2024年3月20日發(fā)(作者:蘇軾的詩(shī)句)
![[紅樓一夢(mèng)簡(jiǎn)譜]一夢(mèng)紅樓之老祖宗](/uploads/image/0658.jpg)
[紅樓一夢(mèng)簡(jiǎn)譜]一夢(mèng)紅樓之老祖宗
第一篇一夢(mèng)紅樓之老祖宗:紅樓夢(mèng)的讀后感200字
《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一,曹雪芹花了大半輩子寫了這本名著,里面?zhèn)€個(gè)人物
都描寫得十分細(xì)致,栩栩如生,潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶
玉等等人物,是一部經(jīng)典之作。
紅樓夢(mèng)的讀后感200字1
中國(guó)的四大名著部部皆是精彩絕倫,可最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚。故事講的是一個(gè)家族的興衰。
主人公為賈寶玉,他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致。他們的
家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有
兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。黛玉生性猜忌,多愁善感,可寶玉偏偏就是喜
歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙寶玉與寶釵成親,黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)寶玉發(fā)現(xiàn)
娶得并非黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,也讓我想了很多。或
許,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)的讀后感200字2
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《紅樓夢(mèng)》原名《石塊記》,成書于清代康乾時(shí)期,是我國(guó)文學(xué)史上古典小說(shuō)的巔峰之
作。現(xiàn)今通行的《紅樓夢(mèng)》全書共120回,一般認(rèn)為前80回系曹雪芹創(chuàng)作,后40回則由
晚于曹師長(zhǎng)教師的高鶚補(bǔ)續(xù)而來(lái)。后40回與前80回相比雖有較大的思想藝術(shù)差距,但基
本上完成了賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)悲劇,并賜與了《紅樓夢(mèng)》一個(gè)完整的形態(tài)。
《紅樓夢(mèng)》的正題語(yǔ)言是口語(yǔ),但又接收了文言文及其它文體的長(zhǎng)處。曹雪芹師長(zhǎng)教
師能文會(huì)詩(shī),工曲善畫,于是在小說(shuō)中寫入了大量的詩(shī)、詞、曲、賦、歌謠、對(duì)于聯(lián)、字
謎,成為小說(shuō)的亮點(diǎn)和有機(jī)組身分。
《紅樓夢(mèng)》比力具體、過(guò)細(xì)、活潑地展覽了作者所處時(shí)代環(huán)境中廣闊的生活場(chǎng)景、禮
儀、習(xí)俗、戀愛(ài)、友誼等林林總總的生活情形。《紅樓夢(mèng)》亦寫出了封建倫理品德的虛假、
敗壞,政治風(fēng)云的動(dòng)蕩、變幻,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各政治集團(tuán)家族及其成員間興衰榮辱的快速
更迭,和許多人對(duì)于現(xiàn)存秩序的深刻懷疑、失望。
紅樓夢(mèng)的讀后感200字3
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格
頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,
讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并
沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),
這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著
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的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
紅樓夢(mèng)的讀后感200字4
樂(lè)極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空。“《紅樓夢(mèng)》用它的悲凈化著人們
的心靈,賺了讀者太多的眼淚。
林黛玉是一位善良、智慧、勇敢、純潔的女子,她在末世仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,寫出了”半
卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盤“”質(zhì)本潔來(lái)還潔潔,強(qiáng)于污淖陷渠溝“等矢志不渝的佳
句。林黛玉風(fēng)流裊娜,閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)時(shí)如弱柳扶風(fēng)。淚光點(diǎn)點(diǎn)、嬌喘微微。難怪
王熙鳳也感嘆道:”天下真有這樣標(biāo)志的人兒!“
林黛玉博學(xué)多才,她的兩首《葬花吟》和《秋窗風(fēng)雨夕》都是幾百年來(lái)傳頌的名詩(shī)。林
黛玉有著孤傲守潔的品格,一句”片言誰(shuí)解素秋心“抒發(fā)了她不被理解在、不被世俗所容
的孤獨(dú)、寂寞和憤懣。正因?yàn)檫@種寄人籬下的處境,最后,這根來(lái)到凡間報(bào)恩的絳珠仙草
淚盡黃泉。我很佩服林黛玉這種不屈不撓的精神和她的才華,我決定勤奮學(xué)習(xí),像她一樣
滿腹經(jīng)綸。
紅樓夢(mèng)的讀后感200字5
都說(shuō)憂郁是另一種高貴,要我說(shuō),真正能憂郁到高貴的人,也只屬于黛玉一人了。黛
玉的美來(lái)自一種憂郁,如同秋日落葉,憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛(ài)情中苦苦掙扎,
明知寶哥哥只會(huì)給她帶來(lái)致命的傷痛,但還是那么義無(wú)返顧。
這位濯污泥而不染,生高傲而不妖的才女,在生命的最后一段路程中,承受著精神和
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病痛的雙重打擊,燃盡她那微弱的燭光,和腐朽的封建社會(huì)做最后的斗爭(zhēng)。
是誰(shuí)說(shuō)黛玉弱不禁風(fēng),是誰(shuí)說(shuō)黛玉顰蹙露出病怏怏的消極從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),她是語(yǔ)
言的巨人,是莊子夢(mèng)中翩翩的蝶。她展著那對(duì)耀眼的雙翅,和她的寶哥哥比翼雙飛,那,
是一個(gè)沒(méi)有憂傷的地方,便是她和他的“香丘”。
猛然,夢(mèng)醒。
原只是紅樓一夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)的讀后感200字6
《紅樓夢(mèng)》在我看來(lái)是一本非常霸道的書,如果你讀完《紅樓夢(mèng)》那一刻,嘴角微微
一笑,那么可以說(shuō)明你的人生經(jīng)歷很豐富,境界到達(dá)一定境界了,這也是作者希望看到的。
那種研究衣服美學(xué)詩(shī)詞的不在此討論之列,我們講俗情。
以下我對(duì)紅樓十二位女子的總結(jié):
