媽祖的來(lái)歷和傳說(shuō) 媽祖為什么只活了28歲

2024年3月15日發(fā)(作者：如何測(cè)智商)

媽祖的來(lái)歷和傳說(shuō) 媽祖為什么

只活了28歲

媽祖，以中國(guó)東南沿海為中心的海神信仰，又稱天妃、天后、

天上圣母、娘媽等等]，是歷、現(xiàn)代船工、海員、旅客、商人

和漁民共同信奉的神祗。媽祖在宋雍熙四年（987年）年以

后，當(dāng)?shù)貪O民立一座香火小祠，稱之為“通靈神女”。此后，

歷經(jīng)南宋、元、明、清各朝尊號(hào)的出現(xiàn)。

民間的稱呼有兩個(gè)原因：

1、“媽祖”是林姓家族人對(duì)其的尊稱。“媽祖”的“媽”，

不是媽媽之意，而是奶奶之意。而“媽”與“祖”連在一起稱

呼，就是對(duì)族內(nèi)年高德勛的女人的尊稱。因此媽祖是林姓族人

對(duì)媽祖的昵稱。莆田林姓族人還昵稱為“姑媽”，更下輩的也

有稱“祖媽”的，臺(tái)灣林姓人也有稱為“祖佛”的，后來(lái)逐漸

順口稱為“媽祖”，以此來(lái)稱呼自己的先輩，就顯得更加親切

了。

2、“媽祖”是民間神祗。隨著媽祖信仰的推廣，媽祖信仰不

僅得到了朝廷的肯定和推崇，也成了所有人共同信仰的民間神

女，于是世人就跟隨林姓族人尊稱她為“媽祖”。這樣“媽

祖”這個(gè)名稱，就傳遍世界，代代相傳至今。

擴(kuò)展資料：

歷史功績(jī)

1.經(jīng)濟(jì)部門協(xié)助了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。助師助戰(zhàn)，表現(xiàn)了統(tǒng)治者收復(fù)失

地、統(tǒng)一全國(guó)的愿望，因此感受到了媽祖的神奇力量。

2.幫助鎮(zhèn)壓海盜。海盜猖獗，沿海漁民很難有安寧的生活。

因此，清廷非常重視消滅海盜，安撫漁民。

3、協(xié)助漕運(yùn)、海運(yùn)，祛除水患。媽祖生前以護(hù)航導(dǎo)流而受人

景仰，其顯圣助漕運(yùn)、海運(yùn)、祛除水患的記載相當(dāng)多，同樣體

現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)海上和平的期盼。

4、冊(cè)封琉球。對(duì)琉球的冊(cè)封表現(xiàn)了清王朝對(duì)琉球的高度重

視，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)兩國(guó)的一段和平共處的歷史，而這些都與媽

祖的神功庇佑有關(guān)聯(lián)。

當(dāng)代功績(jī)

媽祖信俗對(duì)當(dāng)代兩岸信眾關(guān)系的和解能起到至關(guān)重要的作用，

兩岸宗教直航的實(shí)現(xiàn)即為一例。從1895年至1987年近百年

間，海峽兩岸的媽祖信眾幾乎沒有以“媽祖”為名義的交流。

1979年元旦全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》開始首倡

實(shí)現(xiàn)兩岸“三通”(通郵、通航、通商)。

1982年，臺(tái)灣省北港朝天宮主任蔡福雄來(lái)到湄洲島，了解湄

洲媽祖廟重建情況，臺(tái)灣省媽祖信眾與湄洲媽祖廟首次正式交

流。1988年7月5日，臺(tái)灣澎湖天后宮180名媽祖信眾，搭

乘兩岸周末包機(jī)，抵達(dá)梅州媽祖廟朝圣。

從1989年開始，以朝拜媽祖為由的海上宗教直航終于開始成

為現(xiàn)實(shí)，是媽祖信俗的一大功績(jī)。“宗教直航”是在兩岸未能

實(shí)現(xiàn)直航的情況下，臺(tái)灣當(dāng)局特許的一種比照“小三通”方式

航行的臺(tái)灣宗教界人士經(jīng)金門到福建湄州進(jìn)香的“特殊直

航”。

參考資料來(lái)源：百度百科-媽祖

媽祖為什么只活了28歲