會(huì)的最小細(xì)胞,是人生第一個(gè)老師。每個(gè)家庭都健康,才會(huì)走好人生的第一步,社會(huì)才會(huì)正常。“家風(fēng)正,則后代正,則源頭

            正,則國(guó)正”。如果每一個(gè)家庭都有責(zé)任感,這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更有責(zé)任,如果每一個(gè)家庭講求誠(chéng)信,這個(gè)社會(huì)就會(huì)更加誠(chéng)信,如果每一個(gè)

            家庭都很友善,社會(huì)就會(huì)更加和諧。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)

            主義核心價(jià)值觀,就是塑造新家風(fēng)的最好詮釋。這需要從長(zhǎng)輩開始,言傳身教,以身作則;需要吸取中國(guó)傳統(tǒng)家教的營(yíng)養(yǎng),崇尚禮節(jié)、道

            義、責(zé)任、仁慈、誠(chéng)信、勤勞等基本品格;還需要有樂于傳承和繼承的自信。可以說(shuō)一個(gè)好家風(fēng)孕育的好民風(fēng)好社風(fēng),帶動(dòng)的不僅僅是一

            個(gè)家,它會(huì)從一個(gè)家傳到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家,傳遞的是巨大的正能量;好家風(fēng),影響的不僅僅是一個(gè)家族,它可能會(huì)影響整個(gè)社會(huì)、一個(gè)民

            族,真可謂是功在千秋。

            3.制度引

            法律倡導(dǎo)公序良俗原則的目的是弘揚(yáng)社會(huì)公德,維護(hù)社會(huì)基本秩序。一是要充分發(fā)揮法律法規(guī)的規(guī)范和引導(dǎo)作用。公序良俗原則是現(xiàn)

            代民法的一項(xiàng)基本原則。它將尊重社會(huì)秩序、社會(huì)公德作為強(qiáng)制性規(guī)范,引導(dǎo)人們進(jìn)行民事活動(dòng)要遵守社會(huì)公德、維護(hù)社會(huì)秩序,鼓勵(lì)人

            們實(shí)施善行善舉,從而弘揚(yáng)社會(huì)正氣。我國(guó)最新修訂的《民法總則》第8條明文規(guī)定:“民事主體從事民事活動(dòng),不得違反法律,不得違背

            公序良俗。”從更有利于發(fā)揮公序良俗原則作用的角度出發(fā),我們還應(yīng)堅(jiān)持立法傳統(tǒng),在民法總則的基本原則中對(duì)公序良俗原則作出規(guī)定,

            加大違反公序良俗的違法成本。同時(shí)還要加強(qiáng)憲法對(duì)公民權(quán)利保護(hù),對(duì)公權(quán)監(jiān)督的有效實(shí)施,真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,讓潛規(guī)則無(wú)

            處藏身。二是要發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等社會(huì)規(guī)范的教化作用,涵養(yǎng)新風(fēng)正氣。

            4.輿論倡。

            新聞?shì)浾撌峭苿?dòng)道德建設(shè)的重要力量,輿論引導(dǎo)與道德建設(shè)關(guān)系密切。現(xiàn)代傳媒具有覆蓋面廣、滲透力強(qiáng)、影響力大的優(yōu)勢(shì)。運(yùn)用新

            聞?shì)浾摰牧α浚欣诎焉鐣?huì)主義道德觀念傳遞到千家萬(wàn)戶,普及到每個(gè)家庭成員。正確的輿論導(dǎo)向,有利于培養(yǎng)人們崇高的道德情操,

            增強(qiáng)人們的公德、職業(yè)道德意識(shí)和自尊自愛自強(qiáng)之心,對(duì)于扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡、匡扶正義、凈化世風(fēng)起著巨大的推動(dòng)作用。

            作者簡(jiǎn)介:司媛(1965年—),女,重慶奉節(jié)人,大學(xué)本科,中共重慶市梁平區(qū)委黨校高級(jí)講師,主要從事經(jīng)濟(jì)管理和社會(huì)學(xué)研究。

            涵養(yǎng)公序良俗 助力良好社風(fēng)民風(fēng)

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