品紅樓,心悲涼,啜濁酒,醉紅顏,詞葬花,淚方盡,金玉緣,終身誤,宮內(nèi)墻,了無(wú)
痕,玫瑰花,終凋零,湘云始,終無(wú)落,妙玉妙,奈空門,假迎春,真惜春,諸芳盡,各自
尋,生前碎,死后靈,巧不巧,淪為奴,紈無(wú)才,便是德,情可傾,不可輕,千古恨,無(wú)絕
期,古今情,輪回嘗!!
小時(shí)候,根本就不喜歡讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得讀不懂,也覺(jué)得太矯情,現(xiàn)在才第一遍,確
越讀越有味。以前“百家講壇”欄目聽(tīng)劉心武講《紅樓夢(mèng)》,聽(tīng)得入味,現(xiàn)自己看了,他的
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觀點(diǎn),有些也接受不了。但。不管怎么讀《紅樓夢(mèng)》,有一點(diǎn)可以肯定的就是讀《紅樓夢(mèng)》
需要人生閱歷。就我現(xiàn)在,也只能淺窺一二。
當(dāng)某年某月某時(shí)某刻,再一起捧起這本,又是一番怎樣的場(chǎng)景,這樣假設(shè)性的回答,
其實(shí)也不好回答,醉月話千秋,倩影幾相逢,坐看云起時(shí),不戒深情歸紅樓。
紅樓夢(mèng)的讀后感200字7
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格
頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,
讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并
沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),
這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著
的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
第二篇一夢(mèng)紅樓之老祖宗:紅樓夢(mèng)讀書思想總結(jié)2022字
紅樓夢(mèng)讀書思想總結(jié)2022字一
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像
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出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根
本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作
者運(yùn)用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫,但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成
功的還是她的語(yǔ)言描寫。
看了《紅樓夢(mèng)》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),
很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮
明的王熙鳳來(lái)說(shuō),她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真
是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,
無(wú)怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子。“天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我
今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得
老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的
這段話并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎
探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,
我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句
話說(shuō),只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,
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孫女才得以繼承嗎真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意:“只有外孫女標(biāo)致嗎那么我們這些嫡親
孫女呢”熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說(shuō)出黛玉固然美,固然有
氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過(guò)是象而已。于是,
又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老
祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài),就萬(wàn)事好辦了。所以她特別注意體會(huì)賈母的心思。
那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”,看似輕輕帶過(guò),其實(shí)是遂了賈母的心。賈母
日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛(ài)撫關(guān)心,可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講
出來(lái),既無(wú)虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì)想:“我怎
么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵
嗎
這段話不過(guò)幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,
用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫。
光憑這點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香
消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人
的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,
但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢
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說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。
在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。
曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)
是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗
的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,
言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)
著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最
欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣
逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁
南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉
的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的
寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可
以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,
傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)
來(lái)”的凄涼結(jié)局。 與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把
責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如
果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。
地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之
愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”
的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)。
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可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰
敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、
欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家
族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣
逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和
不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的
功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲
的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,
一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以
生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看
到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)
法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自
憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,
風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,
獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處
有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去
儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老
死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
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一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑
癡,他年葬儂知是誰(shuí)”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封
建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)
了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人
——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她
以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才
貼得最近,愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,
林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書思想總結(jié)2022字二
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”
用“辛酸淚”來(lái)概括洋洋灑灑一百二十回的古典巨著《紅樓夢(mèng)》,是再精妙不過(guò)的!但
只再想問(wèn)一句:“紅樓一夢(mèng)為誰(shuí)癡,澀淚一把誰(shuí)堪忍”想是對(duì)此著的一些個(gè)人看法。
關(guān)于大觀園
大觀園不僅是一座普通富貴國(guó)親的園子,更是一部見(jiàn)證了寧榮二府興衰的書!
從元春嫁進(jìn)深宮,寧榮二府花巨資修建這座省親別墅,到最后變成鬧鬼的荒園。這之
間,有寶玉“對(duì)額動(dòng)諸賓”的機(jī)靈,“投鼠忌器瞞臟”的情義,“杜撰芙蓉誄”祭晴雯的
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柔情;有黛玉“埋香冢泣殘紅”的多情,中秋夜與湘云“凹晶館聯(lián)詩(shī)”的才華,亦有“焚稿
斷癡情”的癡氣;有寶釵“出閨成大禮”的悲切,老祖宗“兩宴大觀園”的氣派,湘云“醉
眠芍藥”的無(wú)邪,劉姥姥“醉臥怡紅院”的詼諧,鳳姐“抄檢大觀園”的威風(fēng),更有園內(nèi)
眾姊妹們“共結(jié)海棠社”的佳話!
偌大的一個(gè)大觀園,鎖著一段段恩恩怨怨,一樁樁愛(ài)恨情仇,一滴滴辛酸眼淚,一陣
陣歡聲笑語(yǔ)。這是個(gè)何等富貴的家族,何等精致的園子!
竟沒(méi)想到結(jié)局竟是死的死,嫁的嫁,出家的出家,離鄉(xiāng)的離鄉(xiāng),留下那一個(gè)往日充滿
陽(yáng)光、笑語(yǔ),如今荒涼,鬧鬼的空?qǐng)@!
這豈僅僅是寧榮二府衰敗的歷程,也是“賈、薛、王、史”四大家族從興到衰的寫照,
更是對(duì)封建大家族的封建思想的極大諷刺!
關(guān)于金陵十二釵
對(duì)于金陵十二釵,曹雪芹是有偏見(jiàn)的。諸如秦可卿、元春、巧姐這三人,幾乎是除了
了解她們的身世之后就什么也不知道了,包括她們的性格,皆一概不知。
喜歡薛寶釵,是因?yàn)樗鞘住稇浘铡分械摹翱栈h舊圃秋無(wú)跡,冷月清霜夢(mèng)有知”這一
句。喜歡她的隨遇而安。然而,她卻受封建教化思想太重、太深,遇事太“隨”,全然不像
探春那樣有主見(jiàn),敢于斗爭(zhēng),最終嫁了寶玉,孤苦一人守著空房。
對(duì)于林黛玉,也只有用她那句“儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)”來(lái)形容了。我不
喜歡這樣一位多情、多淚又清高自傲的女子,對(duì)于凡世不屑一顧,卻為塵世肝腸寸斷!
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真正喜歡的,是史湘云的豁達(dá)!她的身世遭遇幾乎與林黛玉相同,卻從不把悲傷放在心
上,灑脫地面對(duì)一切,開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)日子,甚至到最后的守寡,也是坦然從容,不比林妹
妹,總有流不完的淚。
另一人自然是王熙鳳——這個(gè)小說(shuō)中塑造的最經(jīng)典的角色!她的出場(chǎng)、鐵檻寺弄權(quán)、潑
醋打平兒、借劍殺人、抄檢大觀園。這個(gè)性格剛烈、直爽,甚至被有些人認(rèn)為是“潑辣”、
“陰險(xiǎn)”的璉二奶奶,是寧榮二府有一無(wú)二的,更是封建家族有一無(wú)二的女強(qiáng)人!喜歡鳳姐
的脾氣,不嬌柔造作;只可惜這樣一個(gè)女子,要強(qiáng)、好勝了一輩子,到頭來(lái)遭人冷眼,曲解
了她的心,孤苦一人走上了黃泉路,這個(gè)昔日威風(fēng)大震寧榮府的王熙鳳,可憐一生為家計(jì)
爭(zhēng)強(qiáng),卻是“一從二令三人木,哭向金陵事更衰”!
我一直以為,《紅樓夢(mèng)》寫金陵十二釵,是極具悲劇色彩的,它勝于四大家族由興到衰
的程度!它寫迎春、元春、王熙鳳、林黛玉的死,寫惜春的出家,探春的遠(yuǎn)嫁,以及巧姐的
離家,妙玉的遭劫,湘云的守寡——這些無(wú)不從女子的角度剖析了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),她們
一生的悲劇命運(yùn),想來(lái)用林黛玉的一句詩(shī)來(lái)描繪,是極好不過(guò)的,那便是“冷月葬花魂”。
關(guān)于通靈玉
要說(shuō)寶玉的這塊通靈玉,自然要從說(shuō)寶玉開(kāi)始。
小說(shuō)中“甄”、“賈”二寶玉,即“真寶玉”和“假寶玉”。甄寶玉幼年雖和賈寶玉
一樣喜歡同眾姊妹們玩,但后來(lái)變得正經(jīng)好學(xué),搞得滿腹經(jīng)綸,而他最后的結(jié)局小說(shuō)并沒(méi)
有交代,他是否考取功名,我們也無(wú)從得知。
而賈寶玉生性聰慧,卻是個(gè)不思進(jìn)取之徒。糊糊涂涂地過(guò)了一生,后經(jīng)仙人指點(diǎn),方
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看破紅塵,用心讀書,中了鄉(xiāng)試后出了家。
對(duì)于甄寶玉下落的留白,是十分高明的!這實(shí)在是應(yīng)了太虛幻境入口的一幅對(duì)聯(lián):
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。假去真來(lái)真勝假,無(wú)原有是有非無(wú)。”
而小說(shuō)的最后一回,是確切地點(diǎn)出了“寶玉即‘寶玉’也”。——這個(gè)結(jié)局,對(duì)于每
個(gè)認(rèn)認(rèn)真真讀了《紅樓夢(mèng)》前一百十九回的人真真切切是當(dāng)頭一棒!我自己讀到此處時(shí),是
鼻子一酸,有想哭的沖動(dòng)的!
在第一回中,寫道“就將此蠢物,夾帶其中,使他去經(jīng)歷經(jīng)歷”。一直以為寶玉的通
靈玉才是那青埂峰上的石頭。
小說(shuō)的第九十四回,是整個(gè)故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從寫怡紅院十一月開(kāi)了株海棠花,到寶玉
的通靈玉莫名其妙地丟失,之后就凈是些稀奇古怪的事——寶玉成了呆子,大觀園鬧鬼,
寧府被抄了家當(dāng),鳳姐撞了秦可卿的鬼魂。
一塊石頭就這樣“枉入紅塵幾許年”,讓塵世女子為它落淚、歸天、受冤,讓寧榮二
府妻離子散,最終卻“塵緣已滿,攜歸本處”,落回青埂峰——這樣無(wú)情的結(jié)局定是叫作
者本身也是“不忍而為之”的,不然,他怎會(huì)將這石頭的歸宿安排在與“情根峰”諧音的
“青埂峰”!
關(guān)于后四十回
曹雪芹將《紅樓夢(mèng)》著到第八十回,故事的一部分結(jié)局已初露端倪,但高鶚補(bǔ)的后四
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十回卻是硬生生地將曹雪芹的設(shè)想一一更改!
論對(duì)這個(gè)故事的下手,曹雪芹無(wú)疑是要比高鶚“狠”的!他的原意定是要讓寧榮二府全
部敗光,只有高鶚不忍心這樣,于是讓“將來(lái)蘭桂齊芳,家道復(fù)初”;曹雪芹狠心要讓香菱
活活被夏金桂害死,高鶚卻把夏金桂弄死,把香菱扶了正;曹雪芹下決心要把湘云配給寶玉,
高鶚卻舍不得冷落了寶釵。
這也許是高鶚一人比不上現(xiàn)在的“紅學(xué)會(huì)”,看不太出前八十回中的玄機(jī),就像他不
知道曹雪芹為鳳姐結(jié)局安排的“一從二令三人木”是怎么個(gè)死法,就只好讓她草草地、莫
名其妙地死了!(此詩(shī)句至今未有人猜出曹雪芹的本意是要叫鳳姐如何死法)
但也許,中國(guó)歷史上也僅有高鶚一人忍心讓林黛玉死!這一死,將寶黛二人的愛(ài)情悲劇
升華到至高點(diǎn),勝于一切其他結(jié)局——這點(diǎn),恐怕是高鶚補(bǔ)得最成功的一段了!
然而我卻覺(jué)得,補(bǔ)的四十回雖算不上完美,但讀來(lái)卻更叫人寒心、悲涼——這是發(fā)自
內(nèi)心的感觸,卻不知如何說(shuō)出個(gè)“為什么”來(lái),也許,正是應(yīng)了這句話:“殘缺也是美。”
——而《紅樓夢(mèng)》本身,不也是一個(gè)殘缺嗎!
《紅樓夢(mèng)》,真是一部讓人看了不禁流淚的人間悲劇!我們隨著這塊頑石,一道游歷了
塵世的風(fēng)風(fēng)雨雨,體會(huì)了一番兒女柔情,感悟了一段愛(ài)恨情仇,見(jiàn)證了一部曠世悲劇!
有道是:
“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!”
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后記:
這些的確都是自己的看法,雖然有些地方可能出錯(cuò)!
寫《紅樓夢(mèng)》的讀后感,我認(rèn)為首先要擁有的,是勇氣!這勇氣,并不單指你是否敢于
評(píng)價(jià)這本巨著,敢于部分否定這本巨著(高鶚的后四十回補(bǔ)本);而是要看你是否敢于創(chuàng)新—
—打破《紅樓夢(mèng)》讀后感的一貫傳統(tǒng),只從“賈、薛、王、史”四大家族的興衰和寶黛二
人的愛(ài)情悲劇切入。
其實(shí),細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》,會(huì)發(fā)現(xiàn)大觀園、金陵十二釵、寶玉,包括小說(shuō)自身在內(nèi)的四個(gè)
結(jié)局,是最能體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的魅力的!所取的四個(gè)小標(biāo)題下的文字,段段其實(shí)都提出了“紅
樓一夢(mèng)為誰(shuí)癡”這一問(wèn),反復(fù)地點(diǎn)題。所以個(gè)人認(rèn)為,這篇讀后感歷時(shí)兩天,寫得算是成
功的!
《紅樓夢(mèng)》,真的只有待到讀完了她才會(huì)發(fā)現(xiàn)其靈魂的深邃,怪道人們說(shuō):“作為一個(gè)
中國(guó)人,不讀《紅樓夢(mèng)》,簡(jiǎn)直是種精神上的極大浪費(fèi)!”
我承認(rèn),自己已經(jīng)對(duì)她愛(ài)不釋手了,不然,就算叫我死,也是做不出這篇讀后感的!
第三篇一夢(mèng)紅樓之老祖宗:紅樓夢(mèng)摘抄好段50字
一把辛酸淚浸透了滿紙的荒唐言,曹雪芹手中握了一卷一夢(mèng)千古的紅樓,眉宇間隱約
有一絲遠(yuǎn)古的悲涼。以下是《紅樓夢(mèng)》摘抄好段50字,以供賞析和參考借鑒!
紅樓夢(mèng)摘抄好段50字
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1.傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候,天原來(lái)不整齊,女媧氏在大荒山無(wú)稽崖煉五色石補(bǔ)天,共煉成十二丈高、
二十四丈見(jiàn)方的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。
2.一日到了京都,街市的繁華,人煙的昌盛,自非別處可比。那賈府更是氣度非凡:街東的
寧國(guó)府與街西的榮國(guó)府,兩宅相連,竟將大半條街占了。
3.只見(jiàn)已進(jìn)來(lái)了一位年輕公子:頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額,面
若中秋之月,色如春曉之花,脖子上掛著金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
4.兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。嫻靜姣花照
水,行動(dòng)似弱柳拂風(fēng)。
5.不想如今忽然來(lái)了一個(gè)薛寶釵,年紀(jì)雖大不了多少,但品格端方,容貌豐美,人都說(shuō)黛玉
不及。而且寶釵做事豁達(dá),待人隨和,不像黛玉孤高自許,所以深得下人之心。
6.只見(jiàn)寶釵正坐在炕上做針線,頭上挽著黑漆油光的發(fā)髻,身上蜜合色的棉襖半新不舊
的,看去不見(jiàn)奢華,惟覺(jué)雅淡。
7.黛玉用手輕輕地籠住束發(fā)冠兒,將笠沿掖在抹額之上,把那一顆核桃大的絳絨簪纓扶
起,顫巍巍露于笠外。
8.路旁彩棚高塔,設(shè)席張?bào)?和音奏樂(lè),居是各家路祭。
9.寶玉舉目望去,見(jiàn)北靜王面如美玉,目似明星,好個(gè)秀麗人物。寶玉忙搶著上來(lái)參見(jiàn)。北
靜王從轎內(nèi)伸手?jǐn)v住,見(jiàn)寶玉面若春花,目如點(diǎn)漆。
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10.賈母等如何謝恩,如何回家,親友如何來(lái)慶賀,寧、榮二府近日如何熱鬧,眾人如何得意,
獨(dú)他一個(gè)皆視有若無(wú),毫不介意,因此眾人笑他越發(fā)呆了。
11.咱賈府正在姑蘇揚(yáng)州一帶建造海船,修理海塘,只預(yù)備接駕一次,就把銀子花得淌海水
似的!
12.一對(duì)對(duì)鳳霎龍旌,雉羽宮扇,又有銷金提爐焚著御香,然后一把曲柄七鳳金黃傘過(guò)來(lái),
便是冠袍帶履。又有執(zhí)事太監(jiān)捧著香巾、繡帕、漱盂、浮沉等物。一隊(duì)隊(duì)過(guò)完,后面方是八
個(gè)太監(jiān),抬著一頂金頂鵝黃繡鳳鸞輿,緩緩行來(lái)。
13.只見(jiàn)院中香煙繚繞,華彩繽紛,處處燈光相映,時(shí)時(shí)細(xì)樂(lè)聲喧,說(shuō)不盡這太平景象,富貴
風(fēng)流。
14.但見(jiàn)一處處鋪陳華麗,一樁樁點(diǎn)綴新奇。
15.銜山抱水建來(lái)精,
多少工夫筑始成!
天上人間諸景備,
芳園應(yīng)賜大觀名。
16.杏簾招客飲,在望有山莊。菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一起春韭熟,十里稻花香。盛世
無(wú)饑餒,何須耕織忙。
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17.只見(jiàn)一個(gè)個(gè)歌有裂石之音
18
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